第333章 清明与祭祀(一)
米:马上就要到清明节了吧?
易:是的老师,您还关心这个祭祖的节日?
米:有些关于祭祀的事情,我要跟你讲一讲。
易:好的,早有书友问给阴间的亲人烧纸有没有用,想知道天人这边有什么说法没有。
米:你觉得烧纸有用吗?
易:额,我想着那没什么用吧?听您讲天界连人民币都用不上,阴灵界也属于灵境,还能用上纸钱和元宝之类的货币吗?我们在这边把那些东西烧成灰,阴间就能变出来真金白银和大把钞票来?我们在冥币上面多画几个零,阴间钞票的面额就能变大?
如果阴间的灵魂要靠人间的纸钱供养着,那造纸术发明之前的阴间灵魂以何为生?若是想烧金银铜钱这些金属货币,还要先学冶金吧?而且现在很多大城市实行环保,也没有条件烧了,难道市民的先人之灵都过得不好?绝大多数外国人也没有给先人烧纸的习俗,难道他们的先人之魂在阴间都在挨饿受穷?
米:分析的很有道理,不过我要说的是,烧纸还是有一些用途的。
易:啊?这是什么情况?烧纸有什么用呢?
米:并不是说烧纸有什么用,而是说烧纸代表的祭祀活动还是有用的。中国人从远古时代起,就特别注重祭祀,你知道这是为什么吗?
易:我上学的时候,学习资料里是这么讲的:原始时代,由于生产力水平很低,人们的知识水平有限。在与自然作斗争中,无法用科学的角度来解释自然规律和现象。面对自然灾害带来的种种威胁,人们恐慌又无能为力。人们很自然地认为这些变化莫测的现象都被至高无上的鬼神控制着,由于鬼神是无法对抗的,只能通过举行特殊的祭祀礼仪,来表达对天地鬼神的敬畏和祈求。
米:你说人们“很自然地”认为有鬼神,这句话是有毛病的,你应知道,很多动物都很聪明,有的能达到人类儿童的水平,在很多方面如直觉、分辨等能力等还远超人类,但同样是面对自然现象,从来没有动物产生过鬼神的概念,哪怕是聪明的黑猩猩,也没有敬拜过头领之外的虚幻事物。
易:噢!这样啊,为什么人类头脑中能产生鬼神的意识?
米:那可不是什么“很自然”的原因,天人工程师为人类设计身体时,给人类灵魂打开了特殊的灵窍,人类才能结合真灵界中的印象,产生出灵、鬼、神的认识,因而才有了祭祀行为。中国人都是往届老灵魂,对鬼神的认识比较深刻,大宇主又传下了天人全等式,中国人把天、祖、神都归于一类去祭祀。
易:我说怎么古时候的中国人那么重视祭祀!《左传》上说“国之大事,在祀与戎”,把祭祀当成了国家的头等大事,老师,这祭祀行为难道还真有用吗?
米:有用,祭祀是向神灵祖先表示出最大的敬意,那些香烛纸马、牺牲供品等等,都是表达敬意的,根据天人全等式,神就是祖先,祖先之灵可是真的有啊,这一点都不开玩笑!所以先灵完全能够收到这份敬意,在不违天道的情况下,也愿意找机会护佑后辈。
易:中华传统中还真是富含惊人的秘密!
米:马上就要到清明节了吧?
易:是的老师,您还关心这个祭祖的节日?
米:有些关于祭祀的事情,我要跟你讲一讲。
易:好的,早有书友问给阴间的亲人烧纸有没有用,想知道天人这边有什么说法没有。
米:你觉得烧纸有用吗?
易:额,我想着那没什么用吧?听您讲天界连人民币都用不上,阴灵界也属于灵境,还能用上纸钱和元宝之类的货币吗?我们在这边把那些东西烧成灰,阴间就能变出来真金白银和大把钞票来?我们在冥币上面多画几个零,阴间钞票的面额就能变大?
如果阴间的灵魂要靠人间的纸钱供养着,那造纸术发明之前的阴间灵魂以何为生?若是想烧金银铜钱这些金属货币,还要先学冶金吧?而且现在很多大城市实行环保,也没有条件烧了,难道市民的先人之灵都过得不好?绝大多数外国人也没有给先人烧纸的习俗,难道他们的先人之魂在阴间都在挨饿受穷?
米:分析的很有道理,不过我要说的是,烧纸还是有一些用途的。
易:啊?这是什么情况?烧纸有什么用呢?
米:并不是说烧纸有什么用,而是说烧纸代表的祭祀活动还是有用的。中国人从远古时代起,就特别注重祭祀,你知道这是为什么吗?
易:我上学的时候,学习资料里是这么讲的:原始时代,由于生产力水平很低,人们的知识水平有限。在与自然作斗争中,无法用科学的角度来解释自然规律和现象。面对自然灾害带来的种种威胁,人们恐慌又无能为力。人们很自然地认为这些变化莫测的现象都被至高无上的鬼神控制着,由于鬼神是无法对抗的,只能通过举行特殊的祭祀礼仪,来表达对天地鬼神的敬畏和祈求。
米:你说人们“很自然地”认为有鬼神,这句话是有毛病的,你应知道,很多动物都很聪明,有的能达到人类儿童的水平,在很多方面如直觉、分辨等能力等还远超人类,但同样是面对自然现象,从来没有动物产生过鬼神的概念,哪怕是聪明的黑猩猩,也没有敬拜过头领之外的虚幻事物。
易:噢!这样啊,为什么人类头脑中能产生鬼神的意识?
米:那可不是什么“很自然”的原因,天人工程师为人类设计身体时,给人类灵魂打开了特殊的灵窍,人类才能结合真灵界中的印象,产生出灵、鬼、神的认识,因而才有了祭祀行为。中国人都是往届老灵魂,对鬼神的认识比较深刻,大宇主又传下了天人全等式,中国人把天、祖、神都归于一类去祭祀。
易:我说怎么古时候的中国人那么重视祭祀!《左传》上说“国之大事,在祀与戎”,把祭祀当成了国家的头等大事,老师,这祭祀行为难道还真有用吗?
米:有用,祭祀是向神灵祖先表示出最大的敬意,那些香烛纸马、牺牲供品等等,都是表达敬意的,根据天人全等式,神就是祖先,祖先之灵可是真的有啊,这一点都不开玩笑!所以先灵完全能够收到这份敬意,在不违天道的情况下,也愿意找机会护佑后辈。
易:中华传统中还真是富含惊人的秘密!
易:是的老师,您还关心这个祭祖的节日?
米:有些关于祭祀的事情,我要跟你讲一讲。
易:好的,早有书友问给阴间的亲人烧纸有没有用,想知道天人这边有什么说法没有。
米:你觉得烧纸有用吗?
易:额,我想着那没什么用吧?听您讲天界连人民币都用不上,阴灵界也属于灵境,还能用上纸钱和元宝之类的货币吗?我们在这边把那些东西烧成灰,阴间就能变出来真金白银和大把钞票来?我们在冥币上面多画几个零,阴间钞票的面额就能变大?
如果阴间的灵魂要靠人间的纸钱供养着,那造纸术发明之前的阴间灵魂以何为生?若是想烧金银铜钱这些金属货币,还要先学冶金吧?而且现在很多大城市实行环保,也没有条件烧了,难道市民的先人之灵都过得不好?绝大多数外国人也没有给先人烧纸的习俗,难道他们的先人之魂在阴间都在挨饿受穷?
米:分析的很有道理,不过我要说的是,烧纸还是有一些用途的。
易:啊?这是什么情况?烧纸有什么用呢?
米:并不是说烧纸有什么用,而是说烧纸代表的祭祀活动还是有用的。中国人从远古时代起,就特别注重祭祀,你知道这是为什么吗?
易:我上学的时候,学习资料里是这么讲的:原始时代,由于生产力水平很低,人们的知识水平有限。在与自然作斗争中,无法用科学的角度来解释自然规律和现象。面对自然灾害带来的种种威胁,人们恐慌又无能为力。人们很自然地认为这些变化莫测的现象都被至高无上的鬼神控制着,由于鬼神是无法对抗的,只能通过举行特殊的祭祀礼仪,来表达对天地鬼神的敬畏和祈求。
米:你说人们“很自然地”认为有鬼神,这句话是有毛病的,你应知道,很多动物都很聪明,有的能达到人类儿童的水平,在很多方面如直觉、分辨等能力等还远超人类,但同样是面对自然现象,从来没有动物产生过鬼神的概念,哪怕是聪明的黑猩猩,也没有敬拜过头领之外的虚幻事物。
易:噢!这样啊,为什么人类头脑中能产生鬼神的意识?
米:那可不是什么“很自然”的原因,天人工程师为人类设计身体时,给人类灵魂打开了特殊的灵窍,人类才能结合真灵界中的印象,产生出灵、鬼、神的认识,因而才有了祭祀行为。中国人都是往届老灵魂,对鬼神的认识比较深刻,大宇主又传下了天人全等式,中国人把天、祖、神都归于一类去祭祀。
易:我说怎么古时候的中国人那么重视祭祀!《左传》上说“国之大事,在祀与戎”,把祭祀当成了国家的头等大事,老师,这祭祀行为难道还真有用吗?
米:有用,祭祀是向神灵祖先表示出最大的敬意,那些香烛纸马、牺牲供品等等,都是表达敬意的,根据天人全等式,神就是祖先,祖先之灵可是真的有啊,这一点都不开玩笑!所以先灵完全能够收到这份敬意,在不违天道的情况下,也愿意找机会护佑后辈。
易:中华传统中还真是富含惊人的秘密!
米:马上就要到清明节了吧?
易:是的老师,您还关心这个祭祖的节日?
米:有些关于祭祀的事情,我要跟你讲一讲。
易:好的,早有书友问给阴间的亲人烧纸有没有用,想知道天人这边有什么说法没有。
米:你觉得烧纸有用吗?
易:额,我想着那没什么用吧?听您讲天界连人民币都用不上,阴灵界也属于灵境,还能用上纸钱和元宝之类的货币吗?我们在这边把那些东西烧成灰,阴间就能变出来真金白银和大把钞票来?我们在冥币上面多画几个零,阴间钞票的面额就能变大?
如果阴间的灵魂要靠人间的纸钱供养着,那造纸术发明之前的阴间灵魂以何为生?若是想烧金银铜钱这些金属货币,还要先学冶金吧?而且现在很多大城市实行环保,也没有条件烧了,难道市民的先人之灵都过得不好?绝大多数外国人也没有给先人烧纸的习俗,难道他们的先人之魂在阴间都在挨饿受穷?
米:分析的很有道理,不过我要说的是,烧纸还是有一些用途的。
易:啊?这是什么情况?烧纸有什么用呢?
米:并不是说烧纸有什么用,而是说烧纸代表的祭祀活动还是有用的。中国人从远古时代起,就特别注重祭祀,你知道这是为什么吗?
易:我上学的时候,学习资料里是这么讲的:原始时代,由于生产力水平很低,人们的知识水平有限。在与自然作斗争中,无法用科学的角度来解释自然规律和现象。面对自然灾害带来的种种威胁,人们恐慌又无能为力。人们很自然地认为这些变化莫测的现象都被至高无上的鬼神控制着,由于鬼神是无法对抗的,只能通过举行特殊的祭祀礼仪,来表达对天地鬼神的敬畏和祈求。
米:你说人们“很自然地”认为有鬼神,这句话是有毛病的,你应知道,很多动物都很聪明,有的能达到人类儿童的水平,在很多方面如直觉、分辨等能力等还远超人类,但同样是面对自然现象,从来没有动物产生过鬼神的概念,哪怕是聪明的黑猩猩,也没有敬拜过头领之外的虚幻事物。
易:噢!这样啊,为什么人类头脑中能产生鬼神的意识?
米:那可不是什么“很自然”的原因,天人工程师为人类设计身体时,给人类灵魂打开了特殊的灵窍,人类才能结合真灵界中的印象,产生出灵、鬼、神的认识,因而才有了祭祀行为。中国人都是往届老灵魂,对鬼神的认识比较深刻,大宇主又传下了天人全等式,中国人把天、祖、神都归于一类去祭祀。
易:我说怎么古时候的中国人那么重视祭祀!《左传》上说“国之大事,在祀与戎”,把祭祀当成了国家的头等大事,老师,这祭祀行为难道还真有用吗?
米:有用,祭祀是向神灵祖先表示出最大的敬意,那些香烛纸马、牺牲供品等等,都是表达敬意的,根据天人全等式,神就是祖先,祖先之灵可是真的有啊,这一点都不开玩笑!所以先灵完全能够收到这份敬意,在不违天道的情况下,也愿意找机会护佑后辈。
易:中华传统中还真是富含惊人的秘密!