第十四章 姊妹情深

    “大掌柜回来啦!”

    小六子紧紧咬住窝窝头,一只手用力撑着地面,另一只手指向店门外的舟自渡。

    “怎么坐在地上,不是帮你把小推车修好了吗?”

    舟自渡把这小男娃拎到问诊台上,然后掏出手帕,准确无误地擦拭掉他嘴角的食渣。

    “六子想学走路,学不会。就休息了一下,改学怎么做大夫。”

    虎子、二子、三子、五子分别道了声“掌柜好”,恭敬地站在一旁。

    在他们心里,舟自渡是救苦救难的大恩人。不仅赏了他们口饭吃,还把他们当做良家百姓对待,让二掌柜教他们行医用药的本事。

    这份恩情,使得他们私下常把“做牛做马”挂在嘴边。

    “糖葫芦,一人一根。”

    舟自渡把油纸袋推给虎子,让他们各自分了。

    尔后陪师兄蹲在药柜前,讲起今日在青城山上提点了一只猴子。

    “师弟可是想作妖?”

    “……大抵是这么个意思。”

    众所周知,妖物亦是修真生灵的重要成员。

    “若是由着此界动物自由发育,即使等上成百上千年,都不见得能成气候。”

    舟自渡深叹一口气,:“灵力浓度还是太低了,只得由我主动催化。”

    “凭他们的修为,能应付妖物?”

    陆饮溪回想起舟自渡在邓家村讲述道法时,对《正道练气功》的讲解。

    当时,他惊讶于后者伶道造诣之高,竟在移植法、符种法、转寿法之外,独创了一门“创演法”供无灵根者修行。

    依传统而言,身具灵根是成为炼气士的基本条件,无灵根者无法引气入体。

    但打破传统者,亦不在少数。

    据陆饮溪所知,借助“转寿法”,以寿元魂魄拟造后天灵根,催生大量无灵根的凡人迅速修炼至胎息乃至练气阶段,从而实现“爆兵”的目的,这种手段在极北魔道中屡见不鲜。

    《正道练气功》创演的核心,是“自信”。

    即,只要相信能练成,就一定能练成。

    本质上是在扮演一名炼气士,“欺骗”灵气进入体内,化成灵力。

    信仰越坚定,修炼速度越快。

    与转寿法相比,虽然修炼的上限极低,顶多只能达到练气初期的境界,但胜在没有性命之忧。

    陆饮溪的担忧在于,如果舟自渡过早地催生出妖物,那么这批胎息修士,最终可能会全部沦为大妖的食量。

    “师弟可愿接受这样的结果?”

    “所以,待阴司事务忙完,我欲去趟临安,见见他们。”

    舟自渡把戥子上的小秤盘摘下,换成一个由他亲手定制、看似与原来相同的新秤盘,难得满意地笑上一回。

    “瞧,阴阳子也来换药了。”

    -

    因为腿脚不便,很多夜里做不完的活,曾希儿只能堆到白天。

    忙完之后,才有功夫出门换药。

    尽管仙仁堂即将歇业,但善良的掌柜还是坚持打开店门,让曾希儿进店处理脚上的伤口。

    难怪能在不到一年的时间里,就以卓越的声誉传遍整个成都府。

    陆大夫熟练地替她换了药,重复交代了几句“不要碰水”之类的叮嘱——可这做豆腐,哪有不碰水的道理?

    她嘴上自然连声道谢。

    毕竟不收诊金,好听的话能说多少说多少。

    等回到徐记豆腐店,便把医嘱什么的抛到了脑后,该磨豆子磨豆子,该加水加水。