曹操土山收关羽
这日，刘叔正修炼着自创的“九禽戏”，他从虎式转到熊式又到鹤式、龙式、鱼式……，突然他感应到长安城内天子刘协在祭拜祖宗，刘协心里默念道“祖宗保佑，祖宗保佑，这一次一定要保佑董承他们能诛杀了曹贼！如若不成，我命休矣。”由于这段时间，刘叔老听见刘协在那反复念叨这几句，也是头疼的紧，下意识的就想堵住自己的耳朵，突然刘叔听到似有人在很远的地方向自己说话，刘叔侧耳细听，总算是听到了个大概，原来是地府中的刘邦在给自己传音，他说“恶贯满盈的董卓已经伏法认罪，如今他正在地狱十八层里受苦，并且他还交代了一些关于张修的事，他说‘他其实本没有篡位之心，而且他也曾为国家多次平定过作乱的羌胡，他只是想做个霍光或者窦武一般的权臣’。
但是他后来遇到了一位道士，那位道士自称青城山的鬼王张修，张修对董卓说只要为他除尽刘氏血脉，便可助他称王称帝，甚至可以助他长生，董卓问过蔡邕后并没有答应张修，只说如今形势不足以称王，张修为讨好董卓进贡了不少的好东西，但董卓只收好处不办事却惹怒了张修，于是张修又找到李傕，说李傕就是那个代汉的当涂高，董卓知晓后自然不会放过张修，他派了朝廷招安的不少太平道的法师去对付张修，这些法师不仅打伤了张修，还削弱了张修许多的实力，虽然张修最后用了鬼术消灭了这些太平道法师，但是他实力大损，最后只能暂时依附刘焉，所以最后董卓的尸身才会被张修引天雷炸掉，也是因为他没有听从张修的话杀掉刘协，也没有杀尽刘氏子孙！”
过了一会刘邦又道“刘焉在下面也交代了，他说他是被张修害死的，因为他发现了张修竟然在蜀中偷偷的使用活人祭祀，本来他也没有注意，但是蜀中有人写密信给他，说从长安逃奔到蜀中的百万百姓，一两年之间竟然失踪了一半，这么大的事情自然就引起了刘焉的警觉，所以他也派了人在蜀中秘密调查，后来果然发现是张修不知怎么受了重伤后，就使用邪法把活人献祭，来达到治愈自己的效果，对于这种邪术刘焉也曾找人打听过，但是一直却没有人告诉他答案，即使是张鲁也只知道这种法术非常古老，甚至比夏商周可能还要古老。
刘叔心想这邪术倒似婆罗门的法门，当年自己在加德满都河谷遇到的夜叉王就是祭祀了自己的马给湿婆，然后就获得了神奇的力量。不过马和人毕竟不同，至于拿活人祭祀，商朝时确实是有拿活人祭祀一说，再说西方其实也有活人祭祀，比如在迦太基的图书馆中曾有历史学家戴奥多勒斯记载，迦太基在与罗马的斗争中屡屡战败，于是迦太基当权者便认为是欺骗行为触怒了巴力神，为了赎罪，迦太基的贵族甚至用自己的亲生子女作为祭品来祭祀，在戴奥多勒斯的记载中，这场祭祀共有500名儿童被放在神像伸出的双手上，然后被烈火烧为焦炭。
过了一会刘邦又说“刘焉还说张修的一些行为很有可能与刘氏血脉有关，因为刘焉的两个儿子竟然莫名其妙的被李傕安上一个内应的罪名给杀死了，按理说刘焉贵为一州州牧，其子富贵已极，怎么可能闲得蛋疼去和西凉马腾勾结再说董卓刚死，第二年刘焉二子也死了，第三年就轮到了刘焉自己，所以刘焉虽然不确定是不是真的是张修干的，但是他感觉百分百和这个鬼王张修有关。”刘叔听完这些话也是陷入思索之中，最后刘叔望向许都，说道“不论你是夏侯婴或者曹参、曹竟甚至是曹无伤的后代，我刘氏与你们恩义情仇就此了结！”说完便骑上食铁兽向着蜀郡出发。
而许都城中，曹操已抓住了想要毒杀自己的太医吉平，并很快又拿住了同谋的王子服、吴子兰、种辑、吴硕四人，现在正带人去往董承家中，曹操到了董承家中，便让跟从护卫进入董承卧房内搜索，果然没一会就搜出了衣带诏和义状，曹操得到这些证物便与众谋士商议是否废了天子刘协，程昱建言道“明公如今可以号令四方，皆是以汉室名义，如今还有那么多诸侯未平，怎么能这时候行废立天子之事，而让他人抓住您的把柄呢！”曹操一听有理，便将主犯董承五人和他们的一家老小全部押往各门处斩，曹操杀了董承等人又觉宫中还有后患，便进入宫中欲杀死董承的妹妹董妃，天子刘协苦苦哀求说，董贵妃已有五月身孕，能不能可怜可怜！曹操却冷笑一声，自己定要斩草除了根，最后曹操令左右武士将董贵妃勒死于宫门之外。
做完这一切，曹操又对程昱说当年衣带诏还有刘备和马腾逃脱在外，应该速速除去，程昱说“马腾屯兵西凉，不宜对他轻举妄动，丞相可修书一封对他慰劳嘉奖，这样他就没了防备，然后我们再以天子之名把他骗入许都，等他到了许都，他的性命就在丞相手中掌握了。至于刘备，他现在屯兵于徐州，我们也不能轻视，如今袁绍屯兵官渡，一旦我们离了许都去打徐州，刘备必定会写信向袁绍求援，袁绍便会乘势引兵来取许都。”这时郭嘉说道“袁绍此人迟钝多疑，他的谋士又互相妒忌，所以不需担心他会来取许都，而如今刘备正在整顿兵马，徐州此时众心未服，丞相若领兵东征，一战就能拿下刘备。”曹操听了郭嘉之言大喜，立刻带了二十万大军分五路向着徐州打来。
没几日，细作已把曹操动向报于刘备，刘备心知只有袁绍能救自己，便派孙乾前往河北见袁绍，孙乾到了河北见到袁绍便说徐州告急，谁知袁绍最疼爱的第五子这时却得了疥疮，危在旦夕，由于袁绍最爱这个儿子，所以他不忍离去，于是便不肯发兵救援刘备。刘备没了袁绍援助，哪里打的过曹操的二十万大军，况且刘备之兵本就是曹操派来帮助刘备消灭袁术的，张飞走投无路只能
向着芒砀山而去，刘备也是无路可归，最后寻思着投奔袁绍算了，于是便向着青州而去，袁绍听闻青州刺史袁谭来报说刘备来投，便寻思既然袁术之仇已报，也算对得起他了，而刘备如今也是个人物，听说还被朝中之人称为刘皇叔，其又在衣带诏案中签下自己大名，正是可以拿来宣传曹贼无法无天的榜样，于是袁绍亲自带着部下出邺郡三十里迎接刘备，袁绍收了刘皇叔刘备，便让刘备与自己一同住在冀州，也好方便看住他。
曹操得了小沛便向徐州进发，糜竺、简雍心知不敌，便弃城逃走，陈登由于家族势力俱在徐州，只好献了徐州给曹操，此时只有关羽在下邳城还守着刘备的一家老小，曹操自从见过关羽温酒斩华雄，便一直想把关羽收入帐下，郭嘉却说“关羽这人重情重义，恐怕不会投降于您！”张辽急急说道“我与关羽也算有一面之缘，愿意去说服他投降明公。”程昱又说“虽然文远和关羽有故交，但我观关羽此人，不是一两句话就能说动的，我有一计，但是可以试上一试，明公可找一些刘备的手下降兵，让他们到下邳去见关羽，只说自己是逃回去的，然后我们就引得关羽出城，再以精兵堵截他的后路，这时张辽将军就可以去试着说服关羽了。”
众人依计行事，果然便在土山上堵住了关羽的退路，张辽向关羽说明道理，关羽也向张辽说道“若想我降，丞相需答应我三件事。一是我曾与刘皇叔立誓，要匡扶汉室，所以今日我只降汉不降曹；二是刘皇叔的二位夫人，应当受到皇叔规格的俸禄和供养，其他不相干的人也不准去往二位嫂嫂府上，特别是曹丞相；三是如果有一天我得知了刘皇叔的下落，不管皇叔在哪里，我都是要离开曹操去找刘皇叔的。这三个条件若有一个丞相不答应，关羽今日有死而已。”张辽把关羽之言说于曹操，曹操说前两个没有问题，至于第三个……曹操犹豫间，张辽说道“刘玄德待关羽虽然不薄，但是只要丞相肯加倍厚待关羽，何愁关羽不臣服于丞相”曹操听言点点头，便依了关羽之求。
曹操夺了徐州，又收了关羽，便带军大军班师还朝，到了许都，曹操领着关羽去见天子刘协，刘协又封关羽为偏将军。关羽到了许都后，曹操对他甚是关照，经常三天一小宴，五天一大宴，又送其十位美女，关羽把这些美女皆送入内门以服侍嫂嫂，这一日宴会，曹操又送于关羽一匹千里马，关羽却认得此马，原来这马是当年吕布的坐骑赤兔马，可以日行千里，这时关羽又想到吕布，当年吕布就是收了董卓的赤兔马，才杀了自己的义父丁原，又认董卓为义父，这曹操送自己赤兔马是何用意莫不是想让我与那三姓家奴一般背主弃义那吕布虽然武力天下无双，最后却正是被眼前之曹丞相令人缢杀，想到这关羽说道“有了日行千里的赤兔马，我若知刘皇叔下落，不需要一日我就能找到我的大哥！”曹操听言也是愕然后悔。
但是他后来遇到了一位道士，那位道士自称青城山的鬼王张修，张修对董卓说只要为他除尽刘氏血脉，便可助他称王称帝，甚至可以助他长生，董卓问过蔡邕后并没有答应张修，只说如今形势不足以称王，张修为讨好董卓进贡了不少的好东西，但董卓只收好处不办事却惹怒了张修，于是张修又找到李傕，说李傕就是那个代汉的当涂高，董卓知晓后自然不会放过张修，他派了朝廷招安的不少太平道的法师去对付张修，这些法师不仅打伤了张修，还削弱了张修许多的实力，虽然张修最后用了鬼术消灭了这些太平道法师，但是他实力大损，最后只能暂时依附刘焉，所以最后董卓的尸身才会被张修引天雷炸掉，也是因为他没有听从张修的话杀掉刘协，也没有杀尽刘氏子孙！”
过了一会刘邦又道“刘焉在下面也交代了，他说他是被张修害死的，因为他发现了张修竟然在蜀中偷偷的使用活人祭祀，本来他也没有注意，但是蜀中有人写密信给他，说从长安逃奔到蜀中的百万百姓，一两年之间竟然失踪了一半，这么大的事情自然就引起了刘焉的警觉，所以他也派了人在蜀中秘密调查，后来果然发现是张修不知怎么受了重伤后，就使用邪法把活人献祭，来达到治愈自己的效果，对于这种邪术刘焉也曾找人打听过，但是一直却没有人告诉他答案，即使是张鲁也只知道这种法术非常古老，甚至比夏商周可能还要古老。
刘叔心想这邪术倒似婆罗门的法门，当年自己在加德满都河谷遇到的夜叉王就是祭祀了自己的马给湿婆，然后就获得了神奇的力量。不过马和人毕竟不同，至于拿活人祭祀，商朝时确实是有拿活人祭祀一说，再说西方其实也有活人祭祀，比如在迦太基的图书馆中曾有历史学家戴奥多勒斯记载，迦太基在与罗马的斗争中屡屡战败，于是迦太基当权者便认为是欺骗行为触怒了巴力神，为了赎罪，迦太基的贵族甚至用自己的亲生子女作为祭品来祭祀，在戴奥多勒斯的记载中，这场祭祀共有500名儿童被放在神像伸出的双手上，然后被烈火烧为焦炭。
过了一会刘邦又说“刘焉还说张修的一些行为很有可能与刘氏血脉有关，因为刘焉的两个儿子竟然莫名其妙的被李傕安上一个内应的罪名给杀死了，按理说刘焉贵为一州州牧，其子富贵已极，怎么可能闲得蛋疼去和西凉马腾勾结再说董卓刚死，第二年刘焉二子也死了，第三年就轮到了刘焉自己，所以刘焉虽然不确定是不是真的是张修干的，但是他感觉百分百和这个鬼王张修有关。”刘叔听完这些话也是陷入思索之中，最后刘叔望向许都，说道“不论你是夏侯婴或者曹参、曹竟甚至是曹无伤的后代，我刘氏与你们恩义情仇就此了结！”说完便骑上食铁兽向着蜀郡出发。
而许都城中，曹操已抓住了想要毒杀自己的太医吉平，并很快又拿住了同谋的王子服、吴子兰、种辑、吴硕四人，现在正带人去往董承家中，曹操到了董承家中，便让跟从护卫进入董承卧房内搜索，果然没一会就搜出了衣带诏和义状，曹操得到这些证物便与众谋士商议是否废了天子刘协，程昱建言道“明公如今可以号令四方，皆是以汉室名义，如今还有那么多诸侯未平，怎么能这时候行废立天子之事，而让他人抓住您的把柄呢！”曹操一听有理，便将主犯董承五人和他们的一家老小全部押往各门处斩，曹操杀了董承等人又觉宫中还有后患，便进入宫中欲杀死董承的妹妹董妃，天子刘协苦苦哀求说，董贵妃已有五月身孕，能不能可怜可怜！曹操却冷笑一声，自己定要斩草除了根，最后曹操令左右武士将董贵妃勒死于宫门之外。
做完这一切，曹操又对程昱说当年衣带诏还有刘备和马腾逃脱在外，应该速速除去，程昱说“马腾屯兵西凉，不宜对他轻举妄动，丞相可修书一封对他慰劳嘉奖，这样他就没了防备，然后我们再以天子之名把他骗入许都，等他到了许都，他的性命就在丞相手中掌握了。至于刘备，他现在屯兵于徐州，我们也不能轻视，如今袁绍屯兵官渡，一旦我们离了许都去打徐州，刘备必定会写信向袁绍求援，袁绍便会乘势引兵来取许都。”这时郭嘉说道“袁绍此人迟钝多疑，他的谋士又互相妒忌，所以不需担心他会来取许都，而如今刘备正在整顿兵马，徐州此时众心未服，丞相若领兵东征，一战就能拿下刘备。”曹操听了郭嘉之言大喜，立刻带了二十万大军分五路向着徐州打来。
没几日，细作已把曹操动向报于刘备，刘备心知只有袁绍能救自己，便派孙乾前往河北见袁绍，孙乾到了河北见到袁绍便说徐州告急，谁知袁绍最疼爱的第五子这时却得了疥疮，危在旦夕，由于袁绍最爱这个儿子，所以他不忍离去，于是便不肯发兵救援刘备。刘备没了袁绍援助，哪里打的过曹操的二十万大军，况且刘备之兵本就是曹操派来帮助刘备消灭袁术的，张飞走投无路只能
向着芒砀山而去，刘备也是无路可归，最后寻思着投奔袁绍算了，于是便向着青州而去，袁绍听闻青州刺史袁谭来报说刘备来投，便寻思既然袁术之仇已报，也算对得起他了，而刘备如今也是个人物，听说还被朝中之人称为刘皇叔，其又在衣带诏案中签下自己大名，正是可以拿来宣传曹贼无法无天的榜样，于是袁绍亲自带着部下出邺郡三十里迎接刘备，袁绍收了刘皇叔刘备，便让刘备与自己一同住在冀州，也好方便看住他。
曹操得了小沛便向徐州进发，糜竺、简雍心知不敌，便弃城逃走，陈登由于家族势力俱在徐州，只好献了徐州给曹操，此时只有关羽在下邳城还守着刘备的一家老小，曹操自从见过关羽温酒斩华雄，便一直想把关羽收入帐下，郭嘉却说“关羽这人重情重义，恐怕不会投降于您！”张辽急急说道“我与关羽也算有一面之缘，愿意去说服他投降明公。”程昱又说“虽然文远和关羽有故交，但我观关羽此人，不是一两句话就能说动的，我有一计，但是可以试上一试，明公可找一些刘备的手下降兵，让他们到下邳去见关羽，只说自己是逃回去的，然后我们就引得关羽出城，再以精兵堵截他的后路，这时张辽将军就可以去试着说服关羽了。”
众人依计行事，果然便在土山上堵住了关羽的退路，张辽向关羽说明道理，关羽也向张辽说道“若想我降，丞相需答应我三件事。一是我曾与刘皇叔立誓，要匡扶汉室，所以今日我只降汉不降曹；二是刘皇叔的二位夫人，应当受到皇叔规格的俸禄和供养，其他不相干的人也不准去往二位嫂嫂府上，特别是曹丞相；三是如果有一天我得知了刘皇叔的下落，不管皇叔在哪里，我都是要离开曹操去找刘皇叔的。这三个条件若有一个丞相不答应，关羽今日有死而已。”张辽把关羽之言说于曹操，曹操说前两个没有问题，至于第三个……曹操犹豫间，张辽说道“刘玄德待关羽虽然不薄，但是只要丞相肯加倍厚待关羽，何愁关羽不臣服于丞相”曹操听言点点头，便依了关羽之求。
曹操夺了徐州，又收了关羽，便带军大军班师还朝，到了许都，曹操领着关羽去见天子刘协，刘协又封关羽为偏将军。关羽到了许都后，曹操对他甚是关照，经常三天一小宴，五天一大宴，又送其十位美女，关羽把这些美女皆送入内门以服侍嫂嫂，这一日宴会，曹操又送于关羽一匹千里马，关羽却认得此马，原来这马是当年吕布的坐骑赤兔马，可以日行千里，这时关羽又想到吕布，当年吕布就是收了董卓的赤兔马，才杀了自己的义父丁原，又认董卓为义父，这曹操送自己赤兔马是何用意莫不是想让我与那三姓家奴一般背主弃义那吕布虽然武力天下无双，最后却正是被眼前之曹丞相令人缢杀，想到这关羽说道“有了日行千里的赤兔马，我若知刘皇叔下落，不需要一日我就能找到我的大哥！”曹操听言也是愕然后悔。