第447章 善妖为仙
与此同时，被徐堕所提及的于吉满脸愁容。
于吉本是徐州琅琊郡人，修道有成后多居住在江东地区，立精舍，烧香读道书，制作符水以治病，吴会人多事之。
在江东百姓心里，于吉是与太平道的道人一个地位。
都是修道有成的仁义之士。
此时徐州，扬州二地接连受灾，一个是自己的出生地，另一个是自己的居住地。
二地的百姓都十分尊敬自己。
于吉实在不知道该跑去哪一个地方救灾。
手心手背都是肉啊。
于吉府邸门外，现己跪满了求符的百姓。
经过连绵的掺杂妖力的大雨，有许多城内居民得了病，尤其是身体较差的老弱妇孺。
此时病倒了一大堆。
往常面向城内居民开放的太平道据点却是大门紧闭。
只因太平道吴会分据点的道人都跑去城外救援百姓去了。
实在没有功夫为城内百姓们画制符箓。
或者说是几乎所有的太平道干部都跑去沿江沿河地区驻防。
在城里只留下了少部分守城人员。
坦白了讲，城内居民得病后可能一时半会还死不了。
但城外的居民要是没有太平道的救援，在海妖的虎视眈眈下，必死无疑。
这是一个必须选择的问题。
很遗憾太平道留在江东的力量无法做到全都要。
“于吉先生，于吉先生，救救我们吧。”
“孩子染上风寒了，请先生赐符。”
“学生，请你赐符给我家老头子治病吧，我家不能没有当家的啊。”
数百名百姓团团围住于吉房门，不顾街道的雨水，统统跪在地面上，对着于吉院门哭嚎。
于吉本就是良善之人，在这生活许久也是只救人不传道。
面对这么多可怜人的求救，于吉完全做不到袖手旁观。
无奈叹了口气，从家里搬出一口装满水的大缸，取出一张符箓念念有词了一阵后，扔入水中。
符箓遇水自燃，将原先清澈的一缸清水搅得有些浑浊，还在不断沸腾。
于吉看着一首冒着热气的水缸，点点头，从家里取出一些驱寒去湿的药材和温和滋补之物一起丢进去。
这些人大多是受了湿气，身体亏虚，用点药材效果更好。
在太平道还没有来的时候，于吉就是这样子干的。
不过更多的是将符水换做稀米汤，加上药材，对付病人一喂一个准。
毕竟这个时代的病产生的原因多半是饿的。
只有那些久久未愈的病人，于吉才会用上自己的符箓。
到太平道来的时候，于吉就更少用了。
还以为以后自己一辈子都用不上这些符箓。
不曾想今日用上了。
于吉用手指沾了沾滚烫的药符汤，放入自己口中品了一阵，点点头。
药效温和，够用了。
于吉上前打开院门。
百姓看到苦苦哀求的于吉终于开了门，喜出望外，纷纷把头磕在地上。
“于吉先生，我等凡夫俗子前来求药，还望赐下一符，救我家人！”
“符水己然熬好，尔等回家中取一碗盆来，盛上一碗拿给家人服用，病邪自去。”
病人们谢过于吉后，赶忙起身准备回家取陶碗，好给家人拿药。
很快，于吉家门前的百姓就奔走一空。
于吉叫来侍奉自己的童子，嘱咐道：
“童儿，此后院门不关，若有百姓前来求药，便让其取上一碗回家。”
“缸中符水倘若枯竭，就去我屋中拿上一符，点燃后扔到缸内，符水自生。”
童子点头将于吉说的话记下来，好奇问道，“那老爷你去哪？”
于吉摸了摸童子的脑袋，走回屋子里，取出一个布袋子和一把拂尘。
“老爷我也要出城，为二地百姓讨个公道！”
......
徐、扬二州风云变化，浩浩荡荡的天下有为之士都在用着自己的手段赶来。
其中不仅包括人族修士，还有妖族中的善妖。
此时自幽州方向有几道身影疾驰南下，己经快到了徐州边界。
一只黄鼬看着写着徐州二字的界碑，看向一只狐狸，“胡家的，这张道人的话能信吗？”
狐狸转头看了它一眼，口吐人言，“不管能不能信，这是我们最好的机会，我等妖类突破时比之人族，雷劫来得更加猛烈，哪怕我等从未作恶也是如此。”
“当今的世道，想要成仙做神最好的道路就两条，要么就跟昆仑上那群妖一样，窃取神明神格，以人族血肉填充神躯.......”
另外一条贴在地面上飞行的黑蛇吐了吐息子，用有些阴冷的声音说道：
“胡家的，这事万万做不得啊，我等修炼至今皆为清修，所行所效也是正派，怎可为了这等利益，放弃我等多年来的操守。”
狐狸点了点头，“嗯，我也是这样想的，之前昆仑群妖也不是没有找过我，不过都被我回绝了。”
几道身影中体型最大的蟒蛇开了口，“胡家的，快说第二条路来听听。”
狐狸笑了笑，说道，“哈哈哈，好，咱们胡、黄、蟒、常西家目前的修炼办法就是寻找香童，附体人身，让他们做出马弟子。借此来济世度人，积德行善，虽然有效，但是太慢，而且对这些出马弟子也有些不好。”
几位仙家同时点点头，这也是它们最不忍的事情。
出马弟子能借助他们这些仙家的力量窥探天机，改变规则。
但也会因此受到惩罚。
哪怕不用受到雷罚，五弊三缺在所难免。
五弊为包括鳏、寡、孤、独、残。
“鳏”指的是年老无妻或丧妻。
“寡”指无夫或丧夫。
“孤”指年幼丧父的孩子。
“独”指年老无子女的老人。
“残”则是指残疾，如耳聋、眼瞎。
三缺为：福，禄，寿。
即：权，财，命。
财：一生不会有太多的钱财，钱财多了必定会出事，需要花钱免灾。属于穷困之人。
命：寿命较短，属于短命之人。
权：并非是单独指没有权利，这里也指缺少福气。属于无福之人。
况且出马也不是那么好出的，不仅身上得有仙缘，在出马堂前西梁八柱都得备齐。
于吉本是徐州琅琊郡人，修道有成后多居住在江东地区，立精舍，烧香读道书，制作符水以治病，吴会人多事之。
在江东百姓心里，于吉是与太平道的道人一个地位。
都是修道有成的仁义之士。
此时徐州，扬州二地接连受灾，一个是自己的出生地，另一个是自己的居住地。
二地的百姓都十分尊敬自己。
于吉实在不知道该跑去哪一个地方救灾。
手心手背都是肉啊。
于吉府邸门外，现己跪满了求符的百姓。
经过连绵的掺杂妖力的大雨，有许多城内居民得了病，尤其是身体较差的老弱妇孺。
此时病倒了一大堆。
往常面向城内居民开放的太平道据点却是大门紧闭。
只因太平道吴会分据点的道人都跑去城外救援百姓去了。
实在没有功夫为城内百姓们画制符箓。
或者说是几乎所有的太平道干部都跑去沿江沿河地区驻防。
在城里只留下了少部分守城人员。
坦白了讲，城内居民得病后可能一时半会还死不了。
但城外的居民要是没有太平道的救援，在海妖的虎视眈眈下，必死无疑。
这是一个必须选择的问题。
很遗憾太平道留在江东的力量无法做到全都要。
“于吉先生，于吉先生，救救我们吧。”
“孩子染上风寒了，请先生赐符。”
“学生，请你赐符给我家老头子治病吧，我家不能没有当家的啊。”
数百名百姓团团围住于吉房门，不顾街道的雨水，统统跪在地面上，对着于吉院门哭嚎。
于吉本就是良善之人，在这生活许久也是只救人不传道。
面对这么多可怜人的求救，于吉完全做不到袖手旁观。
无奈叹了口气，从家里搬出一口装满水的大缸，取出一张符箓念念有词了一阵后，扔入水中。
符箓遇水自燃，将原先清澈的一缸清水搅得有些浑浊，还在不断沸腾。
于吉看着一首冒着热气的水缸，点点头，从家里取出一些驱寒去湿的药材和温和滋补之物一起丢进去。
这些人大多是受了湿气，身体亏虚，用点药材效果更好。
在太平道还没有来的时候，于吉就是这样子干的。
不过更多的是将符水换做稀米汤，加上药材，对付病人一喂一个准。
毕竟这个时代的病产生的原因多半是饿的。
只有那些久久未愈的病人，于吉才会用上自己的符箓。
到太平道来的时候，于吉就更少用了。
还以为以后自己一辈子都用不上这些符箓。
不曾想今日用上了。
于吉用手指沾了沾滚烫的药符汤，放入自己口中品了一阵，点点头。
药效温和，够用了。
于吉上前打开院门。
百姓看到苦苦哀求的于吉终于开了门，喜出望外，纷纷把头磕在地上。
“于吉先生，我等凡夫俗子前来求药，还望赐下一符，救我家人！”
“符水己然熬好，尔等回家中取一碗盆来，盛上一碗拿给家人服用，病邪自去。”
病人们谢过于吉后，赶忙起身准备回家取陶碗，好给家人拿药。
很快，于吉家门前的百姓就奔走一空。
于吉叫来侍奉自己的童子，嘱咐道：
“童儿，此后院门不关，若有百姓前来求药，便让其取上一碗回家。”
“缸中符水倘若枯竭，就去我屋中拿上一符，点燃后扔到缸内，符水自生。”
童子点头将于吉说的话记下来，好奇问道，“那老爷你去哪？”
于吉摸了摸童子的脑袋，走回屋子里，取出一个布袋子和一把拂尘。
“老爷我也要出城，为二地百姓讨个公道！”
......
徐、扬二州风云变化，浩浩荡荡的天下有为之士都在用着自己的手段赶来。
其中不仅包括人族修士，还有妖族中的善妖。
此时自幽州方向有几道身影疾驰南下，己经快到了徐州边界。
一只黄鼬看着写着徐州二字的界碑，看向一只狐狸，“胡家的，这张道人的话能信吗？”
狐狸转头看了它一眼，口吐人言，“不管能不能信，这是我们最好的机会，我等妖类突破时比之人族，雷劫来得更加猛烈，哪怕我等从未作恶也是如此。”
“当今的世道，想要成仙做神最好的道路就两条，要么就跟昆仑上那群妖一样，窃取神明神格，以人族血肉填充神躯.......”
另外一条贴在地面上飞行的黑蛇吐了吐息子，用有些阴冷的声音说道：
“胡家的，这事万万做不得啊，我等修炼至今皆为清修，所行所效也是正派，怎可为了这等利益，放弃我等多年来的操守。”
狐狸点了点头，“嗯，我也是这样想的，之前昆仑群妖也不是没有找过我，不过都被我回绝了。”
几道身影中体型最大的蟒蛇开了口，“胡家的，快说第二条路来听听。”
狐狸笑了笑，说道，“哈哈哈，好，咱们胡、黄、蟒、常西家目前的修炼办法就是寻找香童，附体人身，让他们做出马弟子。借此来济世度人，积德行善，虽然有效，但是太慢，而且对这些出马弟子也有些不好。”
几位仙家同时点点头，这也是它们最不忍的事情。
出马弟子能借助他们这些仙家的力量窥探天机，改变规则。
但也会因此受到惩罚。
哪怕不用受到雷罚，五弊三缺在所难免。
五弊为包括鳏、寡、孤、独、残。
“鳏”指的是年老无妻或丧妻。
“寡”指无夫或丧夫。
“孤”指年幼丧父的孩子。
“独”指年老无子女的老人。
“残”则是指残疾，如耳聋、眼瞎。
三缺为：福，禄，寿。
即：权，财，命。
财：一生不会有太多的钱财，钱财多了必定会出事，需要花钱免灾。属于穷困之人。
命：寿命较短，属于短命之人。
权：并非是单独指没有权利，这里也指缺少福气。属于无福之人。
况且出马也不是那么好出的，不仅身上得有仙缘，在出马堂前西梁八柱都得备齐。