第17章 拜师
在本草大师的带领下,风之斓跟随大师,走乡道,翻崇山,过大河,躲避了追兵的搜捕,成功逃脱。他们顺利地从中川国离开,进入西凉国地界。翻过雪山,穿过海子,便来到了一个仙境般的山谷。这里空气清爽,古树林立,湖水见底,鸟兽出没,可谓是西凉苦寒之地的一片江南。
山谷深处,有两间茅屋。本草大师说,这里就是他隐居的地方,神农谷。
在路上,风之斓已经拜本草大师为师,学医人之术,本草之道。这也是本草大师的意思,他已七十高龄,是时候把衣钵传授给年轻人,以免医术断绝。本草大师相信因缘,深信风之斓到他的牢房里,并且解救他出来,都是上天的安排。况且风之斓秉性纯良,又有神之血脉,魂体加持,确实是百年难得一见的武学胚子,也是本草大师满意的对象,将来是可以把本草大师的衣钵发扬光大的弟子。
本草大师开始教医学之理和辨证论治之法。风之斓以前只懂武学,但他天资聪颖,学起医学来,便觉得和武学也有共性之处,触类旁通。
本草大师还从地窖里把《升仙经》挖了出来,正式传给了风之斓。《升仙经》是本草大师的师门“神农门”的独门典籍,记载了各类炼丹之术以及施治之方,尤其是记载了炼制升段升层和坐地升仙的丹药,是江湖上众人眼红和抢夺的东西。它一向只传给掌门及掌门弟子,正因为如此,神农门的掌门和掌门弟子不断受到他人的追杀围捕。加上神农门只擅医学,不擅长武功,历史上多个传人因为护宝而命丧歹徒之手,所以千百年后,神农门愈发人才凋零,逐渐式微。本草大师本是神农门掌门,但为了自保,在江湖上隐姓埋名多年,更不曾公开其真实身份。但郭奇骏不知从何得知他有《升仙经》,就把他抓了起来。幸亏风之斓来了,不然本草大师估计也会是命丧地牢,那《升仙经》就会随他的死亡而失传。
相应的,本草大师也把神农门的掌门弟子令牌,传给了风之斓。神农门虽然人才凋零,但江湖上仍然星星点点分布着它的门徒,有这个令牌,就可以号令他们。至于如何辨明身份,本草大师教会风之斓一个简单的方法,只有加入神农门的人,才知晓。那便是一句暗语,若问其是否“曲辰之人”,能接上“神之庇佑”的,便是神农门之人。神农门的“農”字,拆开便是“曲辰”二字。神之庇佑的曲辰之人,含义就是神农门人。
除了医术,本草大师也教会风之斓熟悉和辨别神农谷里的各种本草,熟知它们的药性,学习种植的技艺,修炼炼丹的功夫。
2
就这么过了将近半年,风之斓的医术,已有小成。反而是武学,有所停滞,但也从炼气五段,突破到六段了。魂体则没有什么变化。
这天,风之斓正式向本草大师请假。半年之期马上要到了,他得赶去君安城,赴虞可之约。他答应师父,见面之后,再回来神农谷继续修炼医学。
快半年了,不知道虞可,会不会更瘦了。
暂时告别了师父,风之斓马不停蹄,一路赶向君安城。
在离君安城不远的官道上,风之斓居然遇到了进京赶考的韩不信。二人久别重逢,自然高兴异常,当天在驿站饮酒作乐,互诉别来之况。想起君安城之约,风之斓诗情大发,在驿站的诗壁上,又即兴赋词一首,《水调歌头君安城》:
低柳云薄处,悄然君安城。
千年雨打,大佛微笑钟犹鸣。
方念慧眼无边,又见断井颓垣,换了旧姹红。
勿忘来时路,或许是归程。
平生志,大自在,须躬耕。
纵然幻化有因,头角可峥嵘。
不畏疾剑骤雨,应惜花开一念,吾自看阴晴。
头顶风云换,潇然一书生。
当晚觥筹交错,二人喝醉。第二天,二人互相道别,各自奔赴自己的命运之途。
风之斓又赶了一天路,终于提前两天,抵达君安城。
山谷深处,有两间茅屋。本草大师说,这里就是他隐居的地方,神农谷。
在路上,风之斓已经拜本草大师为师,学医人之术,本草之道。这也是本草大师的意思,他已七十高龄,是时候把衣钵传授给年轻人,以免医术断绝。本草大师相信因缘,深信风之斓到他的牢房里,并且解救他出来,都是上天的安排。况且风之斓秉性纯良,又有神之血脉,魂体加持,确实是百年难得一见的武学胚子,也是本草大师满意的对象,将来是可以把本草大师的衣钵发扬光大的弟子。
本草大师开始教医学之理和辨证论治之法。风之斓以前只懂武学,但他天资聪颖,学起医学来,便觉得和武学也有共性之处,触类旁通。
本草大师还从地窖里把《升仙经》挖了出来,正式传给了风之斓。《升仙经》是本草大师的师门“神农门”的独门典籍,记载了各类炼丹之术以及施治之方,尤其是记载了炼制升段升层和坐地升仙的丹药,是江湖上众人眼红和抢夺的东西。它一向只传给掌门及掌门弟子,正因为如此,神农门的掌门和掌门弟子不断受到他人的追杀围捕。加上神农门只擅医学,不擅长武功,历史上多个传人因为护宝而命丧歹徒之手,所以千百年后,神农门愈发人才凋零,逐渐式微。本草大师本是神农门掌门,但为了自保,在江湖上隐姓埋名多年,更不曾公开其真实身份。但郭奇骏不知从何得知他有《升仙经》,就把他抓了起来。幸亏风之斓来了,不然本草大师估计也会是命丧地牢,那《升仙经》就会随他的死亡而失传。
相应的,本草大师也把神农门的掌门弟子令牌,传给了风之斓。神农门虽然人才凋零,但江湖上仍然星星点点分布着它的门徒,有这个令牌,就可以号令他们。至于如何辨明身份,本草大师教会风之斓一个简单的方法,只有加入神农门的人,才知晓。那便是一句暗语,若问其是否“曲辰之人”,能接上“神之庇佑”的,便是神农门之人。神农门的“農”字,拆开便是“曲辰”二字。神之庇佑的曲辰之人,含义就是神农门人。
除了医术,本草大师也教会风之斓熟悉和辨别神农谷里的各种本草,熟知它们的药性,学习种植的技艺,修炼炼丹的功夫。
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就这么过了将近半年,风之斓的医术,已有小成。反而是武学,有所停滞,但也从炼气五段,突破到六段了。魂体则没有什么变化。
这天,风之斓正式向本草大师请假。半年之期马上要到了,他得赶去君安城,赴虞可之约。他答应师父,见面之后,再回来神农谷继续修炼医学。
快半年了,不知道虞可,会不会更瘦了。
暂时告别了师父,风之斓马不停蹄,一路赶向君安城。
在离君安城不远的官道上,风之斓居然遇到了进京赶考的韩不信。二人久别重逢,自然高兴异常,当天在驿站饮酒作乐,互诉别来之况。想起君安城之约,风之斓诗情大发,在驿站的诗壁上,又即兴赋词一首,《水调歌头君安城》:
低柳云薄处,悄然君安城。
千年雨打,大佛微笑钟犹鸣。
方念慧眼无边,又见断井颓垣,换了旧姹红。
勿忘来时路,或许是归程。
平生志,大自在,须躬耕。
纵然幻化有因,头角可峥嵘。
不畏疾剑骤雨,应惜花开一念,吾自看阴晴。
头顶风云换,潇然一书生。
当晚觥筹交错,二人喝醉。第二天,二人互相道别,各自奔赴自己的命运之途。
风之斓又赶了一天路,终于提前两天,抵达君安城。