第71章 设计师的恶趣味——之三
亚威高原位于苏亚星的北半球，距离晨光联盟王国很远。这里是苏亚星地势最高的地方，也是苏亚星很多河流的发源地。而被称为苏亚世界屋脊的苏贝那阙山脉，则是亚威高原上最大的山脉，山峰林立，羽人的国度艾尔积克王国便在此处。
羽人是一个完全没有魔法天赋的种族，但是他们是天生的弓箭手与标枪手。在羽人国度艾尔积克没有建立之前，羽人是以部落的形式，生存在苏亚大陆上的，他们最早的生存方式，类似于现实世界吉普赛人的生存方式，篷车游行。
羽人会飞行，但是他们也并非像飞鸟一样，可以在极高的高空中自由翱翔。羽人的飞行高度，一般在一百五十米到两百米之间，若是修炼有成的战士，则可以飞得更高一些，但是即便是圣级职业者，也无法超出三百米的高度。
离地三百米，仿佛是创世神苏雅给羽人们设定的门槛。
作为创世神的苏雅，也是羽人信仰的最高主神，但是羽人信仰的苏雅形象，与人族信仰的创世神苏雅的形象不同。在人族的典籍之内，创世神的名字一直被写作苏亚。原本枷在图书馆读书的时候，以为苏亚和苏雅不是同一个人，分别是不同种族信仰的创世神。在财富之神居克说明之后，才明白了原来是人族典籍中的一个笔误。
羽人们描述的苏雅的形象，是一位美丽的女神，背后有无数虚幻的翅膀，不停地轮流出现。枷以前没有离开过晨光联盟王国的首都梅里亚城，但是他一直想看一看，羽人是如何给创世神塑造雕像的。不停轮流出现的翅膀，怎么用雕塑来体现？
原本篷车游行的羽人部落，靠卖艺为生。羽人的守护神，是爱与美之神雅丽·雅佳。雅丽·雅佳被设计师设计成了双重性格的神灵，这是设计师的另一个恶趣味为神塑造各种各样的性格与形象。
雅丽·雅佳实际上可以算是两个不同的神。当神以雅丽的形象出现时，是一位女性，她是爱神，性格坚毅、勇敢、果决。而当神以雅佳的形象出现之时，是一位男性，追求美与性感，相当自恋。也不知道设计师到底是如何想的，枷觉得这位神就是一个双重人格的精神病患者。而且还满足了双重人格最高幻想，男女身。
羽人是爱与美之神雅丽·雅佳最忠实的信徒，但是雅丽·雅佳的爱与美神教，最初是没有羽人牧师的。篷车游行生活时期的羽人因为天性喜爱自由，所以很难适应牧师长期要驻守圣堂的生活。那个时期的羽人由于太过于崇尚自由，所以忽略了种族的发展，整个种族属于苏亚星非常弱小的种族，经常被其他种族欺负，甚至连当时种族武力较弱的人族和半身人种族都喜欢抓捕羽人作为奴隶。
羽族奴隶过得可真的是奴隶生活。羽人长相并不俊美，而且除了视力天赋以及飞行天赋之外，其他的天赋都很差，尤其是完全没有魔法天赋。羽人奴隶最主要的工作只有两种，一种是作为歌舞杂耍表演者取悦主人，一种是因为具备飞行天赋，而作为材料采集者被奴役。
虽然在爱与美之神雅丽·雅佳的帮助下，羽人中的光华武斗家们最终带领羽人建立了自己的国度，但是羽人一族此时已经习惯了利用自己的优势采集材料，所以羽人冒险者都是非常棒的采集专家。
雅丽·雅佳实际上也并非只帮助羽人一族，她获得神位之后，专注于帮助被奴役的奴隶们获得解救。晨光联盟王国的前身塔利亚帝国的覆灭，即苏亚星历史记载中时间持续最长的神与人共同参与的战斗“百年战争”中，爱与美之神雅丽·雅佳便是晨光神芙蕾雅身边最忠实的盟友。
塔利亚帝国是最后一个被覆灭的奴隶制度国家，百年战争之后，奴隶制度彻底在苏亚星消失了。在此之前，奴隶制度在苏亚星一直存续了成千上万年的时间。
羽人是奴隶解放斗争中，最早反抗成功的种族之一。在抗争成功后，羽人们为了不会再次被其他种族抓捕，在第一任国主“圣七彩之翼”艾尔积克的带领下，在环境条件最恶劣的亚威高原苏贝那阙山脉，建立了远离尘嚣的羽人国度艾尔积克。艾尔积克王国的城市，都建立在高山之巅，只有会飞翔的羽人才能比较轻松地抵达。
经过了时间长久的发展，羽人也终于适应了在城市中定居的生活，但是却依旧没有放弃篷车游行的习惯。游吟诗人这种特殊的职业，最早便是源自羽人。羽人建立王国之后，爱与美之神雅丽·雅佳开始在艾尔积克王国建立神教并开设圣堂，吸纳羽人称为自己的牧师。
爱与美神教的牧师们因为性别不同有明显的差异，女性牧师会被神赐予神斗气，成为英姿飒爽的女武士；男性牧师则会被赐予神魔力，掌握各种以乐器和歌声为引的光环辅助技能。羽人牧师结合种族篷车游行的习惯创造出了新的传教形式，牧师们互相配合，乘坐篷车游历各地，以表演的形式进行传教。
后来雅丽·雅佳降下神谕，要求其他种族爱与美神教的牧师也学习羽人的这种传教方式。篷车游行逐渐成为了爱与美神教的独特的传教形式，这就是最早被人们称为游吟诗人的人。之后有对乐器演奏感兴趣的法师，借鉴爱与美神教的神术，创出了音乐法术，并开发了各式各样的魔乐器，人们便把使用魔乐器和音乐魔法之人，统称为游吟诗人。后来，带着乐器到处跑的人都被统归此列。
实际上相对而言，法师游吟诗人与其他类似现实书中描写的游吟诗人，还是有很大的区别的，他们并非靠表演为生的。实际上爱与美神教的牧师们，更像是西方历史中曾经真实存在过的游吟诗人，他们靠表演传播信仰，并非以此谋生。
羽人除了牧师，是没有人能够修炼魔力的，而且就算是牧师，羽人也只有男性能够掌握魔力的使用，而且神术全是辅助类的光环魔法。爱与美神教的男性牧师，是冒险团队最欢迎的游吟诗人。法师型的游吟诗人，则是更像法师，他们的音乐法术有攻击和防御法术，比羽人男牧师更全面一些，但是辅助技能会比较少。
羽人也并非只能够成为爱与美神教的牧师，其他教派有些也在羽人的国度传教，所以羽人女性也可以通过就职其他教派的牧师掌握魔力，但是要看脸，神的恩赐是随机的。
而普通的羽人，只能够学习斗气，就职战士系的职业。由于没有魔力天赋，所以魔斗气羽人们是没办法修炼的。
羽人中比较常见的是弓箭手和投枪手，天生的飞行优势和视力天赋，让羽人在远程职业上有杰出的表现。配合射程超远的复合型弓箭和枪械，羽人们可以成为非常优秀的狙击手。而飞行天赋则让羽人们的投枪，有着超乎寻常的威力。一两百米的飞行高度听起来不怎么样，但是实际上这个高度向地面射出的投枪，威力已经极大了，更何况羽人会在投枪上覆盖斗气。
奴隶制度被废除之后，羽人也并非只生活在自己的国度。所以当薇薇安告知两个人现在确实身处羽人国度艾尔积克之后，枷明显地松了一口气。艾尔积克和晨光联盟王国因为晨光女神和爱与美之神盟友的关系，并非敌对国家。
枷刚开始看见羽人薇薇安并未放松警惕，因为羽人出现的地方，并非一定是艾尔积克王国。羽人喜欢自由，喜欢游历，选择这个种族的玩家也都是自由奔放的性格。会因为喜欢飞行而选择这么丑的种族的玩家都是这种向往自由的人。
朋友的朋友，并不一定是朋友。晨光神芙蕾雅的朋友爱与美之神雅丽·雅佳是个双重性格的神灵，她的朋友中，甚至有晨光女神的敌人。所以羽人出现的地方，也有可能是晨光联盟王国的敌对国家。
确认了身处艾尔积克王国境内，确实让枷和杰森松了一口气。
。.ue
羽人是一个完全没有魔法天赋的种族，但是他们是天生的弓箭手与标枪手。在羽人国度艾尔积克没有建立之前，羽人是以部落的形式，生存在苏亚大陆上的，他们最早的生存方式，类似于现实世界吉普赛人的生存方式，篷车游行。
羽人会飞行，但是他们也并非像飞鸟一样，可以在极高的高空中自由翱翔。羽人的飞行高度，一般在一百五十米到两百米之间，若是修炼有成的战士，则可以飞得更高一些，但是即便是圣级职业者，也无法超出三百米的高度。
离地三百米，仿佛是创世神苏雅给羽人们设定的门槛。
作为创世神的苏雅，也是羽人信仰的最高主神，但是羽人信仰的苏雅形象，与人族信仰的创世神苏雅的形象不同。在人族的典籍之内，创世神的名字一直被写作苏亚。原本枷在图书馆读书的时候，以为苏亚和苏雅不是同一个人，分别是不同种族信仰的创世神。在财富之神居克说明之后，才明白了原来是人族典籍中的一个笔误。
羽人们描述的苏雅的形象，是一位美丽的女神，背后有无数虚幻的翅膀，不停地轮流出现。枷以前没有离开过晨光联盟王国的首都梅里亚城，但是他一直想看一看，羽人是如何给创世神塑造雕像的。不停轮流出现的翅膀，怎么用雕塑来体现？
原本篷车游行的羽人部落，靠卖艺为生。羽人的守护神，是爱与美之神雅丽·雅佳。雅丽·雅佳被设计师设计成了双重性格的神灵，这是设计师的另一个恶趣味为神塑造各种各样的性格与形象。
雅丽·雅佳实际上可以算是两个不同的神。当神以雅丽的形象出现时，是一位女性，她是爱神，性格坚毅、勇敢、果决。而当神以雅佳的形象出现之时，是一位男性，追求美与性感，相当自恋。也不知道设计师到底是如何想的，枷觉得这位神就是一个双重人格的精神病患者。而且还满足了双重人格最高幻想，男女身。
羽人是爱与美之神雅丽·雅佳最忠实的信徒，但是雅丽·雅佳的爱与美神教，最初是没有羽人牧师的。篷车游行生活时期的羽人因为天性喜爱自由，所以很难适应牧师长期要驻守圣堂的生活。那个时期的羽人由于太过于崇尚自由，所以忽略了种族的发展，整个种族属于苏亚星非常弱小的种族，经常被其他种族欺负，甚至连当时种族武力较弱的人族和半身人种族都喜欢抓捕羽人作为奴隶。
羽族奴隶过得可真的是奴隶生活。羽人长相并不俊美，而且除了视力天赋以及飞行天赋之外，其他的天赋都很差，尤其是完全没有魔法天赋。羽人奴隶最主要的工作只有两种，一种是作为歌舞杂耍表演者取悦主人，一种是因为具备飞行天赋，而作为材料采集者被奴役。
虽然在爱与美之神雅丽·雅佳的帮助下，羽人中的光华武斗家们最终带领羽人建立了自己的国度，但是羽人一族此时已经习惯了利用自己的优势采集材料，所以羽人冒险者都是非常棒的采集专家。
雅丽·雅佳实际上也并非只帮助羽人一族，她获得神位之后，专注于帮助被奴役的奴隶们获得解救。晨光联盟王国的前身塔利亚帝国的覆灭，即苏亚星历史记载中时间持续最长的神与人共同参与的战斗“百年战争”中，爱与美之神雅丽·雅佳便是晨光神芙蕾雅身边最忠实的盟友。
塔利亚帝国是最后一个被覆灭的奴隶制度国家，百年战争之后，奴隶制度彻底在苏亚星消失了。在此之前，奴隶制度在苏亚星一直存续了成千上万年的时间。
羽人是奴隶解放斗争中，最早反抗成功的种族之一。在抗争成功后，羽人们为了不会再次被其他种族抓捕，在第一任国主“圣七彩之翼”艾尔积克的带领下，在环境条件最恶劣的亚威高原苏贝那阙山脉，建立了远离尘嚣的羽人国度艾尔积克。艾尔积克王国的城市，都建立在高山之巅，只有会飞翔的羽人才能比较轻松地抵达。
经过了时间长久的发展，羽人也终于适应了在城市中定居的生活，但是却依旧没有放弃篷车游行的习惯。游吟诗人这种特殊的职业，最早便是源自羽人。羽人建立王国之后，爱与美之神雅丽·雅佳开始在艾尔积克王国建立神教并开设圣堂，吸纳羽人称为自己的牧师。
爱与美神教的牧师们因为性别不同有明显的差异，女性牧师会被神赐予神斗气，成为英姿飒爽的女武士；男性牧师则会被赐予神魔力，掌握各种以乐器和歌声为引的光环辅助技能。羽人牧师结合种族篷车游行的习惯创造出了新的传教形式，牧师们互相配合，乘坐篷车游历各地，以表演的形式进行传教。
后来雅丽·雅佳降下神谕，要求其他种族爱与美神教的牧师也学习羽人的这种传教方式。篷车游行逐渐成为了爱与美神教的独特的传教形式，这就是最早被人们称为游吟诗人的人。之后有对乐器演奏感兴趣的法师，借鉴爱与美神教的神术，创出了音乐法术，并开发了各式各样的魔乐器，人们便把使用魔乐器和音乐魔法之人，统称为游吟诗人。后来，带着乐器到处跑的人都被统归此列。
实际上相对而言，法师游吟诗人与其他类似现实书中描写的游吟诗人，还是有很大的区别的，他们并非靠表演为生的。实际上爱与美神教的牧师们，更像是西方历史中曾经真实存在过的游吟诗人，他们靠表演传播信仰，并非以此谋生。
羽人除了牧师，是没有人能够修炼魔力的，而且就算是牧师，羽人也只有男性能够掌握魔力的使用，而且神术全是辅助类的光环魔法。爱与美神教的男性牧师，是冒险团队最欢迎的游吟诗人。法师型的游吟诗人，则是更像法师，他们的音乐法术有攻击和防御法术，比羽人男牧师更全面一些，但是辅助技能会比较少。
羽人也并非只能够成为爱与美神教的牧师，其他教派有些也在羽人的国度传教，所以羽人女性也可以通过就职其他教派的牧师掌握魔力，但是要看脸，神的恩赐是随机的。
而普通的羽人，只能够学习斗气，就职战士系的职业。由于没有魔力天赋，所以魔斗气羽人们是没办法修炼的。
羽人中比较常见的是弓箭手和投枪手，天生的飞行优势和视力天赋，让羽人在远程职业上有杰出的表现。配合射程超远的复合型弓箭和枪械，羽人们可以成为非常优秀的狙击手。而飞行天赋则让羽人们的投枪，有着超乎寻常的威力。一两百米的飞行高度听起来不怎么样，但是实际上这个高度向地面射出的投枪，威力已经极大了，更何况羽人会在投枪上覆盖斗气。
奴隶制度被废除之后，羽人也并非只生活在自己的国度。所以当薇薇安告知两个人现在确实身处羽人国度艾尔积克之后，枷明显地松了一口气。艾尔积克和晨光联盟王国因为晨光女神和爱与美之神盟友的关系，并非敌对国家。
枷刚开始看见羽人薇薇安并未放松警惕，因为羽人出现的地方，并非一定是艾尔积克王国。羽人喜欢自由，喜欢游历，选择这个种族的玩家也都是自由奔放的性格。会因为喜欢飞行而选择这么丑的种族的玩家都是这种向往自由的人。
朋友的朋友，并不一定是朋友。晨光神芙蕾雅的朋友爱与美之神雅丽·雅佳是个双重性格的神灵，她的朋友中，甚至有晨光女神的敌人。所以羽人出现的地方，也有可能是晨光联盟王国的敌对国家。
确认了身处艾尔积克王国境内，确实让枷和杰森松了一口气。
。.ue