第一卷:元璞文集 我曾经反复做过的一个“怪梦”

    所谓梦,其实就是平日里的愿望,或者恐惧在睡眠时不受抑制的显现。

    著名的奥地利精神病学家及精神分析学派的创始人弗洛伊德,它就曾经说过:“梦是受抑制的潜意识上升为意识的东西。”

    至于反复的做同一个梦,说明梦者在心理上有一个一直没有获得解决的问题,心理学的名词叫‘情结’,也就是通俗所说的‘心结’。

    梦不反应具体的事情,只是表现自己内心的某种情绪和想法。这个情结是什么,是跟同一个梦的主题和情绪有直接的关系。

    做同一个梦对其有着相当的关系,俗话说:若有所思,夜有所梦。所以说,做同一个梦,可能跟梦者日常所想念关注的某项事务有极大的关联。

    当然,反复做同一个梦,有时是跟梦者儿时的某个特殊片段,抑或是受过的某种特殊刺激,有很大的关系。

    这就是说,当时梦者可能年纪尚小,根本无法正常的回忆起那些往事,但是其实当时的那些情形,早已经在梦者的内心深处,留下来了一些模糊而又深刻的烙印,之后便自然的呈现在梦者的梦境之中反复的演绎。

    下面我就讲一个我自己曾经反复做过的怪梦。

    在一片群山之中好像还有一条很幽深的山谷,山谷里面的植被也很好,跟我现实中曾经去过的一条大峡谷有点相似。

    我每次好像都是从那条山谷走进去,在山谷的入口处有两个非常明显的地方:左边是一个碉堡样式的建筑,又极像是近代废弃的一座石灰窑,反正显得很高大;右边应该是一个废弃的老采石场,也挺大的样子。

    从这里进去之后,好像要走很长很长的一段距离,最后进入到了群山的腹地之中。在那里我会看到一个 ‘三山夹一头’的堪舆小格局,当然这是我根据自己的那些堪舆知识,自己随意给它命名的。

    说白了,也就是在那个地方的北面和东西两面,都各有一座相对高大一点的山头,在它的南面有一个稍微小一点小山包,至于周围的其它地方,则大都是一些低矮的山谷平地作为缓冲。

    而在中间靠北的那个地方,恰好正是一个四山拱卫的隆起平台。这个平台大致呈南北走向,乍看起来似乎还挺圆润,跟传统意义上的那种祭坛有几分相似的地方。尤其是,在它的周围,群山环卫错落有致,倒也颇有一番众星拱卫的王者之气。

    每次等我云山雾罩的到达那个地方之后,总能远远的看到一个像是非常古朴的小庙,只不过只能远远的看见而已。

    但是一旦等我真正走到近前之后,那座小庙便已经消失不见了,因此说,我一直也不知道那到底是一座什么庙。

    甚至我都不知道,它到底是不是真实的存在,抑或只是一个幻影而已,以至于这么久以来,我一直都在梦醒之后苦苦思索,但是无论如何我也真的记不清它的真实面目。

    而且每次当我走到那座小庙的近前,我便会突然发现一个凭空出现的洞口,只是那个洞口每次出现的地方都不一样,甚至就连形状和大小都不一样,像是随机成型的样子。

    然而每次当我进入那个洞口之后,倒是都是大致一样的情形,首先都是一条长长的下行通道,有点像是墓道的感觉,坡度大约三四十度,反正感觉不是很陡。

    那条通道真的很像是一条墓道,而且还是那种带有天井的墓道,应该差不多有三四个天井的样子。只不过那条通道感觉非常宽,也比较的高大宽敞,看起来也倒是有一点像是现在地铁下行通道的感觉。

    每次我向下行的时候,一开始都比较昏暗,甚至中间有一段可以说是一片漆黑,但是每当走到快到尽头的时候,却又突然明亮了起来,像是有什么专门的照明设备一样。

    再往下走,便看到一个看似极深的水潭,而且里面的水的颜色也非常的诡异,像是极深的墨绿色。

    然而,每次当我走到水潭跟前的时候,都竟然会毫不犹豫的顺着墓道走下去,甚至根本不用经过丝毫的思索。

    让人更加想象不到的是,每次只要我的身体一接触到那些墨绿色的潭水,它们便会自然的往四下退却,为我让开一个奇异的空间。

    似乎像是我的身上有什么传说的分水丹一样,就连我自己也不知道那到底是怎么回事,当时的思维感觉像是停滞了一样,大脑一片的空白。

    我就那样浑浑噩噩一直往下走,也不知道到底走了多久,便突然发现自己竟然像是穿越了,一下子又从那极深的地下回到了地面之上。

    这时我突然发现,前面远处像是有一座寺庙的大殿,门前大鼎里面还燃烧着一些粗大的香烛,周围熙熙攘攘的还有一些来来往往的行人,也不知道他们是虔诚的香客,还是单纯的游客。

    只是非常奇怪的是,他们似乎都没有注意的我的存在,甚至还不时的有人直直的冲着我撞了过来,幸好我好像轻身功夫极为了得,每次还倒是都能轻轻松松的化解避开。

    还有更奇怪的是,只要等我一真正的走到那个大殿的近前,那座大殿和那些来来往往的行人,便就立刻突然消失不见了,只剩下一片空荡荡的荒地。

    然而就在这时,在这片荒地后面的不远处,竟然又隐隐出现了三座裸露在地表外面的砖结构券顶古墓,远远望去似乎像是明代的墓葬样式。

    当我继续向前走到那三座古墓的近前之后,这次倒是没有再出现什么凭空消失的情形,果真就是东西并列的三座古墓。

    当我仔细看时,发现它们中间的较大一些,东西两边的稍微小一些,只是墓门都已经不存在了,只留下了黑洞洞的墓室。

    等我走进去一看,西边的古墓还相对比较的规整,是标准的前后双墓室结构,整个墓室里面空空荡荡没有任何的东西,估计早在古代就已经被盗墓贼反复光顾许多次了。

    东边的古墓却是有些不大一样,虽然也是一样的前后双墓室,但是它后面的墓室已经几乎完全坍塌了,甚至很多的残破的青砖和泥土,都已经涌进了前面的墓室之中。

    最后中间的古墓最是奇特,虽然同样也是前后双墓室的结构,而且里面也早已没有了任何的东西,然而在它的后室西北角落的位置,有一个椭圆形的洞口,用咱们的话说那肯定应该是一个盗洞。

    每当我看到那个椭圆形的盗洞之后,我都会不由自主的直接钻进去。

    然而只要我真正钻进去之后,便猛地发现自己像是又进入了一条,科幻影视剧里面的那种什么时空隧道一样,一下子便又再次穿越到了一个崭新的环境之中。

    在我眼前忽地一下子,就会呈现出一个像是很大景区一样的情形,整个的景区外围都是那种两米多高的围墙,围墙的上面似乎还有几道铁丝网一样防护栏。

    就在我的不远处,有一个很气派的大门,在大门的两边还摆着一对威风凛凛的大狮子,门口还有一些身穿制服的保安和工作人员,一切都显得像是那么回事。

    只是非常奇怪的是,除了那些他们自己的人员之外,我像是没有看到任何的其他游客,这一点跟刚才前面那个大殿那边看到的截然不同。

    而且,不知道为什么,每次当我一靠近那个大门的时候,那些保安便气势汹汹的冲过来驱赶我,甚至好像还能听到一些大型犬的狂叫声,只是又看不到那些大型犬到底在什么地方。

    更让人不可思议的是,我在他们跟前似乎像是非常的不堪一击,人家随随便便的一个人,就能很轻松的把我赶跑。

    当时,即便是我用尽了全身的本领,好像也是无济于事。

    甚至感觉我在他们面前,就像是一个五六岁的小顽童一样,任凭我如何的拳打脚踢,或者是随手用上石块一类的攻击性武器,人家只要轻轻一挥手就能把我打发了。

    另外更离奇的是,当时无论我是如何拼命的想着跟他们争吵辩解,抑或是愤怒的大声喝骂他们,但是我却是只能空自在心里怒喊狂叫,嘴里竟然一丁点的声音也发不出来。

    说实话,每当遇到那种情形,有时我甚至会急的猛地从梦中大叫着惊醒。

    当我看到我实在无法从大门堂而皇之的进去,我便随着周围的围墙四下察看,看看有没有什么地方可以翻墙进去。

    果不其然,在那个景区的西边,有一处围墙上面的铁丝网像是被人给故意破坏掉了,出现了一个大约一米的缺口。

    而且这个地方还比较偏僻,像是一个连环拐角的位置,一般不大引起别人的注意,于是我便从这个地方翻越进去。

    这说来也是奇怪了,别看在大门口的时候,我似乎像是一个顽童一样一点本事没有,但是一到了这个地方,我却是又像是恢复了正常。

    就这个两米多高的围墙,我轻轻的一用力,便一下子跳到了墙头的顶部,根本就没有丝毫的费劲,这倒也是怪了。

    而且,我跳下去之后,更是犹如无人之境,在里面可以自由的飞奔穿行。即便是我偶尔遇到巡逻的保安,也是一出手就放倒他们,根本就像是闹着玩似的。

    另外,这个景区里面竟然像是江南的苏州园林一样,让人眼前一亮,随处可见亭台楼阁雕梁画栋,曲径通幽之处,自是有那巧夺天工的假山竹林和小桥流水相得益彰。

    只是让人非常奇怪的是,这里面竟然也是除了那些不时巡逻经过的保安之外,再也没有任何的其他人。

    甚至就连现在的这些保安,似乎也变的像是机械移动的木偶一般,就算是我主动冲上去,攻击放倒他们其中的一两个,其他人也竟然根本就像是没有看到一样。

    我接连偷袭了几次巡逻的保安之后,也算是出了自己的一口恶气,再见到他们像极了纸糊的木偶,于是也就不再继续报复了。

    这时我便开始毫无目的的四下闲逛,想着到底要看看这是一个什么古怪的所在。

    但是等我几乎逛遍了整个景区,好像仍旧是一无所获,就像是在普通的苏州园林游玩一样,只不过这里面的游人像是只有我一个人而已。

    另外,很快我又惊奇的发现,那些刚才原本已经被我打倒的保安,不知道为什么,他们竟然又都恢复了正常。

    甚至即便是我们又走了面对面,他们也根本不搭理我,就像是原本什么都没有发生一样,或者是在他们眼中,我根本就不存在。

    于是我便故意的追上去,又打倒了最后面的一个,等过一会人家他就又若无其事的站起来,自己径直追上前面的队友继续往前走了。

    就在我当时百思不得其解的时候,突然我感觉自己的脚下猛地一空,还没等我反应过来,我便直直的坠落了下去。

    我当时一下子掉下去之后,应该是昏死过去了。这等我再醒过来的时候,发现自己竟然到了一个极大的空间之中,说实话我也不知道,那到底应该算是一个地下洞窟,还是其它的什么地方。

    这个问题直到现在我也想不明白,因为按道理说,我应该是从地面之上掉下去的,那里就自然应该是位于地下了。但是我看它里面的具体情形,又感觉不大像,因为那个地方太大了,而且又是极其的奢侈和香艳,看起来倒更像是一个什么土豪的豪华会所。

    等我稍稍定下神来认真的一打量,发现这个极大的空间好像是南北走向,而我所处的位置应该是在最南端的位置。

    这里面的确是有很多的人,而且绝大部分都是些貌美如花的妙龄少女,当然偶尔也有一些男人穿行其间。

    只不过,好像这些人也是对我熟视无睹,似乎我是透明的一样。

    这还不算,他们这些人虽然倒是像正常人一样行动自如,但是他们全部都没有发出任何的声响,整个空间里面静的吓人。

    我倒是试着叫喊了几声,虽然我感觉自己应该是正常发出了声响,但是却是听到一丁点的声音。

    如此一来,这倒像是整个空间之中,被特意加装了什么奇特的消音设施一样,任何的声响在这里都被凭空消除了。

    我又试着去拦截了几名里面的男子,但是一旦当我真正靠近他们身边,用手去 ‘碰触’的时候,他们就突然凭空化作了空气,离奇般的消失不见了。

    我在拦截那些男人失败之后,我又专门试着拦截了几名美女,但是结果一模一样。而且我很快就惊奇的发现,这些只要是被我用手‘碰触’过的人,无论男女他们就再也找寻不到了。

    于是我索性不管三七二十一了,冲上前去开始挨个的拦截‘碰触’他们,果然没过多久这个极大的空间之中,便只剩下我自己一个人。

    等这些人终于全部被我‘消灭’之后,在这个极大的空间之中,便又凭空出现了四个圆形的大池子,从南往北依次排列。

    每个大池子都足足有三四百个平方,像极了那些豪华的舞池,只是它们里面的空间,竟然自己在慢慢的往上抬升,最后形成了四个差不多一人高的圆形平台。

    不仅如此,在这四个圆形的平台之上,竟然还有各自凭空出现了许许多多各不相同东西。

    等它们最后稳定下来之后,我这次小心翼翼的试着挨个的看了过去,再也不敢轻易动手去碰触了,免得再一碰之下,还没来得及看清楚就又凭空消失了。

    第一个平台像是一个超大的酒桌,在中间的位置堆满了各式各样的山珍海味名贵佳肴,尤其让人惊异的是,在这个平台的周边像是一个深深的凹槽,里面装满了飘香的美酒。

    第二个平台倒像是一个豪华的舞台,在上面或蹲、或站、或卧、或躺着数不尽的美女佳人,我竟然还惊奇的发现刚才那些已经消失的美女,有的竟然还又重新出现在了里面。

    第三个平台更加厉害了,上面竟然堆满了数不尽的金银珠宝,倒真像是一座巨大的金山银山。

    只是这第四个平台却是让我有些不明白了,这上面竟然光秃秃的一无所有。

    当我刚刚挨个看过去之后,刚要回头再看后面的时候,突然猛地发现似乎哪里像是动了一下。

    这还没等我回过神来,就只见后面那四个平台上面的东西,像被超强的台风横扫过一样,如同沙尘暴一般全部一下子都冲我涌压了过来。

    这时无论我如何的发疯似的狂奔叫喊,拼命似的挣扎拨打,那都无济于事,只能是一点一点的,被那些越来越多越来越重的东西压的喘不过气来,呼吸也越来越困难,但是却又是偏偏不能一时间死去。

    在那个极端绝望的时候,我的脑海里面虽然是一片的空白,但是却是感觉自己的脑袋,像是在极度的扩充、极度的膨胀……”

    每次一到这个时候,我便会猛地惊醒过来。甚至在醒来之后,我还会发现自己全身都是冰冷的凉汗,有事就连睡衣都被浸湿了。

    看起来当时我并不是真的一下子就惊醒了,而是在下意识中真的经历一番激烈的挣扎,这才最后终于摆脱了那个恐怖的梦境。

    事后,我自己也曾经大胆的猜想过,可能我最后所看到的那四个大平台所对应的,应该就是老生常谈的四大戒而已。

    正是:酒香夺志,色满,财迷心窍,气断江山。

    正所谓:酒是断肠的毒药,色是惹祸的根苗;财是下山的猛虎,气是杀人的钢刀。

    说到这里,我再顺便说一下,古人对“酒色财气”最为经典的一次机锋趣事。

    话说,当初北宋大文豪苏东坡,有一次到大相国寺,探望好友了元(即佛印和尚),不巧当时那个了元正巧外出,于是主持和尚便请苏东坡到禅房暂且休息,并特意端上了香茗美酒素肴款待。

    当时苏东坡独自斟酌,不觉有些微醉,偶然一抬头,见粉墙之上有了元新题的诗一首,正是:酒色财气四堵墙,人人都在里边藏;谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。

    苏东坡一看这首诗虽然写的颇有哲理,但是总觉四大皆空,禅味太浓,既然人世间总归是离不开酒色财气,那是无论如何也躲不过去的,那为何不来个因势利导,化害为利呢?问题的关键不就是在掌握一个‘度’吗。

    于是他便即兴在了元题诗的右侧,提上了《和佛印禅师诗》一首。诗云:饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高;不义之财不可取,有气不生气自消。

    也是巧了,翌日,宋神宗赵琐在王安石的陪同下,也来到了大相国寺休闲,宋神宗在看了佛印和苏东坡的题词之后,感到很是有趣,于是就笑着对王安石说道:‘爱卿,你何不和一首’。

    王安石在听到之后,略一沉吟,随即在了元题词的左侧,题《亦和佛印禅师诗》一首。诗曰:无酒不成礼仪,无色路断人稀;无财民不奋发,无气国无生机。

    当时宋神宗一看之后,大为高兴,暗赞王安石能够随机应变巧妙变通,于是也乘兴和诗一首,其诗云:酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常;财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳。