第二十三章 路，无始无终(求支持!求推荐!求收藏!拜谢!)
是夜，曹子魏就在火林里修炼，想要见证一下凡人描绘的神秘，对于修士是什么感受。
曹子魏打坐一刻钟，冥冥之中，仿佛有眼注视着自己。无奈，修炼的不踏实的曹子魏，不再像以前正常修炼那样，放开思绪，闭眼冥想。而是打开他的慧眼，让火红的树影映入眼帘。
慢慢的，他好似感觉有灵气汇聚他双眼。以眼为中心，他的面部形成一个他自己都不清楚的灵力运行周天脉络。
不知什么时候，如幻如梦，曹子魏全身暖洋洋。曹子魏也不知什么时候闭眼沉睡了下去。如今打开眼帘，曹子魏看见自己盘膝的影子，然后是照在地上的阳光。
曹子魏怀疑，感觉中，一直暖洋洋的并不是初升阳光照射在身的缘故。
从疑惑中回到现实，他又发现红树林不见了，周围的树还是那些树，只是不再火红。
认真观察，树叶好像把阳光都吸收了，看见绿色的叶，那是因为树叶自己产生的光。
曹子魏发现，在这里的疑惑实在太多，心里还有一个声音催自己上路。他感觉那一刻完全无法战胜自己。想要回头，身体却一直在远离。不是回不了头，也不是停不下来，而是自己产生了两个意志一般，自己就是遵循了另外一个意志在行动。
遭遇精神分裂症，曹子魏仿佛不能集中注意力。
接下来半个月，曹子魏见到了“云落地”的奇特景观，如鱼的生灵在云中，如鱼在水中一样游荡。经过了火池，曹子魏在里面泡了温泉，烧得他自然的褪了一层皮，后来他自嘲自己在梦里做了一回蛇。
这段行程，他只有记忆，没有感觉。就像看了一个自己的故事，或故事写了自己的剧本。那个自己是那个时候的曹子魏，现在看故事是现在的曹子魏。从过去过来的自己，有所改变，然而就是找不到那个改变，可心里非常清楚就像不是同一个曹子魏一样的改变了。
这一切，好像曹子魏是凡人，任仙人摆布了一遍。
曹子魏告诉自己，应该是自己的人生以及修仙旅程太短，未解之谜未到解的时间。
在那条“无尽之河”，曹子魏仿佛再度找到了自我。
整天的一番探查，曹子魏也没有找到河的源头，以至于他都不愿去看，河是否也没有尽头。
“得天赐，饮湖水，百病除”。
在【凡入仙途】中，曹子魏对主角这个经历兴趣浓厚，特别是，种种迹象表明凡人的仙途中，据实的地方多。要是能把他人的奇遇，自己经历一番，比寻宝更惊喜。
想到凡俗，曹子魏终于想起自己一路上好像忘了一件事。一直也觉得没有重要的，没甚在意。
原来是女帝神秘兮兮的送他一“赠别礼”，让他路上再拿出来。
那是一个灵兽袋。在岛上的时候，修士养的灵兽妖宠，基本以水上的居多。修士为战斗时突袭，灵兽坐骑都是放养的，很少拘在灵兽袋。
灵兽袋，与储物袋类似，是一种空间容器。不过，灵兽袋是可以装活物的。通常是修士用来装灵兽和妖宠的。灵兽在灵兽袋里，好像是进入冬眠状态，可以长时间不需要进食。
灵兽袋，没有装灵兽的时候，特殊一点的储物袋和储物戒都可以收纳灵兽袋。所以，曹子魏对灵兽袋本来挺好奇的。只是一路上的变故种种，也就忘了。
曹子魏自从弄到刘白愣那个储物戒后，不习惯在腰间挂储物袋了。多了一个灵兽袋和灵兽，偶然间发现那灵舟上可以放东西。曹子魏试试看的心态下，发现装有灵兽的灵兽袋，竟然也可以放灵舟甲板上，并且灵舟缩小变幻都不受影响。
灵舟也是曹子魏花费不少心思，才使灵舟变成他的发冠戴在头上的。
之所以这次由凡人想起这个灵兽袋，是里面装的是一匹凡马。凡马的由来，是凡人以灵兽培育之法，培养出来的特色品种。就比如这匹可以进灵兽袋生存的凡马。这种特色品种，其灵性和灵智都不错。
“让你委屈这么久，阔野万里，任你驰骋。”曹子魏顿了顿接着说道：“如果你想自由，也可以不用回来找我了。”
这凡马虽不能理解曹子魏讲的每句话，但是能够明白曹子魏表达的意思。
本来，这样奇特的交流是要勾起曹子魏的好奇心的。只是他放出马的时候，一直在想【凡入仙途】里面，那座可见又不可以见的天山，以及天山上天池：翠明湖。于是有点任马儿自生自灭的，无所谓的态度。要不是因为是女帝所赠，直接就放生了。
没有在意，也就没有发现，枣红色的骏马，千里驰骋不在话下。
曹子魏不在意，马儿也就驰骋而去了。在曹子魏不可见的地方，马儿见到一条河，一头扎进了河流的深水区。原来这马儿，还善泳如蛟龙。
曹子魏依书中所述，先找到漫漫黄沙。因为等发现离漠，距离翠明湖就近了，离漠就是一片大沙漠。
曹子魏也不在乎典籍里记载，所谓有缘者可遇。曹子魏自认为，自己当然就是有缘人。
曹子魏飞行一刻钟左右，就找到一眼望不到尽头的沙漠。曹子魏再次无所顾忌的闯进脚下皆是路的沙海。
黄沙漫漫之地，迷路人不止曹子魏。吃尽苦头的他曹子，路遇两个人，如遇救星凑过去，才发现自己期望太高。陆陆续续的，曹子魏他们的队伍变大了，综合各方面的信息，最后一行人去了一个叫谷寨的地方落脚休整。
没办法，在沙海修士也是凡人。在这里，迷路让曹子魏更相信凡人而不是自己。
来来回回，曹子魏五度进谷寨。偶然的机会，让曹子魏找到一个向导。曹子魏说他的来意，说起翠明湖，天山……勾起向导的热情，一天时间就带曹子魏到了所谓的离漠，让他就在那里等，有缘就会见到，然后就离开了。
守候的第七天，曹子魏都已经产生了怀疑，欲要回谷寨打断向导的狗腿了。突然，曹子魏感觉自己是不是眼花。他看见了那条小溪在虚空之中流动，还有一条小蛟龙游过。
再看，天空中出现山的轮廓。仿佛天开一线，云托着山从那里挤出来，进入曹子魏的眼海。
恍然如梦，远见山上蝶飞，溪绕盘山，红鱼逆流。
曹子魏第一时间迈了一步，要走过去登山一瞧。
在这片天地，曹子魏仿若开了窍，见溪便知有一奇缘属于自己的。他也不犹豫，来到溪水里盘膝修炼起来。
溪水都给曹子魏的感觉，不是他脚踩在水里，而是当头蔓延。
看见的不一定是真的，感受也有可能被迷惑。只有感受带来的收获才能证明，一切都是真的。
修真修真，寻源见真，道之本真。
修仙修仙，遇山攀登，叩开长生之门。
曹子魏打坐一刻钟，冥冥之中，仿佛有眼注视着自己。无奈，修炼的不踏实的曹子魏，不再像以前正常修炼那样，放开思绪，闭眼冥想。而是打开他的慧眼，让火红的树影映入眼帘。
慢慢的，他好似感觉有灵气汇聚他双眼。以眼为中心，他的面部形成一个他自己都不清楚的灵力运行周天脉络。
不知什么时候，如幻如梦，曹子魏全身暖洋洋。曹子魏也不知什么时候闭眼沉睡了下去。如今打开眼帘，曹子魏看见自己盘膝的影子，然后是照在地上的阳光。
曹子魏怀疑，感觉中，一直暖洋洋的并不是初升阳光照射在身的缘故。
从疑惑中回到现实，他又发现红树林不见了，周围的树还是那些树，只是不再火红。
认真观察，树叶好像把阳光都吸收了，看见绿色的叶，那是因为树叶自己产生的光。
曹子魏发现，在这里的疑惑实在太多，心里还有一个声音催自己上路。他感觉那一刻完全无法战胜自己。想要回头，身体却一直在远离。不是回不了头，也不是停不下来，而是自己产生了两个意志一般，自己就是遵循了另外一个意志在行动。
遭遇精神分裂症，曹子魏仿佛不能集中注意力。
接下来半个月，曹子魏见到了“云落地”的奇特景观，如鱼的生灵在云中，如鱼在水中一样游荡。经过了火池，曹子魏在里面泡了温泉，烧得他自然的褪了一层皮，后来他自嘲自己在梦里做了一回蛇。
这段行程，他只有记忆，没有感觉。就像看了一个自己的故事，或故事写了自己的剧本。那个自己是那个时候的曹子魏，现在看故事是现在的曹子魏。从过去过来的自己，有所改变，然而就是找不到那个改变，可心里非常清楚就像不是同一个曹子魏一样的改变了。
这一切，好像曹子魏是凡人，任仙人摆布了一遍。
曹子魏告诉自己，应该是自己的人生以及修仙旅程太短，未解之谜未到解的时间。
在那条“无尽之河”，曹子魏仿佛再度找到了自我。
整天的一番探查，曹子魏也没有找到河的源头，以至于他都不愿去看，河是否也没有尽头。
“得天赐，饮湖水，百病除”。
在【凡入仙途】中，曹子魏对主角这个经历兴趣浓厚，特别是，种种迹象表明凡人的仙途中，据实的地方多。要是能把他人的奇遇，自己经历一番，比寻宝更惊喜。
想到凡俗，曹子魏终于想起自己一路上好像忘了一件事。一直也觉得没有重要的，没甚在意。
原来是女帝神秘兮兮的送他一“赠别礼”，让他路上再拿出来。
那是一个灵兽袋。在岛上的时候，修士养的灵兽妖宠，基本以水上的居多。修士为战斗时突袭，灵兽坐骑都是放养的，很少拘在灵兽袋。
灵兽袋，与储物袋类似，是一种空间容器。不过，灵兽袋是可以装活物的。通常是修士用来装灵兽和妖宠的。灵兽在灵兽袋里，好像是进入冬眠状态，可以长时间不需要进食。
灵兽袋，没有装灵兽的时候，特殊一点的储物袋和储物戒都可以收纳灵兽袋。所以，曹子魏对灵兽袋本来挺好奇的。只是一路上的变故种种，也就忘了。
曹子魏自从弄到刘白愣那个储物戒后，不习惯在腰间挂储物袋了。多了一个灵兽袋和灵兽，偶然间发现那灵舟上可以放东西。曹子魏试试看的心态下，发现装有灵兽的灵兽袋，竟然也可以放灵舟甲板上，并且灵舟缩小变幻都不受影响。
灵舟也是曹子魏花费不少心思，才使灵舟变成他的发冠戴在头上的。
之所以这次由凡人想起这个灵兽袋，是里面装的是一匹凡马。凡马的由来，是凡人以灵兽培育之法，培养出来的特色品种。就比如这匹可以进灵兽袋生存的凡马。这种特色品种，其灵性和灵智都不错。
“让你委屈这么久，阔野万里，任你驰骋。”曹子魏顿了顿接着说道：“如果你想自由，也可以不用回来找我了。”
这凡马虽不能理解曹子魏讲的每句话，但是能够明白曹子魏表达的意思。
本来，这样奇特的交流是要勾起曹子魏的好奇心的。只是他放出马的时候，一直在想【凡入仙途】里面，那座可见又不可以见的天山，以及天山上天池：翠明湖。于是有点任马儿自生自灭的，无所谓的态度。要不是因为是女帝所赠，直接就放生了。
没有在意，也就没有发现，枣红色的骏马，千里驰骋不在话下。
曹子魏不在意，马儿也就驰骋而去了。在曹子魏不可见的地方，马儿见到一条河，一头扎进了河流的深水区。原来这马儿，还善泳如蛟龙。
曹子魏依书中所述，先找到漫漫黄沙。因为等发现离漠，距离翠明湖就近了，离漠就是一片大沙漠。
曹子魏也不在乎典籍里记载，所谓有缘者可遇。曹子魏自认为，自己当然就是有缘人。
曹子魏飞行一刻钟左右，就找到一眼望不到尽头的沙漠。曹子魏再次无所顾忌的闯进脚下皆是路的沙海。
黄沙漫漫之地，迷路人不止曹子魏。吃尽苦头的他曹子，路遇两个人，如遇救星凑过去，才发现自己期望太高。陆陆续续的，曹子魏他们的队伍变大了，综合各方面的信息，最后一行人去了一个叫谷寨的地方落脚休整。
没办法，在沙海修士也是凡人。在这里，迷路让曹子魏更相信凡人而不是自己。
来来回回，曹子魏五度进谷寨。偶然的机会，让曹子魏找到一个向导。曹子魏说他的来意，说起翠明湖，天山……勾起向导的热情，一天时间就带曹子魏到了所谓的离漠，让他就在那里等，有缘就会见到，然后就离开了。
守候的第七天，曹子魏都已经产生了怀疑，欲要回谷寨打断向导的狗腿了。突然，曹子魏感觉自己是不是眼花。他看见了那条小溪在虚空之中流动，还有一条小蛟龙游过。
再看，天空中出现山的轮廓。仿佛天开一线，云托着山从那里挤出来，进入曹子魏的眼海。
恍然如梦，远见山上蝶飞，溪绕盘山，红鱼逆流。
曹子魏第一时间迈了一步，要走过去登山一瞧。
在这片天地，曹子魏仿若开了窍，见溪便知有一奇缘属于自己的。他也不犹豫，来到溪水里盘膝修炼起来。
溪水都给曹子魏的感觉，不是他脚踩在水里，而是当头蔓延。
看见的不一定是真的，感受也有可能被迷惑。只有感受带来的收获才能证明，一切都是真的。
修真修真，寻源见真，道之本真。
修仙修仙，遇山攀登，叩开长生之门。