第21章 我的神仙网友
郡沙是个普通的地级市，地位远远比不上各种计划单列市、副省级城市等等。
在国家对于城市的正式定位中，它也仅仅是一个长江中游重要城市，“长江中游”——看看这个定语。
尽管不像某些国家中心城市、某部中心城市那样有更高级别的自主权力、政策倾斜以及扶持力度，但郡沙自力更生也过得不错。
省会城市难免吸血，却也寄托着湘南的厚望，北要带动常德、益阳、岳阳等传统的鱼米之乡，南要辐射湘潭、株洲等老工业基地。
近些年来，明明拥有非常强大工业和制造业的郡沙，却被人认为是网红经济……好在因为“网红”而涌入的人流，终究给更多普通人带来了收入，并不是一件坏事。
郡沙满大街都是各种正在直播的大小网红、自媒体，但凡出点什么事，马上就可能通过大大小小的直播间传开。
例如范淼父母自杀事件。
他们为什么自杀有街坊邻居表示，好死不如赖活着，像他们夫妻人鬼憎恶，平常熟人不小心得罪他们都要掉层皮，遇到黑白无常都敢碰瓷看能不能讹点纸钱香火出来，怎么舍得自杀
有现场看到范淼父母去找司机的围观群众爆料，那司机云淡风轻，眼中却暗含杀机，看似苦笑，实则嘴角已经翘起了一丝轻蔑和残忍，而且他是退役特种兵。
更有一个人爆料说自己只是无辜路人，却被躲在围观者中的凶手砸破了头，只要大家帮忙找出那个砸他头的人，多半就找到了凶手。
众说纷纭。
往深处挖一挖，前因后果说清楚了以后，于是他们的死便引来了许多幸灾乐祸，相关评论中也有“大快人心”、“没有让人失望”、“期待而来尽兴而归”之类的。
反正这是一个事不关己，就什么都可以拿来娱乐的网络时代，范淼母亲那句“你要负百分之五十的责任”，也不知为何被人拿出到处刷，成为网络上无数莫名其妙的梗句子之一。
总之，记录范淼父母死讯的短视频，在经过许多转发和加工后，被宓妃子看到了。
短视频中出现了那把“剑”，因为治安署在夫妻自杀的现场没有找到它，再加上有些视频制作者添油加醋的编排，许多人认为这是一把邪恶之剑、鬼剑之类的。
有人说必须尽快找到这把剑，不然就会有下一个死者出现。
有人绘声绘色地讲自己曾经在某个破败的道观神像身上见过这把剑。
还有找线索的，希望目击者告知邪剑最后出现的位置，他是武当陈师行的弟子，要来降妖除魔——有一位回复他：道友可留下一个联系方式本人师从天星阁叶阁主，资质鲁钝，修为薄弱，但也愿意为降妖除魔大业出一份力。
这人说的天星阁，是郡沙古城墙上的一座阁楼，始建于明末，和中国历史上多不胜数的名胜古迹一样，屡屡被战火灾祸毁坏，又屡屡重建。
对于参观的民众来说，它是否原样其实已经不重要，重要的是它人类历史上最璀璨绚丽的文明依然在传承的象征。
它们在时光的打磨下历久弥新，传达着这片土地上精彩纷呈而又坎坷多难的历史，以及这个民族从不屈服，破落了、衰败了、甚至几近于被虐杀后，依然要以崭新的姿态站起来的骄傲——中华民族永不屈服，连血肉都可以用来重铸长城。
天星阁现在是郡沙的aaaa级旅游景区，中国历史文化名楼，又什么时候成了降妖除魔的门派，又哪来得什么阁主
说什么的都有，一样米何止养百样人啊。
“愚蠢的凡人，这是一把仙剑！”宓妃子的见解自然是真知灼见。
宓妃子站在华宓中心0层的顶楼，隔着安全玻璃护栏，就可以远眺灯光环绕，造型典雅庄重的天星阁，夜间依然有不少游人和市民在其中休闲娱乐。
她断定这是一把仙剑，当然是因为她在仙人身上见过。
那天晚上宓妃子就在这顶楼玩耍，忽然看到有神仙头戴九旒冠冕，身穿帝君神袍，腰佩仙剑，从天而降。
宓妃子只是目瞪口呆地问了一句他是不是神仙，谁曾想到他在淡淡地回了一句“这世间哪有什么神仙”以后，就原地消失不见。
这不是神仙是什么！
宓妃子不是第一次见到超出常人理解的现象，但是遇到活神仙这种生物，还是头遭。
她调取楼顶的监控，一帧一帧地慢放，发现神仙确实是从天而降，他离开时前一帧的画面中还有他，后一帧的画面中就没有了，是如同湮灭般的原地消失。
可惜监控摄像头并非能达到拍摄速率十万帧起的超高速产品，画面逐帧研究的意义也不大。
他去了哪里
宓妃子相信他降落在华宓中心，只是因为这栋楼是郡沙最高的楼。
就像纣王建造摘星楼也是为了迎接仙人，自古以来的帝王喜欢建造类似的建筑，都是因为有过引仙而来的成功例子。
神仙既然选择华宓中心，就说明他确实可能会被人间繁华的极致象征所吸引。
接下来他很有可能就是去市井之中感受人间……楼下的这一带正好是郡沙最繁华所在。
他的穿着打扮引人瞩目，出现在街道上时，肯定会被人拍摄记录，甚至有可能出现在一些路过主播的直播间中，留下大量影像。
如果他已经改头换面了呢甚至使用什么降低存在感的法术呢
这种可能性很小，至少在他降临以后的短时间内不大可能。
他这个神仙，并不十分介意凡人的瞩目和围观，就像他被宓妃子看到以后，既没有杀人灭口，也没有用法术更改她的记忆，而是真正的神仙姿态，淡然从容，还不忘逗她玩一下。
神仙喜欢逗凡人玩，这得到了无数真实历史记录的证明，可以说每一个神仙和凡人接触留下来的故事都是神仙在逗凡人玩。
按照这种思路，宓妃子寻寻觅觅，终于找到了神仙离开华宓中心后，出现在黄兴铜像、乘坐出租车、大王镇、沿街风光带等地的影像记录。
随后她派出何美玉，去那些地方收集了更多相关的监控记录，但始终无法追踪到他最后去了哪里。
是在某座庙宇道观中歇脚，附身在神像上，又或者像他们神仙习惯的那样，化作了凡人，隐藏在芸芸众生之中他已经成为宓妃子手下的神将都是有可能的。
无论是前者，还是后者，都无异于大海捞针，但正是所谓踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
根据范淼父母自杀的视频，宓妃子再次派出十分好用的何美玉，走访了视频中出现的几个关键人物，终于拿到了据说是那把剑主人的手机号码。
“哈哈哈，神祇赐予世间十分机智，我宓妃子独占一分还多。”宓妃子保守地夸赞了一下自己，双手叉腰，摇头晃脑地得意，发梢系着的金铃铛叮叮咚咚地响了起来。
她没有贸然地去拨打电话，而是通过检索，发现这个手机号码绑定了微信号码和qq号码。
“我的神仙网友。”宓妃子尝试添加好友，对方竟然秒通过了。
在国家对于城市的正式定位中，它也仅仅是一个长江中游重要城市，“长江中游”——看看这个定语。
尽管不像某些国家中心城市、某部中心城市那样有更高级别的自主权力、政策倾斜以及扶持力度，但郡沙自力更生也过得不错。
省会城市难免吸血，却也寄托着湘南的厚望，北要带动常德、益阳、岳阳等传统的鱼米之乡，南要辐射湘潭、株洲等老工业基地。
近些年来，明明拥有非常强大工业和制造业的郡沙，却被人认为是网红经济……好在因为“网红”而涌入的人流，终究给更多普通人带来了收入，并不是一件坏事。
郡沙满大街都是各种正在直播的大小网红、自媒体，但凡出点什么事，马上就可能通过大大小小的直播间传开。
例如范淼父母自杀事件。
他们为什么自杀有街坊邻居表示，好死不如赖活着，像他们夫妻人鬼憎恶，平常熟人不小心得罪他们都要掉层皮，遇到黑白无常都敢碰瓷看能不能讹点纸钱香火出来，怎么舍得自杀
有现场看到范淼父母去找司机的围观群众爆料，那司机云淡风轻，眼中却暗含杀机，看似苦笑，实则嘴角已经翘起了一丝轻蔑和残忍，而且他是退役特种兵。
更有一个人爆料说自己只是无辜路人，却被躲在围观者中的凶手砸破了头，只要大家帮忙找出那个砸他头的人，多半就找到了凶手。
众说纷纭。
往深处挖一挖，前因后果说清楚了以后，于是他们的死便引来了许多幸灾乐祸，相关评论中也有“大快人心”、“没有让人失望”、“期待而来尽兴而归”之类的。
反正这是一个事不关己，就什么都可以拿来娱乐的网络时代，范淼母亲那句“你要负百分之五十的责任”，也不知为何被人拿出到处刷，成为网络上无数莫名其妙的梗句子之一。
总之，记录范淼父母死讯的短视频，在经过许多转发和加工后，被宓妃子看到了。
短视频中出现了那把“剑”，因为治安署在夫妻自杀的现场没有找到它，再加上有些视频制作者添油加醋的编排，许多人认为这是一把邪恶之剑、鬼剑之类的。
有人说必须尽快找到这把剑，不然就会有下一个死者出现。
有人绘声绘色地讲自己曾经在某个破败的道观神像身上见过这把剑。
还有找线索的，希望目击者告知邪剑最后出现的位置，他是武当陈师行的弟子，要来降妖除魔——有一位回复他：道友可留下一个联系方式本人师从天星阁叶阁主，资质鲁钝，修为薄弱，但也愿意为降妖除魔大业出一份力。
这人说的天星阁，是郡沙古城墙上的一座阁楼，始建于明末，和中国历史上多不胜数的名胜古迹一样，屡屡被战火灾祸毁坏，又屡屡重建。
对于参观的民众来说，它是否原样其实已经不重要，重要的是它人类历史上最璀璨绚丽的文明依然在传承的象征。
它们在时光的打磨下历久弥新，传达着这片土地上精彩纷呈而又坎坷多难的历史，以及这个民族从不屈服，破落了、衰败了、甚至几近于被虐杀后，依然要以崭新的姿态站起来的骄傲——中华民族永不屈服，连血肉都可以用来重铸长城。
天星阁现在是郡沙的aaaa级旅游景区，中国历史文化名楼，又什么时候成了降妖除魔的门派，又哪来得什么阁主
说什么的都有，一样米何止养百样人啊。
“愚蠢的凡人，这是一把仙剑！”宓妃子的见解自然是真知灼见。
宓妃子站在华宓中心0层的顶楼，隔着安全玻璃护栏，就可以远眺灯光环绕，造型典雅庄重的天星阁，夜间依然有不少游人和市民在其中休闲娱乐。
她断定这是一把仙剑，当然是因为她在仙人身上见过。
那天晚上宓妃子就在这顶楼玩耍，忽然看到有神仙头戴九旒冠冕，身穿帝君神袍，腰佩仙剑，从天而降。
宓妃子只是目瞪口呆地问了一句他是不是神仙，谁曾想到他在淡淡地回了一句“这世间哪有什么神仙”以后，就原地消失不见。
这不是神仙是什么！
宓妃子不是第一次见到超出常人理解的现象，但是遇到活神仙这种生物，还是头遭。
她调取楼顶的监控，一帧一帧地慢放，发现神仙确实是从天而降，他离开时前一帧的画面中还有他，后一帧的画面中就没有了，是如同湮灭般的原地消失。
可惜监控摄像头并非能达到拍摄速率十万帧起的超高速产品，画面逐帧研究的意义也不大。
他去了哪里
宓妃子相信他降落在华宓中心，只是因为这栋楼是郡沙最高的楼。
就像纣王建造摘星楼也是为了迎接仙人，自古以来的帝王喜欢建造类似的建筑，都是因为有过引仙而来的成功例子。
神仙既然选择华宓中心，就说明他确实可能会被人间繁华的极致象征所吸引。
接下来他很有可能就是去市井之中感受人间……楼下的这一带正好是郡沙最繁华所在。
他的穿着打扮引人瞩目，出现在街道上时，肯定会被人拍摄记录，甚至有可能出现在一些路过主播的直播间中，留下大量影像。
如果他已经改头换面了呢甚至使用什么降低存在感的法术呢
这种可能性很小，至少在他降临以后的短时间内不大可能。
他这个神仙，并不十分介意凡人的瞩目和围观，就像他被宓妃子看到以后，既没有杀人灭口，也没有用法术更改她的记忆，而是真正的神仙姿态，淡然从容，还不忘逗她玩一下。
神仙喜欢逗凡人玩，这得到了无数真实历史记录的证明，可以说每一个神仙和凡人接触留下来的故事都是神仙在逗凡人玩。
按照这种思路，宓妃子寻寻觅觅，终于找到了神仙离开华宓中心后，出现在黄兴铜像、乘坐出租车、大王镇、沿街风光带等地的影像记录。
随后她派出何美玉，去那些地方收集了更多相关的监控记录，但始终无法追踪到他最后去了哪里。
是在某座庙宇道观中歇脚，附身在神像上，又或者像他们神仙习惯的那样，化作了凡人，隐藏在芸芸众生之中他已经成为宓妃子手下的神将都是有可能的。
无论是前者，还是后者，都无异于大海捞针，但正是所谓踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
根据范淼父母自杀的视频，宓妃子再次派出十分好用的何美玉，走访了视频中出现的几个关键人物，终于拿到了据说是那把剑主人的手机号码。
“哈哈哈，神祇赐予世间十分机智，我宓妃子独占一分还多。”宓妃子保守地夸赞了一下自己，双手叉腰，摇头晃脑地得意，发梢系着的金铃铛叮叮咚咚地响了起来。
她没有贸然地去拨打电话，而是通过检索，发现这个手机号码绑定了微信号码和qq号码。
“我的神仙网友。”宓妃子尝试添加好友，对方竟然秒通过了。