第846章 不是绝情，乃是共情
夜莲舟一句接着一句，缓缓道来。
而最后一番话，足以令夜星宇深深动容。
夜若凌也听得目瞪口呆，她总算是知道了夜鸿泽成为反对派的真正原因。
不是绝情，乃是共情。
事实上，夜莲舟并没有瞎编，夜鸿泽当初的确是这么说的，也因此而承受了巨大的压力。
在他内心深处，早已经认可了唐涟这个儿媳妇，也深深体会到失去孩子的痛苦。
所以，他宁愿自己受罪，被人误解，也不要把孙子孙女接回来。
如果那样做，势必会让唐涟痛不欲生，搞不好连活下去的念头都没有。
夜鸿泽的这般做法，令夜星宇肃然起敬，对于整个夜氏家族的感观也随之改善不少。
接下来，夜莲舟提到了认祖归宗，夜星宇倒也不反对。
但是他提出了一个要求，那就是夜氏家族必须承受唐涟，将其视为夜不归的合法正妻。
这个有些难办，换作是以前，夜莲舟绝对不同意，也根本说服不了家族中的其他人。
但是现在，他稍稍考虑了一下，最后还是勉为其难地点了点头。
没办法，武神传人的身份实在是太香了。
更何况，夜星宇本身的潜力也相当不俗，说不定能成为夜氏的下一位先天强者。
一想到这些，夜莲舟难免心中火热，认为其要求并不过分。
正事聊得差不多了，时间也快到了，祭祖大典即将开始。
夜莲舟对女儿吩咐道：“你先带星宇去广场，我换件衣服，准备一下，随后就来。”
夜若凌答应一声，披上外套，并对夜星宇招了招手。
夜星宇问道：“我要不要先去找爷爷奶奶”
夜若凌答道：“不用了，鸿泽伯伯也要参加祭典，我们直接去广场找他，应该能见到。”
随后，两人出门，忽然听到宏亮的敲钟声音悠悠荡开，每隔几秒钟响一次，一共响了九次。
“这是迎客钟，如有贵客上门，便会敲钟迎接，以示尊敬。”
“敲钟的意义是为了提醒族人，要注意自己的语言和行为，不要冒犯了贵客。”
“根据客人的尊贵程度，迎客钟会分别敲响三次、六次或九次。”
“当然，一般的客人无须鸣钟，只派人接待就好。”
夜若凌主动为夜星宇介绍钟声的来历。
夜星宇讶然问道：“刚才钟声响了九次，难道是有贵客到来还是挺牛逼的那种”
“那倒不是！”
夜若凌笑着摆了摆手。
“在每年正月初一这一天，也会敲响迎客钟，但不是代表客人到来，而是为了召集族人参加祭祖大典。”
“从四点五十分开始，每隔一分钟就会敲响一轮钟，每一轮要敲九次，总共九轮，也就是九九八十一次。”
“族人们听到钟声，就要赶往中央广场，当钟响完毕，则代表祭祖大典正式开始。”
这番解释很详细，夜星宇恍然大悟：“哦！原来是这样！”
果然，钟声又响，乃是第二轮。
条条小路上，出现不少男女，三五成群，有说有笑，纷纷朝着同一个方向行进。
他们基本上都是夜氏族人，但也有极少数的外客，或许是专门前来观礼，也可能是凑巧赶上。
据称，夜氏族人总共有三四百，但因为各种原因，前来参加祭典的大概只有一半多一点。
当这两百余人全部聚在一起，便是乌泱泱的一大片，看起来非常热闹。
诚然，在人口数量上，夜氏庄园远远比不过唐家堡，这是因为两家的规矩不太一样。
在夜氏，没有上门女婿的说法，女儿一旦嫁出去，就要搬去婆家住，其子女便跟随丈夫的姓氏，不算夜家人，也不入夜家门。
换句话说，便是重男轻女，不把外系亲戚包括进来。
而在唐氏，能力大于性别，一些很厉害的唐家女子，甚至能够当家作主。
所以，在唐家堡，招赘的情况比较普遍，很多都是上门女婿，生下来的孩子大多随母姓。
这样一来，女儿女婿都住在唐家堡，都可算是唐家人，其子孙后代继续在唐家堡生活繁衍，人口数量就要多得多。
只不过，一代又一代的传承下来，自然免不了有亲疏之分，绝大多数的外族子弟都被排斥在家族的核心之外。
就算血脉纯正，但如果练武不成，又没有其他值得重用的才能，也会被家族放弃，成为可有可无的边缘人。
于是乎，真正受到认可的唐氏族人，其实还不到整个唐家堡总人数的十分之一。
而绝大多数的唐家堡村民，其实都是普通老百姓，习武者众，出头者少，很多都是另谋生计。
毕竟唐家阶级分明，根深蒂固，想要从底层爬上来，非常不容易。
夜氏则不一样，没有阶层之分，最多只论辈分。
他没有唐氏的那种江湖门派性质，对能力过于看重，能者居之。
他更重视血缘关系，只要是自家族人，非外姓子弟，那就一视同仁。
所有的家族后辈都能享受到差不多的成长待遇，培养方式也几乎相同，能不能成才，主要还得看自己。
总之，唐氏更功利，但是兼收并蓄，海纳百川，也懂得资源集中，重点培养，看似一个家族，更像一家公司。
而夜氏虽然更人性，却把外系全部排除，说是人人平等，其实重男轻女，这便有些传统守旧。
至于哪家更公平，更合理，一言难以断定，可谓仁者见仁，智者见智。
……
夜氏乃大族，人口众多，自然房舍处处，整个庄园占地颇广。
在其正中央，有一块场地，比足球场还要大。
按照夜氏老一辈的说法，这里叫作“演武场”。
顾名思议，是用来操练习武的，铺着坚硬的青石方砖，宽敞平整，视野开阔。
在演武场的北边，建有一座宏伟大殿，重檐八角，斗拱飞翘，上盖明黄色琉璃瓦，下有十八根大红色水磨石柱，门头上挂一牌匾，上书“气吞山河”四个大字。
于大殿的左右两侧，分别立着两个红漆木架，一悬钟，一竖鼓，钟鼓对应，遥遥相望。
而最后一番话，足以令夜星宇深深动容。
夜若凌也听得目瞪口呆，她总算是知道了夜鸿泽成为反对派的真正原因。
不是绝情，乃是共情。
事实上，夜莲舟并没有瞎编，夜鸿泽当初的确是这么说的，也因此而承受了巨大的压力。
在他内心深处，早已经认可了唐涟这个儿媳妇，也深深体会到失去孩子的痛苦。
所以，他宁愿自己受罪，被人误解，也不要把孙子孙女接回来。
如果那样做，势必会让唐涟痛不欲生，搞不好连活下去的念头都没有。
夜鸿泽的这般做法，令夜星宇肃然起敬，对于整个夜氏家族的感观也随之改善不少。
接下来，夜莲舟提到了认祖归宗，夜星宇倒也不反对。
但是他提出了一个要求，那就是夜氏家族必须承受唐涟，将其视为夜不归的合法正妻。
这个有些难办，换作是以前，夜莲舟绝对不同意，也根本说服不了家族中的其他人。
但是现在，他稍稍考虑了一下，最后还是勉为其难地点了点头。
没办法，武神传人的身份实在是太香了。
更何况，夜星宇本身的潜力也相当不俗，说不定能成为夜氏的下一位先天强者。
一想到这些，夜莲舟难免心中火热，认为其要求并不过分。
正事聊得差不多了，时间也快到了，祭祖大典即将开始。
夜莲舟对女儿吩咐道：“你先带星宇去广场，我换件衣服，准备一下，随后就来。”
夜若凌答应一声，披上外套，并对夜星宇招了招手。
夜星宇问道：“我要不要先去找爷爷奶奶”
夜若凌答道：“不用了，鸿泽伯伯也要参加祭典，我们直接去广场找他，应该能见到。”
随后，两人出门，忽然听到宏亮的敲钟声音悠悠荡开，每隔几秒钟响一次，一共响了九次。
“这是迎客钟，如有贵客上门，便会敲钟迎接，以示尊敬。”
“敲钟的意义是为了提醒族人，要注意自己的语言和行为，不要冒犯了贵客。”
“根据客人的尊贵程度，迎客钟会分别敲响三次、六次或九次。”
“当然，一般的客人无须鸣钟，只派人接待就好。”
夜若凌主动为夜星宇介绍钟声的来历。
夜星宇讶然问道：“刚才钟声响了九次，难道是有贵客到来还是挺牛逼的那种”
“那倒不是！”
夜若凌笑着摆了摆手。
“在每年正月初一这一天，也会敲响迎客钟，但不是代表客人到来，而是为了召集族人参加祭祖大典。”
“从四点五十分开始，每隔一分钟就会敲响一轮钟，每一轮要敲九次，总共九轮，也就是九九八十一次。”
“族人们听到钟声，就要赶往中央广场，当钟响完毕，则代表祭祖大典正式开始。”
这番解释很详细，夜星宇恍然大悟：“哦！原来是这样！”
果然，钟声又响，乃是第二轮。
条条小路上，出现不少男女，三五成群，有说有笑，纷纷朝着同一个方向行进。
他们基本上都是夜氏族人，但也有极少数的外客，或许是专门前来观礼，也可能是凑巧赶上。
据称，夜氏族人总共有三四百，但因为各种原因，前来参加祭典的大概只有一半多一点。
当这两百余人全部聚在一起，便是乌泱泱的一大片，看起来非常热闹。
诚然，在人口数量上，夜氏庄园远远比不过唐家堡，这是因为两家的规矩不太一样。
在夜氏，没有上门女婿的说法，女儿一旦嫁出去，就要搬去婆家住，其子女便跟随丈夫的姓氏，不算夜家人，也不入夜家门。
换句话说，便是重男轻女，不把外系亲戚包括进来。
而在唐氏，能力大于性别，一些很厉害的唐家女子，甚至能够当家作主。
所以，在唐家堡，招赘的情况比较普遍，很多都是上门女婿，生下来的孩子大多随母姓。
这样一来，女儿女婿都住在唐家堡，都可算是唐家人，其子孙后代继续在唐家堡生活繁衍，人口数量就要多得多。
只不过，一代又一代的传承下来，自然免不了有亲疏之分，绝大多数的外族子弟都被排斥在家族的核心之外。
就算血脉纯正，但如果练武不成，又没有其他值得重用的才能，也会被家族放弃，成为可有可无的边缘人。
于是乎，真正受到认可的唐氏族人，其实还不到整个唐家堡总人数的十分之一。
而绝大多数的唐家堡村民，其实都是普通老百姓，习武者众，出头者少，很多都是另谋生计。
毕竟唐家阶级分明，根深蒂固，想要从底层爬上来，非常不容易。
夜氏则不一样，没有阶层之分，最多只论辈分。
他没有唐氏的那种江湖门派性质，对能力过于看重，能者居之。
他更重视血缘关系，只要是自家族人，非外姓子弟，那就一视同仁。
所有的家族后辈都能享受到差不多的成长待遇，培养方式也几乎相同，能不能成才，主要还得看自己。
总之，唐氏更功利，但是兼收并蓄，海纳百川，也懂得资源集中，重点培养，看似一个家族，更像一家公司。
而夜氏虽然更人性，却把外系全部排除，说是人人平等，其实重男轻女，这便有些传统守旧。
至于哪家更公平，更合理，一言难以断定，可谓仁者见仁，智者见智。
……
夜氏乃大族，人口众多，自然房舍处处，整个庄园占地颇广。
在其正中央，有一块场地，比足球场还要大。
按照夜氏老一辈的说法，这里叫作“演武场”。
顾名思议，是用来操练习武的，铺着坚硬的青石方砖，宽敞平整，视野开阔。
在演武场的北边，建有一座宏伟大殿，重檐八角，斗拱飞翘，上盖明黄色琉璃瓦，下有十八根大红色水磨石柱，门头上挂一牌匾，上书“气吞山河”四个大字。
于大殿的左右两侧，分别立着两个红漆木架，一悬钟，一竖鼓，钟鼓对应，遥遥相望。