教育者在文脉里深耕的身影
教育者在文脉里深耕的身影 (
在安汉中学的三国文化节上，学生们自编自演的《田畴让贤》短剧正在操场上演。扮演田畴的高二学生李浩然，为了演好“义不降曹”的气节，特意去图书馆查阅《三国志》原文。张诚蹲在后台看他们化妆，发现饰演曹操的张宇辰把台词本里的“奸雄”二字划掉，工工整整写了“枭雄”。“老师，曹操屯田养民也是有功的。”孩子眼里闪着光。这场持续两周的文化节，从“三国人物辩论赛”到“兵器模型制作”，让学生们在角色扮演中触摸到历史的复杂肌理。
清明的雨丝像扯不断的棉线，缠绕着武侯祠的飞檐。张诚带着学生们站在诸葛亮汉白玉像前，《出师表》的竹简在手中浸得发潮。林小夏缩着脖子站在后排，校服领口露出半截褪色的红绳——那是她父母离婚时扯断的平安锁。“先帝创业未半而中道崩殂......“诵读声撞在祠堂的石柱上，惊起檐角的鸽子。张诚留意到林小夏的声音忽高忽低，像踩在乱石滩上的脚步。当读到“鞠躬尽瘁，死而后已“时，祠堂里突然响起抽噎声——女孩肩膀剧烈颤抖，手里的竹简掉在青石板上，溅起星点水花。“小夏，怎么了？“他蹲下身时，看见汉白玉像的基座上凝着水珠，顺着丞相的眼角往下淌，竟像极了泪痕。林小夏指着石像，睫毛上挂着雨珠：“老师，他哭了......“周围的学生凑近细看，发现那道水痕恰好划过雕像紧抿的嘴角，在下巴处聚成晶亮的水珠。
那天的祭扫结束后，林小夏留在祠堂不肯走。她摸着石像的袍角，忽然开口：“我爸走的时候，也说过''对不起''。“雨水顺着瓦当滴在石案上，敲出细碎的声响。张诚没说话，只是把自己的保温杯塞进女孩手里。“他们总说离婚是大人的事，“她捧着杯子呵气，白雾模糊了镜片，“可大人的真心，为什么不能分给孩子一点呢？“
两周后的作文课，林小夏交来《石像上的春天》。她写清明那滴“眼泪“，写诸葛亮手握《出师表》的姿势，最后一段让张诚眼眶发热：“以前觉得忠义是挂在墙上的字，直到看见丞相眼角的水光，才懂真心换真心的分量。就像我妈每周送的鸡汤，就像张老师总在我作业本里夹的薄荷糖，原来所有用心的付出，都会在某个雨天，悄悄长出嫩芽。“这篇作文被收进校本教材时，林小夏执意要配幅插画。她用铅笔细细勾勒石像的轮廓，在眼角处点了颗晶莹的水珠，旁边歪歪扭扭写着：“这不是雨水，是丞相没说完的话。“教材发行那天，女孩抱着书在走廊里跑，阳光穿过她新发的齐耳短发，在书页上投下晃动的光斑。
每次路过武侯祠，张诚总会想起那个清明。祠堂的青苔又厚了些，汉白玉像的泪痕却再也没出现过。但他知道，有些东西早已在孩子们心里扎了根——就像林小夏现在总在书包里装创可贴，就像男生们踢足球时会喊“丞相救我“，就像每年清明都有学生在石像前摆上薄荷糖。批改作业时，他又翻到林小夏的周记。女孩写自己报名参加“古籍修复社“，在泛黄的《三国志》里发现枚干枯的桂花：“原来一千年前的真心，和今天的阳光一样暖。“窗外的月光漫进来，在“真心“二字上流淌，像极了那年清明，石像眼角的那滴泪。
在安汉中学的“丝绸工作坊”里，学生们正在用传统扎染工艺制作文创产品。高一女生王雨桐把数学函数图像染成渐变蓝，“老师你看，正弦曲线像不像嘉陵江的波浪？”张诚笑着点头，这个把立体几何模型改造成蜀锦纹样的孩子，后来拿到了全国青少年科技创新大赛银奖。工作坊墙上挂着幅特殊的织锦——用毕业生的名字拼成的校徽，每根丝线都由学生亲手染色，寓意“千丝万缕总关情”。
丝绸文化的“细腻”还体现在教学管理中。张诚推行的“导师制”，让每位教师像织工对待丝线一样关注学生的成长细节。高三班主任李薇的导师手册里，记着每个学生的“情绪曲线”：陈浩然每周三下午会去操场跑步解压，刘思雨的文具盒里总放着薄荷糖……这种“精准滴灌”的教育方式，让安汉中学的升学率连续五年攀升，更让孩子们感受到“被看见”的温暖。
顺庆区的罗瑞卿纪念馆里，张诚带着学生们站在“延安时期”的复原场景前。讲解员讲到罗瑞卿在抗大时亲自为学员缝补棉衣，后排的男生突然举手：“校长，我们可以成立‘校园纠察队’吗？就像抗大的学员队那样。”这个提议催生了安汉中学的“红色值日生”制度，学生们轮流佩戴红袖章，负责校园文明督导和志愿服务。
教育者在文脉里深耕的身影 (第2/2页)
2022年夏天的太阳像块化不开的黄油，涂在朱德故里马鞍镇的晒谷场上。张诚看着学生们蹲在田埂边，把校服袖子挽到肘弯，赵亮的白T恤已经被汗水浸出地图状的盐花。“当年朱老总就是用这根扁担，从山下挑粮上来。“老党员李大爷拍拍树干上的旧扁担，竹篾间还嵌着几十年前的草屑。赵亮伸手摸了摸扁担中间的凹痕，触感粗粝得像爷爷的手掌。忽然有蜻蜓停在扁担尖上，翅膀在阳光下透亮如玻璃，他想起课本里的插图，朱德的扁担也是这样斜靠在树干上，旁边是咧嘴笑的乡亲。
“谁来试试？“李大爷的话音未落，赵亮已经抄起扁担。木桶浸过井水，拎起来沉甸甸的，他咬着牙把扁担放上肩膀，突然踉跄了半步——左边的木桶擦过裤腿，溅出的水花在尘土里砸出小坑。张诚伸手扶住他的后背，感觉到少年的肩胛骨在衬衫下微微颤抖。“稳住，腰要挺直。“李大爷递来块汗巾，“朱老总挑担时，腰杆比这槐树还直呢。“赵亮深吸一口气，重新把扁担搁稳，碎发粘在额角，却硬是咬着牙走了三步。木桶里的水晃出涟漪，映着蓝天下的玉米地，他忽然听见自己心跳如鼓，那节奏竟和记忆中爷爷挑粪桶的脚步声重合。“知道为啥军民鱼水情吗？“李大爷蹲在田埂上卷旱烟，“因为肩膀上能担得起老百姓的重量。“赵亮看着扁担两端的木桶，水面上漂着两片绿油油的槐树叶，忽然觉得课本里的“鱼水情“不再是空洞的比喻——那是实实在在的重量，是汗珠子摔八瓣的交情，是能把陌生人变成亲人的力量。
回到学校后，实践团的孩子们在教学楼前支起募捐箱。赵亮把自己攒的零花钱全倒进去时，硬币撞击铁皮的声响让他想起马鞍镇的井水声。三个月里，他们在食堂门口摆过旧书摊，去菜市场捡过菜叶卖compost，甚至把军训时叠的“豆腐块“拍成视频教网友整理内务。当最后一笔善款汇出时，募捐箱的铁皮已经被摸得发亮，像极了朱德故里那根老扁担。
资助的凉山学生寄来照片那天，赵亮正在操场跑步。阳光下，三个彝族小姑娘穿着新校服，手里举着写午后，扁担压过肩膀的疼痛早已消失，留下的是某种温热的东西，像井水漫过指尖，像老党员拍他肩膀时的粗糙触感。
在安汉中学的校史馆里，有面特殊的“红色传承墙”。上面贴着学生们走访老红军的访谈记录、参观烈士陵园的照片，还有疫情期间学生志愿者绘制的“抗疫英雄谱”。张诚记得，2020年疫情最严峻时，高三学生自发组织线上“红色故事会”，每天晚上七点准时开讲，从家书到抗疫护士的日记，128个夜晚从未间断。“这就是红色基因的力量。”他摸着墙上的许愿卡感慨，卡片上写着：“愿以吾辈之青春，有“谢谢哥哥姐姐“的纸牌，身后是青翠的群山。他忽然想起在马鞍镇挑水的守护这盛世之中华。”
当张诚在省教育论坛上分享“地域文化浸润式育人”理念时，播放的短片里闪过几个动人瞬间：学生们在万卷楼前吟诵《蜀相》，在丝绸博物馆用3D技术复原古代织锦流程，在罗瑞卿故居前庄严地升起国旗。台下有位彝族教师流泪提问：“如何让民族地区的孩子也找到自己的文化根脉？”他想起在龙门中学时，赵校长带他去看的那棵老槐树——根系越深，树冠越茂。如今安汉中学的课间操，融入了南充剪纸、川北大木偶的元素；校本课程里，《嘉陵江号子中的劳动精神》《丝绸纹样里的数学之美》等专题课深受欢迎。张诚常说：“真正的教育，应该让学生在文化的河流里溯游而上，找到属于自己的精神坐标。”当孩子们在万卷楼的碑刻里辨认《三国志》残句，在丝绸厂的织机前记录经纬密度，在烈士陵园的墓碑前敬献自制的小白花，他知道，嘉陵江的文脉已经化作春雨，滋润着新一代的心田。
站在安汉中学的教学楼顶，张诚能看见远处的万卷楼与嘉陵江大桥交相辉映。晨雾中的古城像一幅缓缓展开的蜀锦，经线是千年传承的文化基因，纬线是新时代的教育理想。他忽然想起赵校长送他的钢笔，笔帽上的“勤谨”二字在阳光下闪着光——那是老一辈教育者的嘱托，也是这座文化名城对未来的期许。嘉陵江水汤汤东去，带走的是岁月，留下的，是一代又一代教育者在文脉里深耕的身影。教育者在文脉里深耕的身影 (第2/2页)
2022年夏天的太阳像块化不开的黄油，涂在朱德故里马鞍镇的晒谷场上。张诚看着学生们蹲在田埂边，把校服袖子挽到肘弯，赵亮的白T恤已经被汗水浸出地图状的盐花。“当年朱老总就是用这根扁担，从山下挑粮上来。“老党员李大爷拍拍树干上的旧扁担，竹篾间还嵌着几十年前的草屑。赵亮伸手摸了摸扁担中间的凹痕，触感粗粝得像爷爷的手掌。忽然有蜻蜓停在扁担尖上，翅膀在阳光下透亮如玻璃，他想起课本里的插图，朱德的扁担也是这样斜靠在树干上，旁边是咧嘴笑的乡亲。
“谁来试试？“李大爷的话音未落，赵亮已经抄起扁担。木桶浸过井水，拎起来沉甸甸的，他咬着牙把扁担放上肩膀，突然踉跄了半步——左边的木桶擦过裤腿，溅出的水花在尘土里砸出小坑。张诚伸手扶住他的后背，感觉到少年的肩胛骨在衬衫下微微颤抖。“稳住，腰要挺直。“李大爷递来块汗巾，“朱老总挑担时，腰杆比这槐树还直呢。“赵亮深吸一口气，重新把扁担搁稳，碎发粘在额角，却硬是咬着牙走了三步。木桶里的水晃出涟漪，映着蓝天下的玉米地，他忽然听见自己心跳如鼓，那节奏竟和记忆中爷爷挑粪桶的脚步声重合。“知道为啥军民鱼水情吗？“李大爷蹲在田埂上卷旱烟，“因为肩膀上能担得起老百姓的重量。“赵亮看着扁担两端的木桶，水面上漂着两片绿油油的槐树叶，忽然觉得课本里的“鱼水情“不再是空洞的比喻——那是实实在在的重量，是汗珠子摔八瓣的交情，是能把陌生人变成亲人的力量。
回到学校后，实践团的孩子们在教学楼前支起募捐箱。赵亮把自己攒的零花钱全倒进去时，硬币撞击铁皮的声响让他想起马鞍镇的井水声。三个月里，他们在食堂门口摆过旧书摊，去菜市场捡过菜叶卖compost，甚至把军训时叠的“豆腐块“拍成视频教网友整理内务。当最后一笔善款汇出时，募捐箱的铁皮已经被摸得发亮，像极了朱德故里那根老扁担。
资助的凉山学生寄来照片那天，赵亮正在操场跑步。阳光下，三个彝族小姑娘穿着新校服，手里举着写午后，扁担压过肩膀的疼痛早已消失，留下的是某种温热的东西，像井水漫过指尖，像老党员拍他肩膀时的粗糙触感。
在安汉中学的校史馆里，有面特殊的“红色传承墙”。上面贴着学生们走访老红军的访谈记录、参观烈士陵园的照片，还有疫情期间学生志愿者绘制的“抗疫英雄谱”。张诚记得，2020年疫情最严峻时，高三学生自发组织线上“红色故事会”，每天晚上七点准时开讲，从家书到抗疫护士的日记，128个夜晚从未间断。“这就是红色基因的力量。”他摸着墙上的许愿卡感慨，卡片上写着：“愿以吾辈之青春，有“谢谢哥哥姐姐“的纸牌，身后是青翠的群山。他忽然想起在马鞍镇挑水的守护这盛世之中华。”
当张诚在省教育论坛上分享“地域文化浸润式育人”理念时，播放的短片里闪过几个动人瞬间：学生们在万卷楼前吟诵《蜀相》，在丝绸博物馆用3D技术复原古代织锦流程，在罗瑞卿故居前庄严地升起国旗。台下有位彝族教师流泪提问：“如何让民族地区的孩子也找到自己的文化根脉？”他想起在龙门中学时，赵校长带他去看的那棵老槐树——根系越深，树冠越茂。如今安汉中学的课间操，融入了南充剪纸、川北大木偶的元素；校本课程里，《嘉陵江号子中的劳动精神》《丝绸纹样里的数学之美》等专题课深受欢迎。张诚常说：“真正的教育，应该让学生在文化的河流里溯游而上，找到属于自己的精神坐标。”当孩子们在万卷楼的碑刻里辨认《三国志》残句，在丝绸厂的织机前记录经纬密度，在烈士陵园的墓碑前敬献自制的小白花，他知道，嘉陵江的文脉已经化作春雨，滋润着新一代的心田。
站在安汉中学的教学楼顶，张诚能看见远处的万卷楼与嘉陵江大桥交相辉映。晨雾中的古城像一幅缓缓展开的蜀锦，经线是千年传承的文化基因，纬线是新时代的教育理想。他忽然想起赵校长送他的钢笔，笔帽上的“勤谨”二字在阳光下闪着光——那是老一辈教育者的嘱托，也是这座文化名城对未来的期许。嘉陵江水汤汤东去，带走的是岁月，留下的，是一代又一代教育者在文脉里深耕的身影。教育者在文脉里深耕的身影 (第2/2页)
2022年夏天的太阳像块化不开的黄油，涂在朱德故里马鞍镇的晒谷场上。张诚看着学生们蹲在田埂边，把校服袖子挽到肘弯，赵亮的白T恤已经被汗水浸出地图状的盐花。“当年朱老总就是用这根扁担，从山下挑粮上来。“老党员李大爷拍拍树干上的旧扁担，竹篾间还嵌着几十年前的草屑。赵亮伸手摸了摸扁担中间的凹痕，触感粗粝得像爷爷的手掌。忽然有蜻蜓停在扁担尖上，翅膀在阳光下透亮如玻璃，他想起课本里的插图，朱德的扁担也是这样斜靠在树干上，旁边是咧嘴笑的乡亲。
“谁来试试？“李大爷的话音未落，赵亮已经抄起扁担。木桶浸过井水，拎起来沉甸甸的，他咬着牙把扁担放上肩膀，突然踉跄了半步——左边的木桶擦过裤腿，溅出的水花在尘土里砸出小坑。张诚伸手扶住他的后背，感觉到少年的肩胛骨在衬衫下微微颤抖。“稳住，腰要挺直。“李大爷递来块汗巾，“朱老总挑担时，腰杆比这槐树还直呢。“赵亮深吸一口气，重新把扁担搁稳，碎发粘在额角，却硬是咬着牙走了三步。木桶里的水晃出涟漪，映着蓝天下的玉米地，他忽然听见自己心跳如鼓，那节奏竟和记忆中爷爷挑粪桶的脚步声重合。“知道为啥军民鱼水情吗？“李大爷蹲在田埂上卷旱烟，“因为肩膀上能担得起老百姓的重量。“赵亮看着扁担两端的木桶，水面上漂着两片绿油油的槐树叶，忽然觉得课本里的“鱼水情“不再是空洞的比喻——那是实实在在的重量，是汗珠子摔八瓣的交情，是能把陌生人变成亲人的力量。
回到学校后，实践团的孩子们在教学楼前支起募捐箱。赵亮把自己攒的零花钱全倒进去时，硬币撞击铁皮的声响让他想起马鞍镇的井水声。三个月里，他们在食堂门口摆过旧书摊，去菜市场捡过菜叶卖compost，甚至把军训时叠的“豆腐块“拍成视频教网友整理内务。当最后一笔善款汇出时，募捐箱的铁皮已经被摸得发亮，像极了朱德故里那根老扁担。
资助的凉山学生寄来照片那天，赵亮正在操场跑步。阳光下，三个彝族小姑娘穿着新校服，手里举着写午后，扁担压过肩膀的疼痛早已消失，留下的是某种温热的东西，像井水漫过指尖，像老党员拍他肩膀时的粗糙触感。
在安汉中学的校史馆里，有面特殊的“红色传承墙”。上面贴着学生们走访老红军的访谈记录、参观烈士陵园的照片，还有疫情期间学生志愿者绘制的“抗疫英雄谱”。张诚记得，2020年疫情最严峻时，高三学生自发组织线上“红色故事会”，每天晚上七点准时开讲，从家书到抗疫护士的日记，128个夜晚从未间断。“这就是红色基因的力量。”他摸着墙上的许愿卡感慨，卡片上写着：“愿以吾辈之青春，有“谢谢哥哥姐姐“的纸牌，身后是青翠的群山。他忽然想起在马鞍镇挑水的守护这盛世之中华。”
当张诚在省教育论坛上分享“地域文化浸润式育人”理念时，播放的短片里闪过几个动人瞬间：学生们在万卷楼前吟诵《蜀相》，在丝绸博物馆用3D技术复原古代织锦流程，在罗瑞卿故居前庄严地升起国旗。台下有位彝族教师流泪提问：“如何让民族地区的孩子也找到自己的文化根脉？”他想起在龙门中学时，赵校长带他去看的那棵老槐树——根系越深，树冠越茂。如今安汉中学的课间操，融入了南充剪纸、川北大木偶的元素；校本课程里，《嘉陵江号子中的劳动精神》《丝绸纹样里的数学之美》等专题课深受欢迎。张诚常说：“真正的教育，应该让学生在文化的河流里溯游而上，找到属于自己的精神坐标。”当孩子们在万卷楼的碑刻里辨认《三国志》残句，在丝绸厂的织机前记录经纬密度，在烈士陵园的墓碑前敬献自制的小白花，他知道，嘉陵江的文脉已经化作春雨，滋润着新一代的心田。
站在安汉中学的教学楼顶，张诚能看见远处的万卷楼与嘉陵江大桥交相辉映。晨雾中的古城像一幅缓缓展开的蜀锦，经线是千年传承的文化基因，纬线是新时代的教育理想。他忽然想起赵校长送他的钢笔，笔帽上的“勤谨”二字在阳光下闪着光——那是老一辈教育者的嘱托，也是这座文化名城对未来的期许。嘉陵江水汤汤东去，带走的是岁月，留下的，是一代又一代教育者在文脉里深耕的身影。教育者在文脉里深耕的身影 (第2/2页)
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回到学校后，实践团的孩子们在教学楼前支起募捐箱。赵亮把自己攒的零花钱全倒进去时，硬币撞击铁皮的声响让他想起马鞍镇的井水声。三个月里，他们在食堂门口摆过旧书摊，去菜市场捡过菜叶卖compost，甚至把军训时叠的“豆腐块“拍成视频教网友整理内务。当最后一笔善款汇出时，募捐箱的铁皮已经被摸得发亮，像极了朱德故里那根老扁担。
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在安汉中学的校史馆里，有面特殊的“红色传承墙”。上面贴着学生们走访老红军的访谈记录、参观烈士陵园的照片，还有疫情期间学生志愿者绘制的“抗疫英雄谱”。张诚记得，2020年疫情最严峻时，高三学生自发组织线上“红色故事会”，每天晚上七点准时开讲，从家书到抗疫护士的日记，128个夜晚从未间断。“这就是红色基因的力量。”他摸着墙上的许愿卡感慨，卡片上写着：“愿以吾辈之青春，有“谢谢哥哥姐姐“的纸牌，身后是青翠的群山。他忽然想起在马鞍镇挑水的守护这盛世之中华。”
当张诚在省教育论坛上分享“地域文化浸润式育人”理念时，播放的短片里闪过几个动人瞬间：学生们在万卷楼前吟诵《蜀相》，在丝绸博物馆用3D技术复原古代织锦流程，在罗瑞卿故居前庄严地升起国旗。台下有位彝族教师流泪提问：“如何让民族地区的孩子也找到自己的文化根脉？”他想起在龙门中学时，赵校长带他去看的那棵老槐树——根系越深，树冠越茂。如今安汉中学的课间操，融入了南充剪纸、川北大木偶的元素；校本课程里，《嘉陵江号子中的劳动精神》《丝绸纹样里的数学之美》等专题课深受欢迎。张诚常说：“真正的教育，应该让学生在文化的河流里溯游而上，找到属于自己的精神坐标。”当孩子们在万卷楼的碑刻里辨认《三国志》残句，在丝绸厂的织机前记录经纬密度，在烈士陵园的墓碑前敬献自制的小白花，他知道，嘉陵江的文脉已经化作春雨，滋润着新一代的心田。
站在安汉中学的教学楼顶，张诚能看见远处的万卷楼与嘉陵江大桥交相辉映。晨雾中的古城像一幅缓缓展开的蜀锦，经线是千年传承的文化基因，纬线是新时代的教育理想。他忽然想起赵校长送他的钢笔，笔帽上的“勤谨”二字在阳光下闪着光——那是老一辈教育者的嘱托，也是这座文化名城对未来的期许。嘉陵江水汤汤东去，带走的是岁月，留下的，是一代又一代教育者在文脉里深耕的身影。教育者在文脉里深耕的身影 (第2/2页)
2022年夏天的太阳像块化不开的黄油，涂在朱德故里马鞍镇的晒谷场上。张诚看着学生们蹲在田埂边，把校服袖子挽到肘弯，赵亮的白T恤已经被汗水浸出地图状的盐花。“当年朱老总就是用这根扁担，从山下挑粮上来。“老党员李大爷拍拍树干上的旧扁担，竹篾间还嵌着几十年前的草屑。赵亮伸手摸了摸扁担中间的凹痕，触感粗粝得像爷爷的手掌。忽然有蜻蜓停在扁担尖上，翅膀在阳光下透亮如玻璃，他想起课本里的插图，朱德的扁担也是这样斜靠在树干上，旁边是咧嘴笑的乡亲。
“谁来试试？“李大爷的话音未落，赵亮已经抄起扁担。木桶浸过井水，拎起来沉甸甸的，他咬着牙把扁担放上肩膀，突然踉跄了半步——左边的木桶擦过裤腿，溅出的水花在尘土里砸出小坑。张诚伸手扶住他的后背，感觉到少年的肩胛骨在衬衫下微微颤抖。“稳住，腰要挺直。“李大爷递来块汗巾，“朱老总挑担时，腰杆比这槐树还直呢。“赵亮深吸一口气，重新把扁担搁稳，碎发粘在额角，却硬是咬着牙走了三步。木桶里的水晃出涟漪，映着蓝天下的玉米地，他忽然听见自己心跳如鼓，那节奏竟和记忆中爷爷挑粪桶的脚步声重合。“知道为啥军民鱼水情吗？“李大爷蹲在田埂上卷旱烟，“因为肩膀上能担得起老百姓的重量。“赵亮看着扁担两端的木桶，水面上漂着两片绿油油的槐树叶，忽然觉得课本里的“鱼水情“不再是空洞的比喻——那是实实在在的重量，是汗珠子摔八瓣的交情，是能把陌生人变成亲人的力量。
回到学校后，实践团的孩子们在教学楼前支起募捐箱。赵亮把自己攒的零花钱全倒进去时，硬币撞击铁皮的声响让他想起马鞍镇的井水声。三个月里，他们在食堂门口摆过旧书摊，去菜市场捡过菜叶卖compost，甚至把军训时叠的“豆腐块“拍成视频教网友整理内务。当最后一笔善款汇出时，募捐箱的铁皮已经被摸得发亮，像极了朱德故里那根老扁担。
资助的凉山学生寄来照片那天，赵亮正在操场跑步。阳光下，三个彝族小姑娘穿着新校服，手里举着写午后，扁担压过肩膀的疼痛早已消失，留下的是某种温热的东西，像井水漫过指尖，像老党员拍他肩膀时的粗糙触感。
在安汉中学的校史馆里，有面特殊的“红色传承墙”。上面贴着学生们走访老红军的访谈记录、参观烈士陵园的照片，还有疫情期间学生志愿者绘制的“抗疫英雄谱”。张诚记得，2020年疫情最严峻时，高三学生自发组织线上“红色故事会”，每天晚上七点准时开讲，从家书到抗疫护士的日记，128个夜晚从未间断。“这就是红色基因的力量。”他摸着墙上的许愿卡感慨，卡片上写着：“愿以吾辈之青春，有“谢谢哥哥姐姐“的纸牌，身后是青翠的群山。他忽然想起在马鞍镇挑水的守护这盛世之中华。”
当张诚在省教育论坛上分享“地域文化浸润式育人”理念时，播放的短片里闪过几个动人瞬间：学生们在万卷楼前吟诵《蜀相》，在丝绸博物馆用3D技术复原古代织锦流程，在罗瑞卿故居前庄严地升起国旗。台下有位彝族教师流泪提问：“如何让民族地区的孩子也找到自己的文化根脉？”他想起在龙门中学时，赵校长带他去看的那棵老槐树——根系越深，树冠越茂。如今安汉中学的课间操，融入了南充剪纸、川北大木偶的元素；校本课程里，《嘉陵江号子中的劳动精神》《丝绸纹样里的数学之美》等专题课深受欢迎。张诚常说：“真正的教育，应该让学生在文化的河流里溯游而上，找到属于自己的精神坐标。”当孩子们在万卷楼的碑刻里辨认《三国志》残句，在丝绸厂的织机前记录经纬密度，在烈士陵园的墓碑前敬献自制的小白花，他知道，嘉陵江的文脉已经化作春雨，滋润着新一代的心田。
站在安汉中学的教学楼顶，张诚能看见远处的万卷楼与嘉陵江大桥交相辉映。晨雾中的古城像一幅缓缓展开的蜀锦，经线是千年传承的文化基因，纬线是新时代的教育理想。他忽然想起赵校长送他的钢笔，笔帽上的“勤谨”二字在阳光下闪着光——那是老一辈教育者的嘱托，也是这座文化名城对未来的期许。嘉陵江水汤汤东去，带走的是岁月，留下的，是一代又一代教育者在文脉里深耕的身影。教育者在文脉里深耕的身影 (第2/2页)
2022年夏天的太阳像块化不开的黄油，涂在朱德故里马鞍镇的晒谷场上。张诚看着学生们蹲在田埂边，把校服袖子挽到肘弯，赵亮的白T恤已经被汗水浸出地图状的盐花。“当年朱老总就是用这根扁担，从山下挑粮上来。“老党员李大爷拍拍树干上的旧扁担，竹篾间还嵌着几十年前的草屑。赵亮伸手摸了摸扁担中间的凹痕，触感粗粝得像爷爷的手掌。忽然有蜻蜓停在扁担尖上，翅膀在阳光下透亮如玻璃，他想起课本里的插图，朱德的扁担也是这样斜靠在树干上，旁边是咧嘴笑的乡亲。
“谁来试试？“李大爷的话音未落，赵亮已经抄起扁担。木桶浸过井水，拎起来沉甸甸的，他咬着牙把扁担放上肩膀，突然踉跄了半步——左边的木桶擦过裤腿，溅出的水花在尘土里砸出小坑。张诚伸手扶住他的后背，感觉到少年的肩胛骨在衬衫下微微颤抖。“稳住，腰要挺直。“李大爷递来块汗巾，“朱老总挑担时，腰杆比这槐树还直呢。“赵亮深吸一口气，重新把扁担搁稳，碎发粘在额角，却硬是咬着牙走了三步。木桶里的水晃出涟漪，映着蓝天下的玉米地，他忽然听见自己心跳如鼓，那节奏竟和记忆中爷爷挑粪桶的脚步声重合。“知道为啥军民鱼水情吗？“李大爷蹲在田埂上卷旱烟，“因为肩膀上能担得起老百姓的重量。“赵亮看着扁担两端的木桶，水面上漂着两片绿油油的槐树叶，忽然觉得课本里的“鱼水情“不再是空洞的比喻——那是实实在在的重量，是汗珠子摔八瓣的交情，是能把陌生人变成亲人的力量。
回到学校后，实践团的孩子们在教学楼前支起募捐箱。赵亮把自己攒的零花钱全倒进去时，硬币撞击铁皮的声响让他想起马鞍镇的井水声。三个月里，他们在食堂门口摆过旧书摊，去菜市场捡过菜叶卖compost，甚至把军训时叠的“豆腐块“拍成视频教网友整理内务。当最后一笔善款汇出时，募捐箱的铁皮已经被摸得发亮，像极了朱德故里那根老扁担。
资助的凉山学生寄来照片那天，赵亮正在操场跑步。阳光下，三个彝族小姑娘穿着新校服，手里举着写午后，扁担压过肩膀的疼痛早已消失，留下的是某种温热的东西，像井水漫过指尖，像老党员拍他肩膀时的粗糙触感。
在安汉中学的校史馆里，有面特殊的“红色传承墙”。上面贴着学生们走访老红军的访谈记录、参观烈士陵园的照片，还有疫情期间学生志愿者绘制的“抗疫英雄谱”。张诚记得，2020年疫情最严峻时，高三学生自发组织线上“红色故事会”，每天晚上七点准时开讲，从家书到抗疫护士的日记，128个夜晚从未间断。“这就是红色基因的力量。”他摸着墙上的许愿卡感慨，卡片上写着：“愿以吾辈之青春，有“谢谢哥哥姐姐“的纸牌，身后是青翠的群山。他忽然想起在马鞍镇挑水的守护这盛世之中华。”
当张诚在省教育论坛上分享“地域文化浸润式育人”理念时，播放的短片里闪过几个动人瞬间：学生们在万卷楼前吟诵《蜀相》，在丝绸博物馆用3D技术复原古代织锦流程，在罗瑞卿故居前庄严地升起国旗。台下有位彝族教师流泪提问：“如何让民族地区的孩子也找到自己的文化根脉？”他想起在龙门中学时，赵校长带他去看的那棵老槐树——根系越深，树冠越茂。如今安汉中学的课间操，融入了南充剪纸、川北大木偶的元素；校本课程里，《嘉陵江号子中的劳动精神》《丝绸纹样里的数学之美》等专题课深受欢迎。张诚常说：“真正的教育，应该让学生在文化的河流里溯游而上，找到属于自己的精神坐标。”当孩子们在万卷楼的碑刻里辨认《三国志》残句，在丝绸厂的织机前记录经纬密度，在烈士陵园的墓碑前敬献自制的小白花，他知道，嘉陵江的文脉已经化作春雨，滋润着新一代的心田。
站在安汉中学的教学楼顶，张诚能看见远处的万卷楼与嘉陵江大桥交相辉映。晨雾中的古城像一幅缓缓展开的蜀锦，经线是千年传承的文化基因，纬线是新时代的教育理想。他忽然想起赵校长送他的钢笔，笔帽上的“勤谨”二字在阳光下闪着光——那是老一辈教育者的嘱托，也是这座文化名城对未来的期许。嘉陵江水汤汤东去，带走的是岁月，留下的，是一代又一代教育者在文脉里深耕的身影。教育者在文脉里深耕的身影 (第2/2页)
2022年夏天的太阳像块化不开的黄油，涂在朱德故里马鞍镇的晒谷场上。张诚看着学生们蹲在田埂边，把校服袖子挽到肘弯，赵亮的白T恤已经被汗水浸出地图状的盐花。“当年朱老总就是用这根扁担，从山下挑粮上来。“老党员李大爷拍拍树干上的旧扁担，竹篾间还嵌着几十年前的草屑。赵亮伸手摸了摸扁担中间的凹痕，触感粗粝得像爷爷的手掌。忽然有蜻蜓停在扁担尖上，翅膀在阳光下透亮如玻璃，他想起课本里的插图，朱德的扁担也是这样斜靠在树干上，旁边是咧嘴笑的乡亲。
“谁来试试？“李大爷的话音未落，赵亮已经抄起扁担。木桶浸过井水，拎起来沉甸甸的，他咬着牙把扁担放上肩膀，突然踉跄了半步——左边的木桶擦过裤腿，溅出的水花在尘土里砸出小坑。张诚伸手扶住他的后背，感觉到少年的肩胛骨在衬衫下微微颤抖。“稳住，腰要挺直。“李大爷递来块汗巾，“朱老总挑担时，腰杆比这槐树还直呢。“赵亮深吸一口气，重新把扁担搁稳，碎发粘在额角，却硬是咬着牙走了三步。木桶里的水晃出涟漪，映着蓝天下的玉米地，他忽然听见自己心跳如鼓，那节奏竟和记忆中爷爷挑粪桶的脚步声重合。“知道为啥军民鱼水情吗？“李大爷蹲在田埂上卷旱烟，“因为肩膀上能担得起老百姓的重量。“赵亮看着扁担两端的木桶，水面上漂着两片绿油油的槐树叶，忽然觉得课本里的“鱼水情“不再是空洞的比喻——那是实实在在的重量，是汗珠子摔八瓣的交情，是能把陌生人变成亲人的力量。
回到学校后，实践团的孩子们在教学楼前支起募捐箱。赵亮把自己攒的零花钱全倒进去时，硬币撞击铁皮的声响让他想起马鞍镇的井水声。三个月里，他们在食堂门口摆过旧书摊，去菜市场捡过菜叶卖compost，甚至把军训时叠的“豆腐块“拍成视频教网友整理内务。当最后一笔善款汇出时，募捐箱的铁皮已经被摸得发亮，像极了朱德故里那根老扁担。
资助的凉山学生寄来照片那天，赵亮正在操场跑步。阳光下，三个彝族小姑娘穿着新校服，手里举着写午后，扁担压过肩膀的疼痛早已消失，留下的是某种温热的东西，像井水漫过指尖，像老党员拍他肩膀时的粗糙触感。
在安汉中学的校史馆里，有面特殊的“红色传承墙”。上面贴着学生们走访老红军的访谈记录、参观烈士陵园的照片，还有疫情期间学生志愿者绘制的“抗疫英雄谱”。张诚记得，2020年疫情最严峻时，高三学生自发组织线上“红色故事会”，每天晚上七点准时开讲，从家书到抗疫护士的日记，128个夜晚从未间断。“这就是红色基因的力量。”他摸着墙上的许愿卡感慨，卡片上写着：“愿以吾辈之青春，有“谢谢哥哥姐姐“的纸牌，身后是青翠的群山。他忽然想起在马鞍镇挑水的守护这盛世之中华。”
当张诚在省教育论坛上分享“地域文化浸润式育人”理念时，播放的短片里闪过几个动人瞬间：学生们在万卷楼前吟诵《蜀相》，在丝绸博物馆用3D技术复原古代织锦流程，在罗瑞卿故居前庄严地升起国旗。台下有位彝族教师流泪提问：“如何让民族地区的孩子也找到自己的文化根脉？”他想起在龙门中学时，赵校长带他去看的那棵老槐树——根系越深，树冠越茂。如今安汉中学的课间操，融入了南充剪纸、川北大木偶的元素；校本课程里，《嘉陵江号子中的劳动精神》《丝绸纹样里的数学之美》等专题课深受欢迎。张诚常说：“真正的教育，应该让学生在文化的河流里溯游而上，找到属于自己的精神坐标。”当孩子们在万卷楼的碑刻里辨认《三国志》残句，在丝绸厂的织机前记录经纬密度，在烈士陵园的墓碑前敬献自制的小白花，他知道，嘉陵江的文脉已经化作春雨，滋润着新一代的心田。
站在安汉中学的教学楼顶，张诚能看见远处的万卷楼与嘉陵江大桥交相辉映。晨雾中的古城像一幅缓缓展开的蜀锦，经线是千年传承的文化基因，纬线是新时代的教育理想。他忽然想起赵校长送他的钢笔，笔帽上的“勤谨”二字在阳光下闪着光——那是老一辈教育者的嘱托，也是这座文化名城对未来的期许。嘉陵江水汤汤东去，带走的是岁月，留下的，是一代又一代教育者在文脉里深耕的身影。教育者在文脉里深耕的身影 (第2/2页)
2022年夏天的太阳像块化不开的黄油，涂在朱德故里马鞍镇的晒谷场上。张诚看着学生们蹲在田埂边，把校服袖子挽到肘弯，赵亮的白T恤已经被汗水浸出地图状的盐花。“当年朱老总就是用这根扁担，从山下挑粮上来。“老党员李大爷拍拍树干上的旧扁担，竹篾间还嵌着几十年前的草屑。赵亮伸手摸了摸扁担中间的凹痕，触感粗粝得像爷爷的手掌。忽然有蜻蜓停在扁担尖上，翅膀在阳光下透亮如玻璃，他想起课本里的插图，朱德的扁担也是这样斜靠在树干上，旁边是咧嘴笑的乡亲。
“谁来试试？“李大爷的话音未落，赵亮已经抄起扁担。木桶浸过井水，拎起来沉甸甸的，他咬着牙把扁担放上肩膀，突然踉跄了半步——左边的木桶擦过裤腿，溅出的水花在尘土里砸出小坑。张诚伸手扶住他的后背，感觉到少年的肩胛骨在衬衫下微微颤抖。“稳住，腰要挺直。“李大爷递来块汗巾，“朱老总挑担时，腰杆比这槐树还直呢。“赵亮深吸一口气，重新把扁担搁稳，碎发粘在额角，却硬是咬着牙走了三步。木桶里的水晃出涟漪，映着蓝天下的玉米地，他忽然听见自己心跳如鼓，那节奏竟和记忆中爷爷挑粪桶的脚步声重合。“知道为啥军民鱼水情吗？“李大爷蹲在田埂上卷旱烟，“因为肩膀上能担得起老百姓的重量。“赵亮看着扁担两端的木桶，水面上漂着两片绿油油的槐树叶，忽然觉得课本里的“鱼水情“不再是空洞的比喻——那是实实在在的重量，是汗珠子摔八瓣的交情，是能把陌生人变成亲人的力量。
回到学校后，实践团的孩子们在教学楼前支起募捐箱。赵亮把自己攒的零花钱全倒进去时，硬币撞击铁皮的声响让他想起马鞍镇的井水声。三个月里，他们在食堂门口摆过旧书摊，去菜市场捡过菜叶卖compost，甚至把军训时叠的“豆腐块“拍成视频教网友整理内务。当最后一笔善款汇出时，募捐箱的铁皮已经被摸得发亮，像极了朱德故里那根老扁担。
资助的凉山学生寄来照片那天，赵亮正在操场跑步。阳光下，三个彝族小姑娘穿着新校服，手里举着写午后，扁担压过肩膀的疼痛早已消失，留下的是某种温热的东西，像井水漫过指尖，像老党员拍他肩膀时的粗糙触感。
在安汉中学的校史馆里，有面特殊的“红色传承墙”。上面贴着学生们走访老红军的访谈记录、参观烈士陵园的照片，还有疫情期间学生志愿者绘制的“抗疫英雄谱”。张诚记得，2020年疫情最严峻时，高三学生自发组织线上“红色故事会”，每天晚上七点准时开讲，从家书到抗疫护士的日记，128个夜晚从未间断。“这就是红色基因的力量。”他摸着墙上的许愿卡感慨，卡片上写着：“愿以吾辈之青春，有“谢谢哥哥姐姐“的纸牌，身后是青翠的群山。他忽然想起在马鞍镇挑水的守护这盛世之中华。”
当张诚在省教育论坛上分享“地域文化浸润式育人”理念时，播放的短片里闪过几个动人瞬间：学生们在万卷楼前吟诵《蜀相》，在丝绸博物馆用3D技术复原古代织锦流程，在罗瑞卿故居前庄严地升起国旗。台下有位彝族教师流泪提问：“如何让民族地区的孩子也找到自己的文化根脉？”他想起在龙门中学时，赵校长带他去看的那棵老槐树——根系越深，树冠越茂。如今安汉中学的课间操，融入了南充剪纸、川北大木偶的元素；校本课程里，《嘉陵江号子中的劳动精神》《丝绸纹样里的数学之美》等专题课深受欢迎。张诚常说：“真正的教育，应该让学生在文化的河流里溯游而上，找到属于自己的精神坐标。”当孩子们在万卷楼的碑刻里辨认《三国志》残句，在丝绸厂的织机前记录经纬密度，在烈士陵园的墓碑前敬献自制的小白花，他知道，嘉陵江的文脉已经化作春雨，滋润着新一代的心田。
站在安汉中学的教学楼顶，张诚能看见远处的万卷楼与嘉陵江大桥交相辉映。晨雾中的古城像一幅缓缓展开的蜀锦，经线是千年传承的文化基因，纬线是新时代的教育理想。他忽然想起赵校长送他的钢笔，笔帽上的“勤谨”二字在阳光下闪着光——那是老一辈教育者的嘱托，也是这座文化名城对未来的期许。嘉陵江水汤汤东去，带走的是岁月，留下的，是一代又一代教育者在文脉里深耕的身影。
在安汉中学的三国文化节上，学生们自编自演的《田畴让贤》短剧正在操场上演。扮演田畴的高二学生李浩然，为了演好“义不降曹”的气节，特意去图书馆查阅《三国志》原文。张诚蹲在后台看他们化妆，发现饰演曹操的张宇辰把台词本里的“奸雄”二字划掉，工工整整写了“枭雄”。“老师，曹操屯田养民也是有功的。”孩子眼里闪着光。这场持续两周的文化节，从“三国人物辩论赛”到“兵器模型制作”，让学生们在角色扮演中触摸到历史的复杂肌理。
清明的雨丝像扯不断的棉线，缠绕着武侯祠的飞檐。张诚带着学生们站在诸葛亮汉白玉像前，《出师表》的竹简在手中浸得发潮。林小夏缩着脖子站在后排，校服领口露出半截褪色的红绳——那是她父母离婚时扯断的平安锁。“先帝创业未半而中道崩殂......“诵读声撞在祠堂的石柱上，惊起檐角的鸽子。张诚留意到林小夏的声音忽高忽低，像踩在乱石滩上的脚步。当读到“鞠躬尽瘁，死而后已“时，祠堂里突然响起抽噎声——女孩肩膀剧烈颤抖，手里的竹简掉在青石板上，溅起星点水花。“小夏，怎么了？“他蹲下身时，看见汉白玉像的基座上凝着水珠，顺着丞相的眼角往下淌，竟像极了泪痕。林小夏指着石像，睫毛上挂着雨珠：“老师，他哭了......“周围的学生凑近细看，发现那道水痕恰好划过雕像紧抿的嘴角，在下巴处聚成晶亮的水珠。
那天的祭扫结束后，林小夏留在祠堂不肯走。她摸着石像的袍角，忽然开口：“我爸走的时候，也说过''对不起''。“雨水顺着瓦当滴在石案上，敲出细碎的声响。张诚没说话，只是把自己的保温杯塞进女孩手里。“他们总说离婚是大人的事，“她捧着杯子呵气，白雾模糊了镜片，“可大人的真心，为什么不能分给孩子一点呢？“
两周后的作文课，林小夏交来《石像上的春天》。她写清明那滴“眼泪“，写诸葛亮手握《出师表》的姿势，最后一段让张诚眼眶发热：“以前觉得忠义是挂在墙上的字，直到看见丞相眼角的水光，才懂真心换真心的分量。就像我妈每周送的鸡汤，就像张老师总在我作业本里夹的薄荷糖，原来所有用心的付出，都会在某个雨天，悄悄长出嫩芽。“这篇作文被收进校本教材时，林小夏执意要配幅插画。她用铅笔细细勾勒石像的轮廓，在眼角处点了颗晶莹的水珠，旁边歪歪扭扭写着：“这不是雨水，是丞相没说完的话。“教材发行那天，女孩抱着书在走廊里跑，阳光穿过她新发的齐耳短发，在书页上投下晃动的光斑。
每次路过武侯祠，张诚总会想起那个清明。祠堂的青苔又厚了些，汉白玉像的泪痕却再也没出现过。但他知道，有些东西早已在孩子们心里扎了根——就像林小夏现在总在书包里装创可贴，就像男生们踢足球时会喊“丞相救我“，就像每年清明都有学生在石像前摆上薄荷糖。批改作业时，他又翻到林小夏的周记。女孩写自己报名参加“古籍修复社“，在泛黄的《三国志》里发现枚干枯的桂花：“原来一千年前的真心，和今天的阳光一样暖。“窗外的月光漫进来，在“真心“二字上流淌，像极了那年清明，石像眼角的那滴泪。
在安汉中学的“丝绸工作坊”里，学生们正在用传统扎染工艺制作文创产品。高一女生王雨桐把数学函数图像染成渐变蓝，“老师你看，正弦曲线像不像嘉陵江的波浪？”张诚笑着点头，这个把立体几何模型改造成蜀锦纹样的孩子，后来拿到了全国青少年科技创新大赛银奖。工作坊墙上挂着幅特殊的织锦——用毕业生的名字拼成的校徽，每根丝线都由学生亲手染色，寓意“千丝万缕总关情”。
丝绸文化的“细腻”还体现在教学管理中。张诚推行的“导师制”，让每位教师像织工对待丝线一样关注学生的成长细节。高三班主任李薇的导师手册里，记着每个学生的“情绪曲线”：陈浩然每周三下午会去操场跑步解压，刘思雨的文具盒里总放着薄荷糖……这种“精准滴灌”的教育方式，让安汉中学的升学率连续五年攀升，更让孩子们感受到“被看见”的温暖。
顺庆区的罗瑞卿纪念馆里，张诚带着学生们站在“延安时期”的复原场景前。讲解员讲到罗瑞卿在抗大时亲自为学员缝补棉衣，后排的男生突然举手：“校长，我们可以成立‘校园纠察队’吗？就像抗大的学员队那样。”这个提议催生了安汉中学的“红色值日生”制度，学生们轮流佩戴红袖章，负责校园文明督导和志愿服务。
教育者在文脉里深耕的身影 (第2/2页)
2022年夏天的太阳像块化不开的黄油，涂在朱德故里马鞍镇的晒谷场上。张诚看着学生们蹲在田埂边，把校服袖子挽到肘弯，赵亮的白T恤已经被汗水浸出地图状的盐花。“当年朱老总就是用这根扁担，从山下挑粮上来。“老党员李大爷拍拍树干上的旧扁担，竹篾间还嵌着几十年前的草屑。赵亮伸手摸了摸扁担中间的凹痕，触感粗粝得像爷爷的手掌。忽然有蜻蜓停在扁担尖上，翅膀在阳光下透亮如玻璃，他想起课本里的插图，朱德的扁担也是这样斜靠在树干上，旁边是咧嘴笑的乡亲。
“谁来试试？“李大爷的话音未落，赵亮已经抄起扁担。木桶浸过井水，拎起来沉甸甸的，他咬着牙把扁担放上肩膀，突然踉跄了半步——左边的木桶擦过裤腿，溅出的水花在尘土里砸出小坑。张诚伸手扶住他的后背，感觉到少年的肩胛骨在衬衫下微微颤抖。“稳住，腰要挺直。“李大爷递来块汗巾，“朱老总挑担时，腰杆比这槐树还直呢。“赵亮深吸一口气，重新把扁担搁稳，碎发粘在额角，却硬是咬着牙走了三步。木桶里的水晃出涟漪，映着蓝天下的玉米地，他忽然听见自己心跳如鼓，那节奏竟和记忆中爷爷挑粪桶的脚步声重合。“知道为啥军民鱼水情吗？“李大爷蹲在田埂上卷旱烟，“因为肩膀上能担得起老百姓的重量。“赵亮看着扁担两端的木桶，水面上漂着两片绿油油的槐树叶，忽然觉得课本里的“鱼水情“不再是空洞的比喻——那是实实在在的重量，是汗珠子摔八瓣的交情，是能把陌生人变成亲人的力量。
回到学校后，实践团的孩子们在教学楼前支起募捐箱。赵亮把自己攒的零花钱全倒进去时，硬币撞击铁皮的声响让他想起马鞍镇的井水声。三个月里，他们在食堂门口摆过旧书摊，去菜市场捡过菜叶卖compost，甚至把军训时叠的“豆腐块“拍成视频教网友整理内务。当最后一笔善款汇出时，募捐箱的铁皮已经被摸得发亮，像极了朱德故里那根老扁担。
资助的凉山学生寄来照片那天，赵亮正在操场跑步。阳光下，三个彝族小姑娘穿着新校服，手里举着写午后，扁担压过肩膀的疼痛早已消失，留下的是某种温热的东西，像井水漫过指尖，像老党员拍他肩膀时的粗糙触感。
在安汉中学的校史馆里，有面特殊的“红色传承墙”。上面贴着学生们走访老红军的访谈记录、参观烈士陵园的照片，还有疫情期间学生志愿者绘制的“抗疫英雄谱”。张诚记得，2020年疫情最严峻时，高三学生自发组织线上“红色故事会”，每天晚上七点准时开讲，从家书到抗疫护士的日记，128个夜晚从未间断。“这就是红色基因的力量。”他摸着墙上的许愿卡感慨，卡片上写着：“愿以吾辈之青春，有“谢谢哥哥姐姐“的纸牌，身后是青翠的群山。他忽然想起在马鞍镇挑水的守护这盛世之中华。”
当张诚在省教育论坛上分享“地域文化浸润式育人”理念时，播放的短片里闪过几个动人瞬间：学生们在万卷楼前吟诵《蜀相》，在丝绸博物馆用3D技术复原古代织锦流程，在罗瑞卿故居前庄严地升起国旗。台下有位彝族教师流泪提问：“如何让民族地区的孩子也找到自己的文化根脉？”他想起在龙门中学时，赵校长带他去看的那棵老槐树——根系越深，树冠越茂。如今安汉中学的课间操，融入了南充剪纸、川北大木偶的元素；校本课程里，《嘉陵江号子中的劳动精神》《丝绸纹样里的数学之美》等专题课深受欢迎。张诚常说：“真正的教育，应该让学生在文化的河流里溯游而上，找到属于自己的精神坐标。”当孩子们在万卷楼的碑刻里辨认《三国志》残句，在丝绸厂的织机前记录经纬密度，在烈士陵园的墓碑前敬献自制的小白花，他知道，嘉陵江的文脉已经化作春雨，滋润着新一代的心田。
站在安汉中学的教学楼顶，张诚能看见远处的万卷楼与嘉陵江大桥交相辉映。晨雾中的古城像一幅缓缓展开的蜀锦，经线是千年传承的文化基因，纬线是新时代的教育理想。他忽然想起赵校长送他的钢笔，笔帽上的“勤谨”二字在阳光下闪着光——那是老一辈教育者的嘱托，也是这座文化名城对未来的期许。嘉陵江水汤汤东去，带走的是岁月，留下的，是一代又一代教育者在文脉里深耕的身影。教育者在文脉里深耕的身影 (第2/2页)
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“谁来试试？“李大爷的话音未落，赵亮已经抄起扁担。木桶浸过井水，拎起来沉甸甸的，他咬着牙把扁担放上肩膀，突然踉跄了半步——左边的木桶擦过裤腿，溅出的水花在尘土里砸出小坑。张诚伸手扶住他的后背，感觉到少年的肩胛骨在衬衫下微微颤抖。“稳住，腰要挺直。“李大爷递来块汗巾，“朱老总挑担时，腰杆比这槐树还直呢。“赵亮深吸一口气，重新把扁担搁稳，碎发粘在额角，却硬是咬着牙走了三步。木桶里的水晃出涟漪，映着蓝天下的玉米地，他忽然听见自己心跳如鼓，那节奏竟和记忆中爷爷挑粪桶的脚步声重合。“知道为啥军民鱼水情吗？“李大爷蹲在田埂上卷旱烟，“因为肩膀上能担得起老百姓的重量。“赵亮看着扁担两端的木桶，水面上漂着两片绿油油的槐树叶，忽然觉得课本里的“鱼水情“不再是空洞的比喻——那是实实在在的重量，是汗珠子摔八瓣的交情，是能把陌生人变成亲人的力量。
回到学校后，实践团的孩子们在教学楼前支起募捐箱。赵亮把自己攒的零花钱全倒进去时，硬币撞击铁皮的声响让他想起马鞍镇的井水声。三个月里，他们在食堂门口摆过旧书摊，去菜市场捡过菜叶卖compost，甚至把军训时叠的“豆腐块“拍成视频教网友整理内务。当最后一笔善款汇出时，募捐箱的铁皮已经被摸得发亮，像极了朱德故里那根老扁担。
资助的凉山学生寄来照片那天，赵亮正在操场跑步。阳光下，三个彝族小姑娘穿着新校服，手里举着写午后，扁担压过肩膀的疼痛早已消失，留下的是某种温热的东西，像井水漫过指尖，像老党员拍他肩膀时的粗糙触感。
在安汉中学的校史馆里，有面特殊的“红色传承墙”。上面贴着学生们走访老红军的访谈记录、参观烈士陵园的照片，还有疫情期间学生志愿者绘制的“抗疫英雄谱”。张诚记得，2020年疫情最严峻时，高三学生自发组织线上“红色故事会”，每天晚上七点准时开讲，从家书到抗疫护士的日记，128个夜晚从未间断。“这就是红色基因的力量。”他摸着墙上的许愿卡感慨，卡片上写着：“愿以吾辈之青春，有“谢谢哥哥姐姐“的纸牌，身后是青翠的群山。他忽然想起在马鞍镇挑水的守护这盛世之中华。”
当张诚在省教育论坛上分享“地域文化浸润式育人”理念时，播放的短片里闪过几个动人瞬间：学生们在万卷楼前吟诵《蜀相》，在丝绸博物馆用3D技术复原古代织锦流程，在罗瑞卿故居前庄严地升起国旗。台下有位彝族教师流泪提问：“如何让民族地区的孩子也找到自己的文化根脉？”他想起在龙门中学时，赵校长带他去看的那棵老槐树——根系越深，树冠越茂。如今安汉中学的课间操，融入了南充剪纸、川北大木偶的元素；校本课程里，《嘉陵江号子中的劳动精神》《丝绸纹样里的数学之美》等专题课深受欢迎。张诚常说：“真正的教育，应该让学生在文化的河流里溯游而上，找到属于自己的精神坐标。”当孩子们在万卷楼的碑刻里辨认《三国志》残句，在丝绸厂的织机前记录经纬密度，在烈士陵园的墓碑前敬献自制的小白花，他知道，嘉陵江的文脉已经化作春雨，滋润着新一代的心田。
站在安汉中学的教学楼顶，张诚能看见远处的万卷楼与嘉陵江大桥交相辉映。晨雾中的古城像一幅缓缓展开的蜀锦，经线是千年传承的文化基因，纬线是新时代的教育理想。他忽然想起赵校长送他的钢笔，笔帽上的“勤谨”二字在阳光下闪着光——那是老一辈教育者的嘱托，也是这座文化名城对未来的期许。嘉陵江水汤汤东去，带走的是岁月，留下的，是一代又一代教育者在文脉里深耕的身影。教育者在文脉里深耕的身影 (第2/2页)
2022年夏天的太阳像块化不开的黄油，涂在朱德故里马鞍镇的晒谷场上。张诚看着学生们蹲在田埂边，把校服袖子挽到肘弯，赵亮的白T恤已经被汗水浸出地图状的盐花。“当年朱老总就是用这根扁担，从山下挑粮上来。“老党员李大爷拍拍树干上的旧扁担，竹篾间还嵌着几十年前的草屑。赵亮伸手摸了摸扁担中间的凹痕，触感粗粝得像爷爷的手掌。忽然有蜻蜓停在扁担尖上，翅膀在阳光下透亮如玻璃，他想起课本里的插图，朱德的扁担也是这样斜靠在树干上，旁边是咧嘴笑的乡亲。
“谁来试试？“李大爷的话音未落，赵亮已经抄起扁担。木桶浸过井水，拎起来沉甸甸的，他咬着牙把扁担放上肩膀，突然踉跄了半步——左边的木桶擦过裤腿，溅出的水花在尘土里砸出小坑。张诚伸手扶住他的后背，感觉到少年的肩胛骨在衬衫下微微颤抖。“稳住，腰要挺直。“李大爷递来块汗巾，“朱老总挑担时，腰杆比这槐树还直呢。“赵亮深吸一口气，重新把扁担搁稳，碎发粘在额角，却硬是咬着牙走了三步。木桶里的水晃出涟漪，映着蓝天下的玉米地，他忽然听见自己心跳如鼓，那节奏竟和记忆中爷爷挑粪桶的脚步声重合。“知道为啥军民鱼水情吗？“李大爷蹲在田埂上卷旱烟，“因为肩膀上能担得起老百姓的重量。“赵亮看着扁担两端的木桶，水面上漂着两片绿油油的槐树叶，忽然觉得课本里的“鱼水情“不再是空洞的比喻——那是实实在在的重量，是汗珠子摔八瓣的交情，是能把陌生人变成亲人的力量。
回到学校后，实践团的孩子们在教学楼前支起募捐箱。赵亮把自己攒的零花钱全倒进去时，硬币撞击铁皮的声响让他想起马鞍镇的井水声。三个月里，他们在食堂门口摆过旧书摊，去菜市场捡过菜叶卖compost，甚至把军训时叠的“豆腐块“拍成视频教网友整理内务。当最后一笔善款汇出时，募捐箱的铁皮已经被摸得发亮，像极了朱德故里那根老扁担。
资助的凉山学生寄来照片那天，赵亮正在操场跑步。阳光下，三个彝族小姑娘穿着新校服，手里举着写午后，扁担压过肩膀的疼痛早已消失，留下的是某种温热的东西，像井水漫过指尖，像老党员拍他肩膀时的粗糙触感。
在安汉中学的校史馆里，有面特殊的“红色传承墙”。上面贴着学生们走访老红军的访谈记录、参观烈士陵园的照片，还有疫情期间学生志愿者绘制的“抗疫英雄谱”。张诚记得，2020年疫情最严峻时，高三学生自发组织线上“红色故事会”，每天晚上七点准时开讲，从家书到抗疫护士的日记，128个夜晚从未间断。“这就是红色基因的力量。”他摸着墙上的许愿卡感慨，卡片上写着：“愿以吾辈之青春，有“谢谢哥哥姐姐“的纸牌，身后是青翠的群山。他忽然想起在马鞍镇挑水的守护这盛世之中华。”
当张诚在省教育论坛上分享“地域文化浸润式育人”理念时，播放的短片里闪过几个动人瞬间：学生们在万卷楼前吟诵《蜀相》，在丝绸博物馆用3D技术复原古代织锦流程，在罗瑞卿故居前庄严地升起国旗。台下有位彝族教师流泪提问：“如何让民族地区的孩子也找到自己的文化根脉？”他想起在龙门中学时，赵校长带他去看的那棵老槐树——根系越深，树冠越茂。如今安汉中学的课间操，融入了南充剪纸、川北大木偶的元素；校本课程里，《嘉陵江号子中的劳动精神》《丝绸纹样里的数学之美》等专题课深受欢迎。张诚常说：“真正的教育，应该让学生在文化的河流里溯游而上，找到属于自己的精神坐标。”当孩子们在万卷楼的碑刻里辨认《三国志》残句，在丝绸厂的织机前记录经纬密度，在烈士陵园的墓碑前敬献自制的小白花，他知道，嘉陵江的文脉已经化作春雨，滋润着新一代的心田。
站在安汉中学的教学楼顶，张诚能看见远处的万卷楼与嘉陵江大桥交相辉映。晨雾中的古城像一幅缓缓展开的蜀锦，经线是千年传承的文化基因，纬线是新时代的教育理想。他忽然想起赵校长送他的钢笔，笔帽上的“勤谨”二字在阳光下闪着光——那是老一辈教育者的嘱托，也是这座文化名城对未来的期许。嘉陵江水汤汤东去，带走的是岁月，留下的，是一代又一代教育者在文脉里深耕的身影。教育者在文脉里深耕的身影 (第2/2页)
2022年夏天的太阳像块化不开的黄油，涂在朱德故里马鞍镇的晒谷场上。张诚看着学生们蹲在田埂边，把校服袖子挽到肘弯，赵亮的白T恤已经被汗水浸出地图状的盐花。“当年朱老总就是用这根扁担，从山下挑粮上来。“老党员李大爷拍拍树干上的旧扁担，竹篾间还嵌着几十年前的草屑。赵亮伸手摸了摸扁担中间的凹痕，触感粗粝得像爷爷的手掌。忽然有蜻蜓停在扁担尖上，翅膀在阳光下透亮如玻璃，他想起课本里的插图，朱德的扁担也是这样斜靠在树干上，旁边是咧嘴笑的乡亲。
“谁来试试？“李大爷的话音未落，赵亮已经抄起扁担。木桶浸过井水，拎起来沉甸甸的，他咬着牙把扁担放上肩膀，突然踉跄了半步——左边的木桶擦过裤腿，溅出的水花在尘土里砸出小坑。张诚伸手扶住他的后背，感觉到少年的肩胛骨在衬衫下微微颤抖。“稳住，腰要挺直。“李大爷递来块汗巾，“朱老总挑担时，腰杆比这槐树还直呢。“赵亮深吸一口气，重新把扁担搁稳，碎发粘在额角，却硬是咬着牙走了三步。木桶里的水晃出涟漪，映着蓝天下的玉米地，他忽然听见自己心跳如鼓，那节奏竟和记忆中爷爷挑粪桶的脚步声重合。“知道为啥军民鱼水情吗？“李大爷蹲在田埂上卷旱烟，“因为肩膀上能担得起老百姓的重量。“赵亮看着扁担两端的木桶，水面上漂着两片绿油油的槐树叶，忽然觉得课本里的“鱼水情“不再是空洞的比喻——那是实实在在的重量，是汗珠子摔八瓣的交情，是能把陌生人变成亲人的力量。
回到学校后，实践团的孩子们在教学楼前支起募捐箱。赵亮把自己攒的零花钱全倒进去时，硬币撞击铁皮的声响让他想起马鞍镇的井水声。三个月里，他们在食堂门口摆过旧书摊，去菜市场捡过菜叶卖compost，甚至把军训时叠的“豆腐块“拍成视频教网友整理内务。当最后一笔善款汇出时，募捐箱的铁皮已经被摸得发亮，像极了朱德故里那根老扁担。
资助的凉山学生寄来照片那天，赵亮正在操场跑步。阳光下，三个彝族小姑娘穿着新校服，手里举着写午后，扁担压过肩膀的疼痛早已消失，留下的是某种温热的东西，像井水漫过指尖，像老党员拍他肩膀时的粗糙触感。
在安汉中学的校史馆里，有面特殊的“红色传承墙”。上面贴着学生们走访老红军的访谈记录、参观烈士陵园的照片，还有疫情期间学生志愿者绘制的“抗疫英雄谱”。张诚记得，2020年疫情最严峻时，高三学生自发组织线上“红色故事会”，每天晚上七点准时开讲，从家书到抗疫护士的日记，128个夜晚从未间断。“这就是红色基因的力量。”他摸着墙上的许愿卡感慨，卡片上写着：“愿以吾辈之青春，有“谢谢哥哥姐姐“的纸牌，身后是青翠的群山。他忽然想起在马鞍镇挑水的守护这盛世之中华。”
当张诚在省教育论坛上分享“地域文化浸润式育人”理念时，播放的短片里闪过几个动人瞬间：学生们在万卷楼前吟诵《蜀相》，在丝绸博物馆用3D技术复原古代织锦流程，在罗瑞卿故居前庄严地升起国旗。台下有位彝族教师流泪提问：“如何让民族地区的孩子也找到自己的文化根脉？”他想起在龙门中学时，赵校长带他去看的那棵老槐树——根系越深，树冠越茂。如今安汉中学的课间操，融入了南充剪纸、川北大木偶的元素；校本课程里，《嘉陵江号子中的劳动精神》《丝绸纹样里的数学之美》等专题课深受欢迎。张诚常说：“真正的教育，应该让学生在文化的河流里溯游而上，找到属于自己的精神坐标。”当孩子们在万卷楼的碑刻里辨认《三国志》残句，在丝绸厂的织机前记录经纬密度，在烈士陵园的墓碑前敬献自制的小白花，他知道，嘉陵江的文脉已经化作春雨，滋润着新一代的心田。
站在安汉中学的教学楼顶，张诚能看见远处的万卷楼与嘉陵江大桥交相辉映。晨雾中的古城像一幅缓缓展开的蜀锦，经线是千年传承的文化基因，纬线是新时代的教育理想。他忽然想起赵校长送他的钢笔，笔帽上的“勤谨”二字在阳光下闪着光——那是老一辈教育者的嘱托，也是这座文化名城对未来的期许。嘉陵江水汤汤东去，带走的是岁月，留下的，是一代又一代教育者在文脉里深耕的身影。教育者在文脉里深耕的身影 (第2/2页)
2022年夏天的太阳像块化不开的黄油，涂在朱德故里马鞍镇的晒谷场上。张诚看着学生们蹲在田埂边，把校服袖子挽到肘弯，赵亮的白T恤已经被汗水浸出地图状的盐花。“当年朱老总就是用这根扁担，从山下挑粮上来。“老党员李大爷拍拍树干上的旧扁担，竹篾间还嵌着几十年前的草屑。赵亮伸手摸了摸扁担中间的凹痕，触感粗粝得像爷爷的手掌。忽然有蜻蜓停在扁担尖上，翅膀在阳光下透亮如玻璃，他想起课本里的插图，朱德的扁担也是这样斜靠在树干上，旁边是咧嘴笑的乡亲。
“谁来试试？“李大爷的话音未落，赵亮已经抄起扁担。木桶浸过井水，拎起来沉甸甸的，他咬着牙把扁担放上肩膀，突然踉跄了半步——左边的木桶擦过裤腿，溅出的水花在尘土里砸出小坑。张诚伸手扶住他的后背，感觉到少年的肩胛骨在衬衫下微微颤抖。“稳住，腰要挺直。“李大爷递来块汗巾，“朱老总挑担时，腰杆比这槐树还直呢。“赵亮深吸一口气，重新把扁担搁稳，碎发粘在额角，却硬是咬着牙走了三步。木桶里的水晃出涟漪，映着蓝天下的玉米地，他忽然听见自己心跳如鼓，那节奏竟和记忆中爷爷挑粪桶的脚步声重合。“知道为啥军民鱼水情吗？“李大爷蹲在田埂上卷旱烟，“因为肩膀上能担得起老百姓的重量。“赵亮看着扁担两端的木桶，水面上漂着两片绿油油的槐树叶，忽然觉得课本里的“鱼水情“不再是空洞的比喻——那是实实在在的重量，是汗珠子摔八瓣的交情，是能把陌生人变成亲人的力量。
回到学校后，实践团的孩子们在教学楼前支起募捐箱。赵亮把自己攒的零花钱全倒进去时，硬币撞击铁皮的声响让他想起马鞍镇的井水声。三个月里，他们在食堂门口摆过旧书摊，去菜市场捡过菜叶卖compost，甚至把军训时叠的“豆腐块“拍成视频教网友整理内务。当最后一笔善款汇出时，募捐箱的铁皮已经被摸得发亮，像极了朱德故里那根老扁担。
资助的凉山学生寄来照片那天，赵亮正在操场跑步。阳光下，三个彝族小姑娘穿着新校服，手里举着写午后，扁担压过肩膀的疼痛早已消失，留下的是某种温热的东西，像井水漫过指尖，像老党员拍他肩膀时的粗糙触感。
在安汉中学的校史馆里，有面特殊的“红色传承墙”。上面贴着学生们走访老红军的访谈记录、参观烈士陵园的照片，还有疫情期间学生志愿者绘制的“抗疫英雄谱”。张诚记得，2020年疫情最严峻时，高三学生自发组织线上“红色故事会”，每天晚上七点准时开讲，从家书到抗疫护士的日记，128个夜晚从未间断。“这就是红色基因的力量。”他摸着墙上的许愿卡感慨，卡片上写着：“愿以吾辈之青春，有“谢谢哥哥姐姐“的纸牌，身后是青翠的群山。他忽然想起在马鞍镇挑水的守护这盛世之中华。”
当张诚在省教育论坛上分享“地域文化浸润式育人”理念时，播放的短片里闪过几个动人瞬间：学生们在万卷楼前吟诵《蜀相》，在丝绸博物馆用3D技术复原古代织锦流程，在罗瑞卿故居前庄严地升起国旗。台下有位彝族教师流泪提问：“如何让民族地区的孩子也找到自己的文化根脉？”他想起在龙门中学时，赵校长带他去看的那棵老槐树——根系越深，树冠越茂。如今安汉中学的课间操，融入了南充剪纸、川北大木偶的元素；校本课程里，《嘉陵江号子中的劳动精神》《丝绸纹样里的数学之美》等专题课深受欢迎。张诚常说：“真正的教育，应该让学生在文化的河流里溯游而上，找到属于自己的精神坐标。”当孩子们在万卷楼的碑刻里辨认《三国志》残句，在丝绸厂的织机前记录经纬密度，在烈士陵园的墓碑前敬献自制的小白花，他知道，嘉陵江的文脉已经化作春雨，滋润着新一代的心田。
站在安汉中学的教学楼顶，张诚能看见远处的万卷楼与嘉陵江大桥交相辉映。晨雾中的古城像一幅缓缓展开的蜀锦，经线是千年传承的文化基因，纬线是新时代的教育理想。他忽然想起赵校长送他的钢笔，笔帽上的“勤谨”二字在阳光下闪着光——那是老一辈教育者的嘱托，也是这座文化名城对未来的期许。嘉陵江水汤汤东去，带走的是岁月，留下的，是一代又一代教育者在文脉里深耕的身影。教育者在文脉里深耕的身影 (第2/2页)
2022年夏天的太阳像块化不开的黄油，涂在朱德故里马鞍镇的晒谷场上。张诚看着学生们蹲在田埂边，把校服袖子挽到肘弯，赵亮的白T恤已经被汗水浸出地图状的盐花。“当年朱老总就是用这根扁担，从山下挑粮上来。“老党员李大爷拍拍树干上的旧扁担，竹篾间还嵌着几十年前的草屑。赵亮伸手摸了摸扁担中间的凹痕，触感粗粝得像爷爷的手掌。忽然有蜻蜓停在扁担尖上，翅膀在阳光下透亮如玻璃，他想起课本里的插图，朱德的扁担也是这样斜靠在树干上，旁边是咧嘴笑的乡亲。
“谁来试试？“李大爷的话音未落，赵亮已经抄起扁担。木桶浸过井水，拎起来沉甸甸的，他咬着牙把扁担放上肩膀，突然踉跄了半步——左边的木桶擦过裤腿，溅出的水花在尘土里砸出小坑。张诚伸手扶住他的后背，感觉到少年的肩胛骨在衬衫下微微颤抖。“稳住，腰要挺直。“李大爷递来块汗巾，“朱老总挑担时，腰杆比这槐树还直呢。“赵亮深吸一口气，重新把扁担搁稳，碎发粘在额角，却硬是咬着牙走了三步。木桶里的水晃出涟漪，映着蓝天下的玉米地，他忽然听见自己心跳如鼓，那节奏竟和记忆中爷爷挑粪桶的脚步声重合。“知道为啥军民鱼水情吗？“李大爷蹲在田埂上卷旱烟，“因为肩膀上能担得起老百姓的重量。“赵亮看着扁担两端的木桶，水面上漂着两片绿油油的槐树叶，忽然觉得课本里的“鱼水情“不再是空洞的比喻——那是实实在在的重量，是汗珠子摔八瓣的交情，是能把陌生人变成亲人的力量。
回到学校后，实践团的孩子们在教学楼前支起募捐箱。赵亮把自己攒的零花钱全倒进去时，硬币撞击铁皮的声响让他想起马鞍镇的井水声。三个月里，他们在食堂门口摆过旧书摊，去菜市场捡过菜叶卖compost，甚至把军训时叠的“豆腐块“拍成视频教网友整理内务。当最后一笔善款汇出时，募捐箱的铁皮已经被摸得发亮，像极了朱德故里那根老扁担。
资助的凉山学生寄来照片那天，赵亮正在操场跑步。阳光下，三个彝族小姑娘穿着新校服，手里举着写午后，扁担压过肩膀的疼痛早已消失，留下的是某种温热的东西，像井水漫过指尖，像老党员拍他肩膀时的粗糙触感。
在安汉中学的校史馆里，有面特殊的“红色传承墙”。上面贴着学生们走访老红军的访谈记录、参观烈士陵园的照片，还有疫情期间学生志愿者绘制的“抗疫英雄谱”。张诚记得，2020年疫情最严峻时，高三学生自发组织线上“红色故事会”，每天晚上七点准时开讲，从家书到抗疫护士的日记，128个夜晚从未间断。“这就是红色基因的力量。”他摸着墙上的许愿卡感慨，卡片上写着：“愿以吾辈之青春，有“谢谢哥哥姐姐“的纸牌，身后是青翠的群山。他忽然想起在马鞍镇挑水的守护这盛世之中华。”
当张诚在省教育论坛上分享“地域文化浸润式育人”理念时，播放的短片里闪过几个动人瞬间：学生们在万卷楼前吟诵《蜀相》，在丝绸博物馆用3D技术复原古代织锦流程，在罗瑞卿故居前庄严地升起国旗。台下有位彝族教师流泪提问：“如何让民族地区的孩子也找到自己的文化根脉？”他想起在龙门中学时，赵校长带他去看的那棵老槐树——根系越深，树冠越茂。如今安汉中学的课间操，融入了南充剪纸、川北大木偶的元素；校本课程里，《嘉陵江号子中的劳动精神》《丝绸纹样里的数学之美》等专题课深受欢迎。张诚常说：“真正的教育，应该让学生在文化的河流里溯游而上，找到属于自己的精神坐标。”当孩子们在万卷楼的碑刻里辨认《三国志》残句，在丝绸厂的织机前记录经纬密度，在烈士陵园的墓碑前敬献自制的小白花，他知道，嘉陵江的文脉已经化作春雨，滋润着新一代的心田。
站在安汉中学的教学楼顶，张诚能看见远处的万卷楼与嘉陵江大桥交相辉映。晨雾中的古城像一幅缓缓展开的蜀锦，经线是千年传承的文化基因，纬线是新时代的教育理想。他忽然想起赵校长送他的钢笔，笔帽上的“勤谨”二字在阳光下闪着光——那是老一辈教育者的嘱托，也是这座文化名城对未来的期许。嘉陵江水汤汤东去，带走的是岁月，留下的，是一代又一代教育者在文脉里深耕的身影。教育者在文脉里深耕的身影 (第2/2页)
2022年夏天的太阳像块化不开的黄油，涂在朱德故里马鞍镇的晒谷场上。张诚看着学生们蹲在田埂边，把校服袖子挽到肘弯，赵亮的白T恤已经被汗水浸出地图状的盐花。“当年朱老总就是用这根扁担，从山下挑粮上来。“老党员李大爷拍拍树干上的旧扁担，竹篾间还嵌着几十年前的草屑。赵亮伸手摸了摸扁担中间的凹痕，触感粗粝得像爷爷的手掌。忽然有蜻蜓停在扁担尖上，翅膀在阳光下透亮如玻璃，他想起课本里的插图，朱德的扁担也是这样斜靠在树干上，旁边是咧嘴笑的乡亲。
“谁来试试？“李大爷的话音未落，赵亮已经抄起扁担。木桶浸过井水，拎起来沉甸甸的，他咬着牙把扁担放上肩膀，突然踉跄了半步——左边的木桶擦过裤腿，溅出的水花在尘土里砸出小坑。张诚伸手扶住他的后背，感觉到少年的肩胛骨在衬衫下微微颤抖。“稳住，腰要挺直。“李大爷递来块汗巾，“朱老总挑担时，腰杆比这槐树还直呢。“赵亮深吸一口气，重新把扁担搁稳，碎发粘在额角，却硬是咬着牙走了三步。木桶里的水晃出涟漪，映着蓝天下的玉米地，他忽然听见自己心跳如鼓，那节奏竟和记忆中爷爷挑粪桶的脚步声重合。“知道为啥军民鱼水情吗？“李大爷蹲在田埂上卷旱烟，“因为肩膀上能担得起老百姓的重量。“赵亮看着扁担两端的木桶，水面上漂着两片绿油油的槐树叶，忽然觉得课本里的“鱼水情“不再是空洞的比喻——那是实实在在的重量，是汗珠子摔八瓣的交情，是能把陌生人变成亲人的力量。
回到学校后，实践团的孩子们在教学楼前支起募捐箱。赵亮把自己攒的零花钱全倒进去时，硬币撞击铁皮的声响让他想起马鞍镇的井水声。三个月里，他们在食堂门口摆过旧书摊，去菜市场捡过菜叶卖compost，甚至把军训时叠的“豆腐块“拍成视频教网友整理内务。当最后一笔善款汇出时，募捐箱的铁皮已经被摸得发亮，像极了朱德故里那根老扁担。
资助的凉山学生寄来照片那天，赵亮正在操场跑步。阳光下，三个彝族小姑娘穿着新校服，手里举着写午后，扁担压过肩膀的疼痛早已消失，留下的是某种温热的东西，像井水漫过指尖，像老党员拍他肩膀时的粗糙触感。
在安汉中学的校史馆里，有面特殊的“红色传承墙”。上面贴着学生们走访老红军的访谈记录、参观烈士陵园的照片，还有疫情期间学生志愿者绘制的“抗疫英雄谱”。张诚记得，2020年疫情最严峻时，高三学生自发组织线上“红色故事会”，每天晚上七点准时开讲，从家书到抗疫护士的日记，128个夜晚从未间断。“这就是红色基因的力量。”他摸着墙上的许愿卡感慨，卡片上写着：“愿以吾辈之青春，有“谢谢哥哥姐姐“的纸牌，身后是青翠的群山。他忽然想起在马鞍镇挑水的守护这盛世之中华。”
当张诚在省教育论坛上分享“地域文化浸润式育人”理念时，播放的短片里闪过几个动人瞬间：学生们在万卷楼前吟诵《蜀相》，在丝绸博物馆用3D技术复原古代织锦流程，在罗瑞卿故居前庄严地升起国旗。台下有位彝族教师流泪提问：“如何让民族地区的孩子也找到自己的文化根脉？”他想起在龙门中学时，赵校长带他去看的那棵老槐树——根系越深，树冠越茂。如今安汉中学的课间操，融入了南充剪纸、川北大木偶的元素；校本课程里，《嘉陵江号子中的劳动精神》《丝绸纹样里的数学之美》等专题课深受欢迎。张诚常说：“真正的教育，应该让学生在文化的河流里溯游而上，找到属于自己的精神坐标。”当孩子们在万卷楼的碑刻里辨认《三国志》残句，在丝绸厂的织机前记录经纬密度，在烈士陵园的墓碑前敬献自制的小白花，他知道，嘉陵江的文脉已经化作春雨，滋润着新一代的心田。
站在安汉中学的教学楼顶，张诚能看见远处的万卷楼与嘉陵江大桥交相辉映。晨雾中的古城像一幅缓缓展开的蜀锦，经线是千年传承的文化基因，纬线是新时代的教育理想。他忽然想起赵校长送他的钢笔，笔帽上的“勤谨”二字在阳光下闪着光——那是老一辈教育者的嘱托，也是这座文化名城对未来的期许。嘉陵江水汤汤东去，带走的是岁月，留下的，是一代又一代教育者在文脉里深耕的身影。教育者在文脉里深耕的身影 (第2/2页)
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“谁来试试？“李大爷的话音未落，赵亮已经抄起扁担。木桶浸过井水，拎起来沉甸甸的，他咬着牙把扁担放上肩膀，突然踉跄了半步——左边的木桶擦过裤腿，溅出的水花在尘土里砸出小坑。张诚伸手扶住他的后背，感觉到少年的肩胛骨在衬衫下微微颤抖。“稳住，腰要挺直。“李大爷递来块汗巾，“朱老总挑担时，腰杆比这槐树还直呢。“赵亮深吸一口气，重新把扁担搁稳，碎发粘在额角，却硬是咬着牙走了三步。木桶里的水晃出涟漪，映着蓝天下的玉米地，他忽然听见自己心跳如鼓，那节奏竟和记忆中爷爷挑粪桶的脚步声重合。“知道为啥军民鱼水情吗？“李大爷蹲在田埂上卷旱烟，“因为肩膀上能担得起老百姓的重量。“赵亮看着扁担两端的木桶，水面上漂着两片绿油油的槐树叶，忽然觉得课本里的“鱼水情“不再是空洞的比喻——那是实实在在的重量，是汗珠子摔八瓣的交情，是能把陌生人变成亲人的力量。
回到学校后，实践团的孩子们在教学楼前支起募捐箱。赵亮把自己攒的零花钱全倒进去时，硬币撞击铁皮的声响让他想起马鞍镇的井水声。三个月里，他们在食堂门口摆过旧书摊，去菜市场捡过菜叶卖compost，甚至把军训时叠的“豆腐块“拍成视频教网友整理内务。当最后一笔善款汇出时，募捐箱的铁皮已经被摸得发亮，像极了朱德故里那根老扁担。
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在安汉中学的校史馆里，有面特殊的“红色传承墙”。上面贴着学生们走访老红军的访谈记录、参观烈士陵园的照片，还有疫情期间学生志愿者绘制的“抗疫英雄谱”。张诚记得，2020年疫情最严峻时，高三学生自发组织线上“红色故事会”，每天晚上七点准时开讲，从家书到抗疫护士的日记，128个夜晚从未间断。“这就是红色基因的力量。”他摸着墙上的许愿卡感慨，卡片上写着：“愿以吾辈之青春，有“谢谢哥哥姐姐“的纸牌，身后是青翠的群山。他忽然想起在马鞍镇挑水的守护这盛世之中华。”
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站在安汉中学的教学楼顶，张诚能看见远处的万卷楼与嘉陵江大桥交相辉映。晨雾中的古城像一幅缓缓展开的蜀锦，经线是千年传承的文化基因，纬线是新时代的教育理想。他忽然想起赵校长送他的钢笔，笔帽上的“勤谨”二字在阳光下闪着光——那是老一辈教育者的嘱托，也是这座文化名城对未来的期许。嘉陵江水汤汤东去，带走的是岁月，留下的，是一代又一代教育者在文脉里深耕的身影。