241.第235章 唐承隋制

    第235章唐承隋制

    武德律主要继承了隋朝法律中的五刑、八议和十恶。

    天幕上。

    五个火柴人并排站列。

    随后每个火柴人头上都标注刑罚字迹。

    墨、劓、刖、宫、大辟。

    墨火柴人脸上被刺上文字图案。

    劓火柴人被砍掉鼻子。

    刖火柴人被斩掉双脚或单只脚。

    宫火柴人下身被打上一层薄码。

    大辟火柴人被斩首、凌迟、车裂等多种形式展示。

    在汉文帝废除肉刑以前,五刑主要指的是墨、劓、刖、宫、大辟这五种刑罚。

    不说必死无疑的死刑,就单前面四种刑罚中任意抽出一样来执行,都能让人痛不欲生,,留下严重的生理及心理阴影。

    而自汉文帝、汉景帝两位仁君倡导后,以故意摧残身体为目的的五种肉刑被新的相对刑罚方式所取代。

    赖于开皇律简明宽平的立法理念。

    隋朝初期,新的五刑正式替代了旧的五刑。

    这种新五刑就是笞、杖、徒、流、死。

    可以说是开启法制史的重大进步了。

    大秦。

    嬴政面无表情看着天幕。

    你说的很好。

    但寡人不打算改。

    看了这么久,寡人悟出来一个道理。

    当皇帝是有极限的!

    你不能干了所有的事情。

    物极必反啊!

    这么好的政策还是留个下一位皇帝吧。

    大宋仁宗时期

    赵祯摇头感叹:

    “自西汉至南北朝,肉刑废立之举往复不断。”

    “直到隋唐这才堪堪形成有法可依的施刑体系。”

    “可见人性中的恻隐之心在逐渐开发出来。”

    “这都是仁政教化下的作用啊。”

    一旁的包拯突然道:

    “教化不教化,模糊两可。”

    “但身体残缺之人不易劳作是显而易见的。”

    赵祯恍若未闻。

    不愿搭理他。

    跟魏征转世一样。

    而所谓八议,指法律规定的八种人犯罪,司法机关不得擅自裁决,必须奏请皇帝召开会议以讨论决断。

    简单来说,就是皇帝的亲戚、皇帝的故交、皇帝觉得贤德的人、皇帝觉得有才干的人、皇帝觉得功劳大的人、皇帝封的三品官和一品爵、皇帝觉得为政事殚精竭虑的人,还有皇帝敬重的前朝国宾。

    总之就是那种“深得帝王之心”的人。

    十恶,指谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。

    十种被明确注明不在任何赦免的范围内。

    这些条文经过武德律的再度规范,自此成了历朝历代法典中的核心内容。

    汉末。

    等等!这不对吧!

    曹操一脸狐疑。

    这八议不是孤提出来的吗?

    怎么一字不提孤啊!

    孤也有贡献啊!

    北齐文宣帝时期

    是不是朕不能给天幕上书,你就把朕当傻子啊!

    高洋狠狠的灌了一大口茶汤。

    这不就是朕的重罪十条吗!

    而在出台了新法典后,李渊继续延续北魏孝文帝的均田制,同时又实行了租庸调制。

    老样子,规定各种人的授田数,并订立户籍。

    受田的百姓每年要向国家交纳两石粮食,叫做租,这个租额仅为四十税一。

    每年交纳绢二匹、绵或布三两,叫做调。

    每丁每年要服役二十天,如不亲自去可以以绢或布代役,叫做庸。

    为了保护农民的利益,租庸调制中还明确指出,一旦遇有水旱虫霜等自然灾害,可以视情况免租、免调甚至是苛捐杂役全免。

    并发行了开元通宝钱

    这套货币制度有效地遏制了当时混乱的局面,对经济的繁荣有序发展起到了积极的作用,并一直沿用到唐朝结束。

    大秦。

    嬴政盘算着。

    简单讲,均田是提供了百姓申领土地的权利,租庸调规定了领取土地后百姓应上缴的义务。

    嗯

    等把六国迁出去后这个制度可以立刻执行!

    均田以分田地,这样百姓就可向国家完粮。

    耕种田地的自然是壮丁,能抽出余暇为国家服役。

    有丁有田,那自然有家。

    在家织丝织麻,调收他一部分的赢余也不过分吧?

    很好!

    寡人很满意!

    大汉武帝时期

    每年纳粮二石?四十税一?

    刘彻难以置信。

    竟然比文帝时期还要低?

    而且

    刘彻慢慢盘算着。

    庸役二十天,比大汉的三十天又减少了。

    是个轻徭薄赋的制度。

    均田制与租庸制相辅相成,条理分明。

    有田始有租,有身始有庸,有家始有调。

    而有身者同时必有田有家,对征收轻微的税额不会觉得过于负担。

    刘彻眼前一亮。

    “不过为民制产四字而已!”

    北魏孝文帝时期

    拓跋宏奋笔疾书!

    虽然现在的租税是高了点,但完全可以等减了租税后再顺势推出啊!

    就当给子孙谋福利了!

    大隋。

    杨坚揉了揉额角。

    货币制度是他一直想要完善的。

    没想到让他先完善了。

    为了保证自兵乱迭起,致使田亩荒废的情况得到改善。

    下劝农诏,要求州县官员“明加劝导,咸使戮力,无或失时”。

    随后,相继颁布罢差科徭役诏申禁差科诏将“蠲减徭赋”“不得差科”等予以确立。

    为避免臣民因沉湎酒醪欢娱而大行屠酤,导致耕牛数量减少,李渊发布了禁屠酤诏

    多管齐下,种种措施保障了农业的恢复与经济稳固。

    大明。

    朱元璋看着天幕缓缓道:

    “作为大唐的开国之君,唐高祖李渊很多辉煌的政绩都被历史所掩盖了。”

    “提起光辉耀目的大唐盛世,几乎所有人都会想到唐太宗李世民和唐玄宗李隆基。”

    “然而,如果不是唐高祖在建国之初打下了坚实的统治基础,又何来“贞观之治”、“开元盛世”的辉煌呢?”

    “正所谓“冰冻三尺,非一日之寒”。”

    “没有李渊前期的励精图治,就不会有唐朝后来的繁荣。”

    马皇后一边洗着手,一边搭话道:

    “汉朝摸着秦朝过河,唐朝摸着隋朝过河。”

    “伱摸着前朝过河。”

    “都差不多。”

    朱元璋摸了摸吃撑的肚皮,总结道:

    “李渊的政治才华和军事才能还是不错的。”

    “他唯一差的就是非要跟汉高祖比较。”

    “两者一比,他差的可就不是一星半点了。”

    军事上,依然延续府兵制,各地设立军府,把军队逐渐纳入府兵组织系统。又设立十二卫,作为关中京师比较固定的禁卫部队。

    在长安设立国子学、太学、四门学等,在地方设立州县学,以培养各类各级人才。

    继续推行隋朝的科举考试,为国家选拔各级官员。

    可以说此时的大唐正在蒸蒸日上。

    直到杨文干谋反之事,让大唐猛拐了一下。

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    本章完