第二零四章 一盏佛灯
洛伊身属远古灵物，因久居昆仑，常视仙药为点心，每逢遇见即强行采摘或凑嘴去啃，挥霍无度不知珍惜，此际毛毛躁躁惊扰仙芝，直接吓瘫数珠芝草，任谁望见都觉肉痛。
燕辞担忧佳公子故意使坏，忙挥袖祭出金芒融熠的上善珠，时见怒焰倒泻，弹指间铺满整座药田。
咒语一念，金霞暴缩，息壤、仙芝被吸纳得无影无踪。
花魅察觉上善珠认主气息极弱，不由赞道：“短短十六载，支离秘术已然颇具成效，燕兄真让人刮目相看。”
此语引动燕辞一腔伤心事，颓然叹道：“仙子若知燕某曾付出过何种代价，断不会说此暖心话。”
洛伊顿感不悦，嗔目道：“本座经历辛劳，不该索取报酬麽！拿半数灵材而非全部，不算心存仁慈麽！”
花魅登即恍然，巫山曾赐予燕辞满满一须弥环灵物，用作支离仙珠的辅助与补偿，洛伊身为上善之灵，岂会容许燕辞吃独食？
据日常观察，佳公子绝非古道热肠之辈，凡遇请教动辄讨取好处。
譬如三星洞一行，邀请者燕辞、花魅都是被剥削的苦主，关键是洛伊屁事未做成，竟要独占一份灵宝，真是岂有此理！
花魅疑惑道：“洛兄独拥昆仑仙山，灵药无数，因何不知满足？”
洛伊摸着肚皮道：“灵药虽多奈何光阴更长，哪里够本座消化！”
燕辞气不打一处来，抱怨道：“满山药草被这厮吃得精光，偏偏还长成位三寸钉，真是浪费粮食！”
一想起登临昆仑仙山，见山间地皮刮净、乌烟瘴气的惨状，燕辞一副生无可恋的表情。
洛伊得意道：“自家吃肉即可，休管别人有无汤喝。”
唇之枪舌之剑彼此斗嘴，花魅怕一言引出无休止的废话，当即闭目凝神，由两眉间缓缓推送一缕神念。
神念有形无质，沿另一片药田疾行一周，爆绽出数之不尽的丽阳花虚影，花叶交错，密密一裹，整片药田被收纳至须弥环里。
燕辞讶然道：“咦，搬运神通！”
搬运有别于小而单调的驱物术，属无视力量、空间等障碍，把巨物凡物由此地移动至彼地的道法。
世间流传的搬运术有五鬼、人偶搬运术、青蚨还钱术、念力搬运等等，多借符箓或通灵道具做媒介。念力搬运方可谓之神通，非八识极其强盛的修者不可修习。
花魅敛衽一礼，轻笑道：“区区小术，献丑献丑。”
燕辞哑然，洛伊抚掌道：“瞧，这就叫格局，不像燕小子一样有事没事献技。”
说笑一阵方有闲暇打量余处，庭院东西厢设作卷帙室和黑白馆。
卷帙室是用以存放秘录道书、图谱经籍的地方，可惜沿墙排列的玉架上只剩签条，连灰尘都不见一粒。
燕辞哀叹连声，来去寻觅空手而归，倒是花魅眼尖，在墙角夹缝里拾获数片绢帛。
帛书陈旧，列载花草果茎一类药名和小字注解，还算详细。
花魅细看几眼，挑眉道：“瞌睡送枕头，此间洞主果真心善。”
燕辞接过浏览，见是以仙芝为主药的三种丹方，不由感叹道：“送药送丹方，何止心善，简直是活菩萨！”
再搜寻一番别无所获，故移步至黑白馆内。
顾名思义，此地属洞主闲时弈棋之所，俗称忘忧馆。
馆里小窗半开风微凉，色调柔和，陈设显空朗意。
迎面壁上悬挂“碁”字字画，运笔苍劲秀媚，偈语题：知黑白之玄妙，通阴阳之幽微。
挂画下摆棋台、棋墩与棋盒，造型古朴富有禅韵，莹然含光，材质似非凡间物。
凑近观之，黑白棋子不足数且不见棋枰。
燕辞连道古怪，神念在须弥环停留数息，竟取出架用材相同的棋枰来。
花魅如坐云雾，忙问来历。
据描述，那年青丘山诸妖作乱，青冥诛杀鸣王斩获棋枰，因不辨材质，搜魂时也曾刻意留意过。
由鸣王的记忆可知：某樵子入山伐木，遇一僧一夫子松下弈棋，故坐而观之。因食夫子赐予之一枣，整日不饥。至晚一局终了，樵子告归，视斧柯已烂尽矣。及家，惊觉人世久历年所，其妻迟暮不敢相认。
樵子疑遇仙人，复进山林解谜。僧与夫子皆不见，唯剩俩小童等候，捧棋枰相赠，告之曰：“相见是缘，汝可再得百年寿”。言讫，化作黑白二颗棋子跃入棋盘。樵子欢喜而归，逢人即说此怪事，路人皆异之，以烂柯名其山，广述其言。鸣王路经彼地，听闻棋仙传说，遂寻此樵子，以重金易棋枰，同名之烂柯。
此说荒诞离奇，花魅听罢信疑掺半。
燕辞续道：“烂珂棋枰内蕴仙气，轻若朽木，曾被鸣王施以妖法，驱动时呈现黑雾缭绕的鬼模样，落有万钧力。可惜家师数次炼化未遂，故闲置至今。”
花魅略懂棋道，凝目望去，见棋枰局制纵横仅十七道，附子近百颗，杀法精妙。
黑棋棋路谨严，渐占据腹地，白棋争取实空，落下风却犹有回旋之妙手，尤其最后着子堪称神来之笔，黑棋顿显气紧。
忽听昙真道：“棋枰质料为阳清之石，不易炼化，常用于吸附灵宝浊性，不算稀罕物。”
花魅道：“怪就怪在棋台、棋枰质料相同，莫非三星洞主是烂柯山之一僧或一夫子。”
洛伊催促道：“加快点节奏吧，假如恰巧洞主回府撞见咱等行窃，那岂不糟糕！”
燕辞淡然道：“若此言成真，把仙芝重新种回去即可。”
洛伊道：“白痴，真当仙翁是好糊弄的麽？”
燕辞道：“再把洛兄留给仙翁当玩物，这算公道了吧？”
洛伊有些傻眼，愣愣道：“玩哪？”
燕辞应付一句浑话，随即把棋台、棋墩等物收进囊中，自称先凑足一套棋具，往后可学学琴棋书画这类文雅事。
沿走廊进院深处，过圆月门，堂下栽植两株菩提树，枝繁叶茂，苍翠雅致。
正房里陈设怪诞，几案椅架摆位皆依章法，唯独摆件和把玩之物尽是玉佛，卧佛坐佛开心佛欢喜佛青灯佛三世佛，随处可拾。
花魅甚觉不安，再问道：“三星洞主难道真是位佛中仙？”
“假如传说属实，极可能就是那位爱下棋的僧人。”燕辞摸着下巴，忽然朝昙真问道，“嘿，诸位佛爷藏着啥秘密呢？下界这般频繁，洞主该不会是和尚昔日好友吧？”
昙真断然道：“据传血战时那人仙魂已灭，不可复生。何况旧友性躁无谋，既无烂柯山下棋的耐性，更无蒙菇山开辟洞府的闲情。”
燕辞未予置评，游目四顾不见别的宝物，耳房亦空荡荡的，遂驱步堂后后罩房。
第三进院落作为洞主的私密之地，修真气息变浓。
可惜游览一圈，丹房、灵宠房空空，静室里置蒲团数只，一炉熏香早已燃尽。
看来洞主离开得从容，除仙芝需仔细培植不便擅移外，余物俱已随身带走。
寝室宽敞却极简，榻下玉桌点一盏莲花佛灯。
佛灯静静燃烧着，灯光闪烁合离，像是已经点燃几百年，扩散出阴蒙古老的味道。
灯下摆三尊玉偶，造型怪异，通透如琉璃，掌中分别持葫芦、玉牌和如意。
燕辞乍然一望，泛起阵悚然之感。
佛灯瑞气内凝，气息极盛，以莲影布置出小型结界，灯芯边缘彩焰蒸郁，时有火星炸裂声，竟以仙灵气作灯油，释放出更浓的仙灵气。
“似乎是佛修秘传的锁魂灯，内藏一缕佛灯火魂，遇木而吉，明于日月不照处，可保藏魂者魂灵不灭。”洛伊揉着眉毛道，“本座经裂魂后记忆甚显模糊，仅剩下一星半点印象。”
花魅道：“莫非跟世间常说的元魂灯是同一物？”
洛伊道：“不然，元魂灯主福祸，人死则灯灭。锁魂灯可封锁残魂，给重生留予一线生机。”
昙真接口道：“檀越此言差矣，此法属养魂而非锁魂。灯台用影石、赤鱬鳞打造，揉须罗筋作灯芯，叠藏之介印和羽心印布结界，是老僧旧友‘养魂制魄，借以神游’的独有秘术。”
燕辞冷声道：“和尚适才信誓旦旦，说令友亡且无谋略，何以自悔前言？”
昙真讪讪道：“实因旧友平日行事鲁莽，常闹意气所致，请恕老僧一时妄言。”
燕辞担忧佳公子故意使坏，忙挥袖祭出金芒融熠的上善珠，时见怒焰倒泻，弹指间铺满整座药田。
咒语一念，金霞暴缩，息壤、仙芝被吸纳得无影无踪。
花魅察觉上善珠认主气息极弱，不由赞道：“短短十六载，支离秘术已然颇具成效，燕兄真让人刮目相看。”
此语引动燕辞一腔伤心事，颓然叹道：“仙子若知燕某曾付出过何种代价，断不会说此暖心话。”
洛伊顿感不悦，嗔目道：“本座经历辛劳，不该索取报酬麽！拿半数灵材而非全部，不算心存仁慈麽！”
花魅登即恍然，巫山曾赐予燕辞满满一须弥环灵物，用作支离仙珠的辅助与补偿，洛伊身为上善之灵，岂会容许燕辞吃独食？
据日常观察，佳公子绝非古道热肠之辈，凡遇请教动辄讨取好处。
譬如三星洞一行，邀请者燕辞、花魅都是被剥削的苦主，关键是洛伊屁事未做成，竟要独占一份灵宝，真是岂有此理！
花魅疑惑道：“洛兄独拥昆仑仙山，灵药无数，因何不知满足？”
洛伊摸着肚皮道：“灵药虽多奈何光阴更长，哪里够本座消化！”
燕辞气不打一处来，抱怨道：“满山药草被这厮吃得精光，偏偏还长成位三寸钉，真是浪费粮食！”
一想起登临昆仑仙山，见山间地皮刮净、乌烟瘴气的惨状，燕辞一副生无可恋的表情。
洛伊得意道：“自家吃肉即可，休管别人有无汤喝。”
唇之枪舌之剑彼此斗嘴，花魅怕一言引出无休止的废话，当即闭目凝神，由两眉间缓缓推送一缕神念。
神念有形无质，沿另一片药田疾行一周，爆绽出数之不尽的丽阳花虚影，花叶交错，密密一裹，整片药田被收纳至须弥环里。
燕辞讶然道：“咦，搬运神通！”
搬运有别于小而单调的驱物术，属无视力量、空间等障碍，把巨物凡物由此地移动至彼地的道法。
世间流传的搬运术有五鬼、人偶搬运术、青蚨还钱术、念力搬运等等，多借符箓或通灵道具做媒介。念力搬运方可谓之神通，非八识极其强盛的修者不可修习。
花魅敛衽一礼，轻笑道：“区区小术，献丑献丑。”
燕辞哑然，洛伊抚掌道：“瞧，这就叫格局，不像燕小子一样有事没事献技。”
说笑一阵方有闲暇打量余处，庭院东西厢设作卷帙室和黑白馆。
卷帙室是用以存放秘录道书、图谱经籍的地方，可惜沿墙排列的玉架上只剩签条，连灰尘都不见一粒。
燕辞哀叹连声，来去寻觅空手而归，倒是花魅眼尖，在墙角夹缝里拾获数片绢帛。
帛书陈旧，列载花草果茎一类药名和小字注解，还算详细。
花魅细看几眼，挑眉道：“瞌睡送枕头，此间洞主果真心善。”
燕辞接过浏览，见是以仙芝为主药的三种丹方，不由感叹道：“送药送丹方，何止心善，简直是活菩萨！”
再搜寻一番别无所获，故移步至黑白馆内。
顾名思义，此地属洞主闲时弈棋之所，俗称忘忧馆。
馆里小窗半开风微凉，色调柔和，陈设显空朗意。
迎面壁上悬挂“碁”字字画，运笔苍劲秀媚，偈语题：知黑白之玄妙，通阴阳之幽微。
挂画下摆棋台、棋墩与棋盒，造型古朴富有禅韵，莹然含光，材质似非凡间物。
凑近观之，黑白棋子不足数且不见棋枰。
燕辞连道古怪，神念在须弥环停留数息，竟取出架用材相同的棋枰来。
花魅如坐云雾，忙问来历。
据描述，那年青丘山诸妖作乱，青冥诛杀鸣王斩获棋枰，因不辨材质，搜魂时也曾刻意留意过。
由鸣王的记忆可知：某樵子入山伐木，遇一僧一夫子松下弈棋，故坐而观之。因食夫子赐予之一枣，整日不饥。至晚一局终了，樵子告归，视斧柯已烂尽矣。及家，惊觉人世久历年所，其妻迟暮不敢相认。
樵子疑遇仙人，复进山林解谜。僧与夫子皆不见，唯剩俩小童等候，捧棋枰相赠，告之曰：“相见是缘，汝可再得百年寿”。言讫，化作黑白二颗棋子跃入棋盘。樵子欢喜而归，逢人即说此怪事，路人皆异之，以烂柯名其山，广述其言。鸣王路经彼地，听闻棋仙传说，遂寻此樵子，以重金易棋枰，同名之烂柯。
此说荒诞离奇，花魅听罢信疑掺半。
燕辞续道：“烂珂棋枰内蕴仙气，轻若朽木，曾被鸣王施以妖法，驱动时呈现黑雾缭绕的鬼模样，落有万钧力。可惜家师数次炼化未遂，故闲置至今。”
花魅略懂棋道，凝目望去，见棋枰局制纵横仅十七道，附子近百颗，杀法精妙。
黑棋棋路谨严，渐占据腹地，白棋争取实空，落下风却犹有回旋之妙手，尤其最后着子堪称神来之笔，黑棋顿显气紧。
忽听昙真道：“棋枰质料为阳清之石，不易炼化，常用于吸附灵宝浊性，不算稀罕物。”
花魅道：“怪就怪在棋台、棋枰质料相同，莫非三星洞主是烂柯山之一僧或一夫子。”
洛伊催促道：“加快点节奏吧，假如恰巧洞主回府撞见咱等行窃，那岂不糟糕！”
燕辞淡然道：“若此言成真，把仙芝重新种回去即可。”
洛伊道：“白痴，真当仙翁是好糊弄的麽？”
燕辞道：“再把洛兄留给仙翁当玩物，这算公道了吧？”
洛伊有些傻眼，愣愣道：“玩哪？”
燕辞应付一句浑话，随即把棋台、棋墩等物收进囊中，自称先凑足一套棋具，往后可学学琴棋书画这类文雅事。
沿走廊进院深处，过圆月门，堂下栽植两株菩提树，枝繁叶茂，苍翠雅致。
正房里陈设怪诞，几案椅架摆位皆依章法，唯独摆件和把玩之物尽是玉佛，卧佛坐佛开心佛欢喜佛青灯佛三世佛，随处可拾。
花魅甚觉不安，再问道：“三星洞主难道真是位佛中仙？”
“假如传说属实，极可能就是那位爱下棋的僧人。”燕辞摸着下巴，忽然朝昙真问道，“嘿，诸位佛爷藏着啥秘密呢？下界这般频繁，洞主该不会是和尚昔日好友吧？”
昙真断然道：“据传血战时那人仙魂已灭，不可复生。何况旧友性躁无谋，既无烂柯山下棋的耐性，更无蒙菇山开辟洞府的闲情。”
燕辞未予置评，游目四顾不见别的宝物，耳房亦空荡荡的，遂驱步堂后后罩房。
第三进院落作为洞主的私密之地，修真气息变浓。
可惜游览一圈，丹房、灵宠房空空，静室里置蒲团数只，一炉熏香早已燃尽。
看来洞主离开得从容，除仙芝需仔细培植不便擅移外，余物俱已随身带走。
寝室宽敞却极简，榻下玉桌点一盏莲花佛灯。
佛灯静静燃烧着，灯光闪烁合离，像是已经点燃几百年，扩散出阴蒙古老的味道。
灯下摆三尊玉偶，造型怪异，通透如琉璃，掌中分别持葫芦、玉牌和如意。
燕辞乍然一望，泛起阵悚然之感。
佛灯瑞气内凝，气息极盛，以莲影布置出小型结界，灯芯边缘彩焰蒸郁，时有火星炸裂声，竟以仙灵气作灯油，释放出更浓的仙灵气。
“似乎是佛修秘传的锁魂灯，内藏一缕佛灯火魂，遇木而吉，明于日月不照处，可保藏魂者魂灵不灭。”洛伊揉着眉毛道，“本座经裂魂后记忆甚显模糊，仅剩下一星半点印象。”
花魅道：“莫非跟世间常说的元魂灯是同一物？”
洛伊道：“不然，元魂灯主福祸，人死则灯灭。锁魂灯可封锁残魂，给重生留予一线生机。”
昙真接口道：“檀越此言差矣，此法属养魂而非锁魂。灯台用影石、赤鱬鳞打造，揉须罗筋作灯芯，叠藏之介印和羽心印布结界，是老僧旧友‘养魂制魄，借以神游’的独有秘术。”
燕辞冷声道：“和尚适才信誓旦旦，说令友亡且无谋略，何以自悔前言？”
昙真讪讪道：“实因旧友平日行事鲁莽，常闹意气所致，请恕老僧一时妄言。”