第3章 未雨绸缪
上学是一定要好好上学的，如今帝国的新式大学已经越来越多，不过能够上“东吴大学”这样的名牌大学的学生，却并不算多，甚至可以说能上帝国名牌大学的学生，非富即贵，只要知道这所大学一年的学费要三百多银元，它就几乎已经将所有贫困学子拒之门外了。
实在是因为，这个时代普通百姓的收入低得可怜，就连帝都当地居民家庭年收入都不到两百块银元，其中光最基本的饮食开销就要花掉一百多银元，剩下的钱刨去看病、买估衣、走亲戚、随份子，一年到头最多只能攒下十几块银元，碰上年成不好的时候还得欠债，供应孩子读中学都读不起，何况读大学！
在帝都城中拉人力车的车夫，就算再聪明能干而且省吃俭用，挣一文攒一文，纯收入比城郊的农民高得多，可是他一年到头不休息，最多才能攒下五六十块银元……
只能说资本主义、帝国主义国家的劳动人民，是真的非常穷苦，各种出自劳动人民家庭的童工，在华夏日不落帝国十分普遍，不过随着帝国的殖民地越来越多，政府更倾向于奴役、剥削别国百姓，转移国内矛盾。
所以说，这个来之不易的上大学的机会，王德孚一定要好好珍惜，等到他大学毕业了，那他凭借这所大学的毕业证书，走到哪里都不用愁了，在学校中积累的人脉资源也足够他受用了。
然而为了继续把大学上下去，就要向家中低头，接受包办婚姻这种事情，王德孚也绝对是不愿意的，他就算是饿死，从宿舍楼上跳下去，也不要和一个完全没见过面甚至都没读过书的女子在一起，前世他就极度排斥相亲，追求的是所谓灵魂上的契合，他可不觉得自己能和一个能接受包办婚姻的女子成为灵魂伴侣。
这三观就完全不同，怎么可能在一起谈恋爱，而不谈恋爱就凑合、将就着结婚，他想想都觉得是一件很可怕的事情。
王德孚在分析了自己的情况之后，觉得现在他的眼前只有一条路可走，那就是——搞钱！
不管在哪个时代，也不管是男是女，只有真正做到经济独立了，才能不受制于人，才能活出属于自己的精彩。
既然不知为何来到了这个时代，那就要干出一番大事业，甚至实现他那已经渐渐不敢奢望的理想，这个世界的人民，或许需要他的文字去指明道路，这大概才是文学的终极目标。
等到他出现在类似“百度百科”的词条上时，会用“文学家”、“思想家”、“哲学家”、“历史学家”等等名词来形容他，这样的未来，让他想想都觉得心潮澎湃。
伟大的人活一辈子，追求的不就是青史留名吗？
能够让王德孚有这样底气的，当然是他那事无巨细的两段记忆，前世身为历史老师的记忆中，拥有无数经典，这一世身为东吴大学哲学系的高材生，他同样算得上学富五车，当这二者相结合，他感觉自己真的不是一个人在战斗！
王德孚首先根据自己的记忆，找出了自己现在所有的财产，一共二十多银元，帝国银元上雕刻的是太祖赵光耀的头像，所以它也俗称“赵大头”，普通的四五口之家，一个月也只用花十一银元，所以这些钱还足够王德孚花三到四个月，而现在看家中的架势，只要他不回去结婚，就再也不会给他生活费，他必须要在这三到四个月内，找到一条赚钱的门路。
打工当然是不可能打工的，这辈子都不可能打工的，这帝国主义国家的劳动人民，绝对是活在水深火热之中的，不管是当农民还是当工人，他们永远都是被地主、资本家剥削的对象。
王德孚自己家里就是地主，还掌握着镇上的粮行、米行，不管是丰收还是歉收，农民永远赚不到什么钱，叶圣陶那篇《多收了三五斗》亦是这个世界这个时代最真实的写照，国家强大，可不代表着这个国家的普通人民就有多幸福，他们或许根本就享受不到国家强大所带来的红利，甚至还因为至少能混口饭吃，而让他们生不出反抗的念头，人不到活不下去，怎么可能暴起反抗呢？
“帝国主义”这样的词真不是什么好词，什么看到“祖国这么流氓我就放心了”，当祖国之中的权贵们对你也这么霸道流氓时，你就知道真正该拥护的国家，应该是什么样子了，那应该是真正的劳动人民当家作主的国家。
比起劳动来说，通过文化、知识来赚钱，才是康庄大道。
这是一个思想解放、文化包容的时代，文人、学者的地位尤其的高，作家们的高额稿费，可是向来让普通人羡慕的。而不是像王德孚曾经所在的世界，别人一听你是写小说的，立马就笑了，作者们的平均收入还真不如送外卖的……
可能一个国家强大了，对文化宣传这种面子工程就特别重视，而且文化也是征服的一种手段，要阉割一个国家、一个民族，就在在文化上做文章，同理，当一个国家的文化自成体系时，那要彻底征服整个国家，难度会非常高。
这个世界虽然华夏日不落帝国称霸一时，但西方欧洲文明依旧不弱，它们联合起来，组成了一个名为“布列塔尼亚帝国”的超级大国，文化自成体系，对华夏日不落帝国的文化影响也非常大，从王德孚宿舍中的布置就可以窥一斑而见全豹。
反正整个世界就被这两大帝国瓜分，诸多小国基本都是这两大帝国的附庸国、保护国甚至是殖民地。
表面上两国似乎严重对立，实际上两国的权贵们之间交流频繁，各种联姻。
王德孚此时想起了自己前世作为扑街传统作家、资深网络小说读者的身份，他觉得现在要再一次拿起他的笔，同时暂时放下他那作为传统作家骨子里的清高，先写点更加商业的迎合这个时代的读者的东西，未雨绸缪地把生活费赚了再说。
在写之前，他当然要做好充分的调查和准备。
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实在是因为，这个时代普通百姓的收入低得可怜，就连帝都当地居民家庭年收入都不到两百块银元，其中光最基本的饮食开销就要花掉一百多银元，剩下的钱刨去看病、买估衣、走亲戚、随份子，一年到头最多只能攒下十几块银元，碰上年成不好的时候还得欠债，供应孩子读中学都读不起，何况读大学！
在帝都城中拉人力车的车夫，就算再聪明能干而且省吃俭用，挣一文攒一文，纯收入比城郊的农民高得多，可是他一年到头不休息，最多才能攒下五六十块银元……
只能说资本主义、帝国主义国家的劳动人民，是真的非常穷苦，各种出自劳动人民家庭的童工，在华夏日不落帝国十分普遍，不过随着帝国的殖民地越来越多，政府更倾向于奴役、剥削别国百姓，转移国内矛盾。
所以说，这个来之不易的上大学的机会，王德孚一定要好好珍惜，等到他大学毕业了，那他凭借这所大学的毕业证书，走到哪里都不用愁了，在学校中积累的人脉资源也足够他受用了。
然而为了继续把大学上下去，就要向家中低头，接受包办婚姻这种事情，王德孚也绝对是不愿意的，他就算是饿死，从宿舍楼上跳下去，也不要和一个完全没见过面甚至都没读过书的女子在一起，前世他就极度排斥相亲，追求的是所谓灵魂上的契合，他可不觉得自己能和一个能接受包办婚姻的女子成为灵魂伴侣。
这三观就完全不同，怎么可能在一起谈恋爱，而不谈恋爱就凑合、将就着结婚，他想想都觉得是一件很可怕的事情。
王德孚在分析了自己的情况之后，觉得现在他的眼前只有一条路可走，那就是——搞钱！
不管在哪个时代，也不管是男是女，只有真正做到经济独立了，才能不受制于人，才能活出属于自己的精彩。
既然不知为何来到了这个时代，那就要干出一番大事业，甚至实现他那已经渐渐不敢奢望的理想，这个世界的人民，或许需要他的文字去指明道路，这大概才是文学的终极目标。
等到他出现在类似“百度百科”的词条上时，会用“文学家”、“思想家”、“哲学家”、“历史学家”等等名词来形容他，这样的未来，让他想想都觉得心潮澎湃。
伟大的人活一辈子，追求的不就是青史留名吗？
能够让王德孚有这样底气的，当然是他那事无巨细的两段记忆，前世身为历史老师的记忆中，拥有无数经典，这一世身为东吴大学哲学系的高材生，他同样算得上学富五车，当这二者相结合，他感觉自己真的不是一个人在战斗！
王德孚首先根据自己的记忆，找出了自己现在所有的财产，一共二十多银元，帝国银元上雕刻的是太祖赵光耀的头像，所以它也俗称“赵大头”，普通的四五口之家，一个月也只用花十一银元，所以这些钱还足够王德孚花三到四个月，而现在看家中的架势，只要他不回去结婚，就再也不会给他生活费，他必须要在这三到四个月内，找到一条赚钱的门路。
打工当然是不可能打工的，这辈子都不可能打工的，这帝国主义国家的劳动人民，绝对是活在水深火热之中的，不管是当农民还是当工人，他们永远都是被地主、资本家剥削的对象。
王德孚自己家里就是地主，还掌握着镇上的粮行、米行，不管是丰收还是歉收，农民永远赚不到什么钱，叶圣陶那篇《多收了三五斗》亦是这个世界这个时代最真实的写照，国家强大，可不代表着这个国家的普通人民就有多幸福，他们或许根本就享受不到国家强大所带来的红利，甚至还因为至少能混口饭吃，而让他们生不出反抗的念头，人不到活不下去，怎么可能暴起反抗呢？
“帝国主义”这样的词真不是什么好词，什么看到“祖国这么流氓我就放心了”，当祖国之中的权贵们对你也这么霸道流氓时，你就知道真正该拥护的国家，应该是什么样子了，那应该是真正的劳动人民当家作主的国家。
比起劳动来说，通过文化、知识来赚钱，才是康庄大道。
这是一个思想解放、文化包容的时代，文人、学者的地位尤其的高，作家们的高额稿费，可是向来让普通人羡慕的。而不是像王德孚曾经所在的世界，别人一听你是写小说的，立马就笑了，作者们的平均收入还真不如送外卖的……
可能一个国家强大了，对文化宣传这种面子工程就特别重视，而且文化也是征服的一种手段，要阉割一个国家、一个民族，就在在文化上做文章，同理，当一个国家的文化自成体系时，那要彻底征服整个国家，难度会非常高。
这个世界虽然华夏日不落帝国称霸一时，但西方欧洲文明依旧不弱，它们联合起来，组成了一个名为“布列塔尼亚帝国”的超级大国，文化自成体系，对华夏日不落帝国的文化影响也非常大，从王德孚宿舍中的布置就可以窥一斑而见全豹。
反正整个世界就被这两大帝国瓜分，诸多小国基本都是这两大帝国的附庸国、保护国甚至是殖民地。
表面上两国似乎严重对立，实际上两国的权贵们之间交流频繁，各种联姻。
王德孚此时想起了自己前世作为扑街传统作家、资深网络小说读者的身份，他觉得现在要再一次拿起他的笔，同时暂时放下他那作为传统作家骨子里的清高，先写点更加商业的迎合这个时代的读者的东西，未雨绸缪地把生活费赚了再说。
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