第七章睚眦必报

    修道之人,随着境界提升可开九眼,一为肉眼,二为慧眼、三为天眼、四为法眼、五为因果眼、六为万相眼、七为慈悲眼、八为无碍眼、九为宇宙眼。

    “这……这是睚眦,初九,快开灯”

    黑暗中白行夜盘膝而坐,手捏法诀“因果眼”落在玉佩刻的山河图上,冷汗“唰”的一下冒了出来,因果眼居然看到了山河图内有龙二子睚眦法相。

    “师父,山河图里有睚眦?龙……龙二子睚眦?”

    声音颤抖说着话,林初九哆嗦着手开了灯,室内明亮下,白行夜白发无风飘起!脸上大汗淋漓睫毛抖动,半响睁开肉眼,好一会儿精神才恢复一些,起身摇头道:“不是睚眦本体,是睚眦法相”。

    对于睚眦,林初九通读古今道家典籍,自然是再清楚不过,传说玄黄祖龙虽然是神兽,却生性好淫!滥情生有九子……

    大儿子囚牛?:是祖龙跟牛生出来的,龙头牛身,性情温和,喜欢玩音乐,是以民间一般将其像雕刻在乐器上。

    二子睚眦:祖龙跟豺生出来的,豺身龙首,性格凶狠,嗜杀成性,喜欢嘴衔宝剑,是以常被人雕刻在刀环、或者剑柄上,用来增强兵器的杀气,象征着勇猛狠辣。

    睚眦,还是祖龙九子之中,最有个性的,据说好的一面,人对他有滴水之恩,他必定涌泉相报!反之,人如果得罪了他,就是不死不休之局,成语“睚眦必报”就是这么来的。

    三子嘲风:这个母亲最复杂,但根据林初九综合多本古籍记载,其母为凤凰靠谱一些!龙首鸟身带翅膀,性格喜欢冒险,被人们雕刻在殿角的走兽上,象征着吉祥和守护。

    四子蒲牢:祖龙跟癞蛤蟆所生,胆子最小,偏生声音洪亮,是以常被雕刻在大钟的钟纽上,象征着声音的传播。

    五子狻猊?:祖龙跟狮子生的,外形极像狮子,只是耳朵是两个龙角,脾气却是个安静的,喜欢静坐,常被雕刻在香炉鼎上。

    六子霸下:祖龙与龟所生,有填海之能,外形像乌龟,喜欢负重,是以常被雕刻在石碑的底部。

    七子狴犴?:祖龙跟刑虎结合,外形像老虎,性格公正严明,是以常被雕刻在监狱或官衙两侧。

    八子负屃?:这个血脉最纯正,是祖龙跟龙生的儿子,喜欢文学,是以常被雕刻在石碑的顶部。

    九子螭吻?:祖龙跟大鱼所生,龙头鱼身,嘴巴超大,喜欢吞食,是以常被雕刻在帝王宫殿的屋脊上。

    ……

    “师父,睚眦法相很厉害吗?这个世间睚眦真的存在过吗?为何我看不到山河图里有睚眦法相?”林初九好奇心爆棚,三连问。

    白行夜摇头不语,恭恭敬敬将山河玉佩放好,背着手行至窗前,望着窗外星空说道:“北宋年间,当时的龙虎山天师携手我清微派的师祖,以及茅山掌教等诸多道门前辈于解州盐池围杀蛟龙,死伤惨重,最后还是张天师血请伏魔大帝关圣帝君神体,才斩了蛟龙,为此张天师道消。

    龙九子,我们没见过,不代表不存在,试想睚眦法相,能跟历代道门祖师像一样,都俱有神威,就是明证,你看不到睚眦法相,是因为你境界不够”。

    这话,对于普通人来说,或许太神话了!也很难理解!可白行夜曾经展露出来的神奇,林初九亲眼所见,什么符咒隐身!召唤阴差等等,普通人谁见过?科学你怎么去解释?

    加之,他又满脑子神神鬼鬼少心思,因此,内心深信不疑,说道:“师父,我如今也开了天眼,怎么还看不到睚眦法相”

    “哼”

    白行夜轻哼一声,转身行至床前,盘膝而坐道:“等你哪天开了因果眼,自是能看到,往后只要你别偷懒,以你资质,马马虎虎也能开因果眼”。

    “师父放心,我以后一定勤奋修炼”

    林初九点头应承,拿起玉佩又仔细打量一番道:“这么说起来,那个香港人一家子,加上新加坡那一门十六口,都是这睚眦法相弄出来的恶事?”。

    “万事有因果,睚眦虽好杀,但不会滥杀,你先前也说了,这块玉佩有土气,必是出土之物。

    这睚眦法相,当年定是被道门高人请了置于墓室,充当了护墓神兽。

    为师没猜错的话,经手此玉的一般人,必定都死光了,这就是因果”。

    经手之人,都死光了!

    林初九闻言手一抖,玉佩掉落,还好他眼疾手快又,一伸手又将玉佩抓住,苦着脸急道:“师父,那我们会不会……”。

    白行夜“我们不是偷盗者,也不是买卖者,睚眦怨气撒不到我们头上,瞧你那出息!行了,滚回你自己房间,明天还得找许广标问问那个博物馆的人,看能不能找到这块玉佩的墓室,把它放回去,也算功德一件”

    “哦”

    林初九应了一声,安下心将玉佩搁在师父床上,笑道“有师父在,我什么都不怕”。

    ……

    林初九出了房间,白行夜摇了摇头,心里清楚他白天既然答应了许广标,又看到了睚眦法相,也算沾了因果,想要置身事外,已经是不可能的了。

    他心知跟睚眦法相来硬的,自己道心不怕俱怨力,林初九就不好说了,想到这些,白行夜下床熄了灯后,又盘膝坐在床上手捏法诀,开因果眼看着玉佩里的睚眦法相,诵起《阴符经》

    ……

    观天之道,执天之行,尽矣。

    故天有五贼,见之者昌,五贼在心,施行于天,宇宙在乎手,万化生乎身。

    天性人也,人心机也,立天之道,以定人也,天发杀机,移星易宿,地发杀机,龙蛇起陆,人发杀机,天地反覆。天人合发,万化定基……”

    讲天性运行,天、地、人之间的生杀变化,修道者指天地变化。

    贼者,五行金木水火土,人秉五行之气而生身,天以五行化万物。

    五贼在人心,人心用事,则五贼又化喜怒哀乐欲之五物……

    ……

    白行夜起《皇帝阴符经》,是借五行说教,话睚眦之怨气,这是布道,不是斗道,说白了咱们讲个道理吧!