第37章 行走大地，宾客权利
阿瑞斯这番话一放出来，阿刻罗俄斯立刻皱起了眉头。
他原先的打算，便是寻一寻忒提丝的晦气，万没想到居然这宴会上居然请了阿瑞斯这么一尊大神。
阿刻罗俄斯素来张狂，在神话原典中，他为了争夺美女得伊阿尼拉，不惜化身成一头狂暴的公牛，和希腊第一英雄赫拉克勒斯大打出手，结果被其打败，折断了一只角，最后灰溜溜地逃走了。
但面对着神王宙斯和天后赫拉共同的孩子，阿刻罗俄斯却仍是不敢过于放肆，于是他犹豫片刻后，还是选择了离去。
离开时，阿刻罗俄斯狠狠地瞪了阿瑞斯一眼，语气阴阴地放下了一番狠话：
“尊敬的神王之子，今天是你赢了，但是我也想提醒你一句，这片大海上充满了危险，你最好不要在海洋上乱逛，不然如果真的遇到什么事情，那时，再摆出你神王之子的头衔，可就不管用了。”
待得阿刻罗俄斯走后，忒提丝带着满脸的担忧之色来到了阿瑞斯的身边，提醒道：
“阿瑞斯，谢谢你的出手相助，不过，听他刚刚话里的意思，阿刻罗俄斯多半是打算在海上报复你了啊......”
阿瑞斯微微一笑，自信满满地说道：
“不必为我担忧，忒提丝女神，若敢来犯，定教他大败而归！”
忒提丝却仍是不放心，她摇了摇头道：“你不知道，阿刻罗俄斯这家伙的心眼小得出奇，你当着这么多人的面打了他的脸，他一定不会善罢甘休的，为了你的安全考虑，这段时间，我劝你还是不要涉足海洋了吧.......”
阿瑞斯想了想，忒提丝的担忧倒也不无道理，他于是说道：
“这样好了，听说先知者普罗米修斯创造的新人类已经在大地上繁衍生息，我对他们很是好奇，既然如此，我就到大地上去走一走，近距离地观察一下，这些新人类与曾经的白银人类究竟有什么不同。”
……
于是，在离开了大洋之后，阿瑞斯来到了苍茫的大地之上。
这个世界的地理格局与前世的希腊有相似之处，但却远比它要辽阔得多，单单是阿瑞斯已经知道的陆地面积，就至少有其百倍之大。
以位于世界中心的爱琴海为分界，东西两片大陆隔海相望，往北是终年长夜的极北之地，南方则是名为克里特岛的巨型岛屿。
越过克里特岛再往外，是名为俄刻阿诺斯之海的原始海洋，那里隐藏着无尽的神秘与危险，遍布自上古神战中生存下来的诸多泰坦神怪。
东大陆大概类似于前世地球上的小亚细亚、是一片物产丰饶、气候适宜的陆地，它的最北端屹立着高耸巍峨的高加索山，据说越过这座山脉，便是传说中的斯拉夫神域。
西大陆则是类似于希腊本土的土地，在未来，这里将会兴起包括雅典、斯巴达、科林斯、迈锡尼、忒拜在内的希腊诸城邦，也是传统意义上的希腊本土所在。
“真是宏大的世界啊......”
行走于大地之上，阿瑞斯不由得感概道。
相比于前世地中海畔的那一隅之地，这样的世界，才配得上那样波澜壮阔的史诗啊......
如今的大地已然恢复了生机，由普罗米修斯创造出的新人类们逐渐在大地上扩散开来，他们在大地上繁衍生息，如同散落各地的火种一样，逐渐成了燎原之势。
新人类由于有着普罗米修斯以及雅典娜的教导，有着众神为他们赋予的智慧和火种，发展速度远远超过了曾经的白银人类。
如今，他们已经逐渐摆脱了原始部落的阶段，开始向着稳定的农耕社会发展。
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阿瑞斯一路走来，与大地上的众多部落打了交道，无论走到哪里，都会得到当地居民无比热心的款待，他们烹羊宰牛，仿佛要竭尽物力般地招待他这位远来的客人。
这并不是因为他们觉察到了阿瑞斯神明的身份，而是因为这是希腊世界的传统所在，无论是人是还是神，只要进了自己的家门来，都该被当作神明来款待。
这便是所谓的宾客权利。
吃了主人家的面包，用了主人家的食盐，神圣的宾客权利便已经成立。
主人要对客人倾尽所有地款待，如果遇到危险，客人也要不惜生命地去回报这份礼遇，双方彼此互不加害，共利共荣，这神圣的权利受到诸神的见证，敢有违背者，必将受到惩罚。
这样的传统在西方流传悠久，在圣经的记录中，有一座名为索多玛的城池，此城中人人爱好男风，为上帝所厌弃。
上帝于是派下了两个天使，若能在这城中找出十个义人，则保全这一城人的性命，若不能，则毁去此城。
当时，这两个天使恰好住在了全城唯一的义人罗得的家里，城中的人们因为见到了两个天使，于是将罗得的家给包围，要求他献出两个天使，任由他们为所欲为。
罗得表示两位天使是自己的客人，绝不能容忍他们任意羞辱，于是愿意献上自己的两个女儿，她们仍是处子之身，希望以这两个女儿来代替天使。
为了保全客人的菊花，不惜献出自己的女儿供人奸淫，由此可见西方人对于所谓的宾客权利坚持到了何等离谱的境地。
而实际上，仅仅用酒肉款待，已经算是比较正常的了，阿瑞斯一路走来，甚至还碰到过一些离谱的部落。
他们因为见阿瑞斯生得身材高大，相貌不凡，于是纷纷抢着将自己的妻子女儿献出，希望这位远来的客人能留下骨血，改善部落的血脉。
阿瑞斯对此断然拒绝——这并不是因为阿瑞斯自己是个多么正派的正人君子，而是因为，胜利女神妮姬，正陪在他的身边。
在阿瑞斯离开大洋之后，妮姬不知何时悄悄地跟了上来，想跟着阿瑞斯一道在大地上游历，去看一看她以前从未见过的风景。
阿瑞斯本就有意和妮姬拉近关系，自然没有拒绝的道理，于是他欣然带上了妮姬，两人结伴而行，一同走过了大地上的一个个风景各异的部落。
途中，他们在得到了丰厚款待的同时，也履行了自己作为宾客的义务——当主人家受到侵犯时，便要出手相助。
如今的大地上，人类的据点星罗棋布，但占据的地盘其实并不算大，在人类的活动范围之内，仍旧栖息着大量的野兽，时常为祸一方。
阿瑞斯所做的事情，便是替新人类们驱逐这些野兽。
这些野兽与过去白银人类所遇到的那些巨兽不同，它们并不只是单单的野兽，其中有很大一部分，乃是来自奇里乞亚的提丰魔种。
万魔之祖提丰，乃是深渊与大地共同孕育的子嗣，地母盖亚出于对众神的怨恨所创造的终极兵器，也是大神宙斯生平的宿敌，是唯一曾将宙斯逼入绝境的可怕敌人。
它与有着百怪之母之称的雌蛇厄客德娜交配，生下了众多的怪物子嗣，包括海德拉九头蛇、地狱三头犬、尼米亚猛狮、百首巨龙拉冬、双头犬欧特鲁斯、高加索神鹰、狮身人面兽斯芬克斯等等。
可以说，希腊大地的诸多神怪，几乎都是出自于提丰的血脉，生育力之强，几乎可以称得上是个小宙斯。
如今的时代，提丰尚在奇里乞亚的山洞里蜗居，尚未到出世之时，然而由它繁衍出的诸多魔种却已经在大地上渐渐活动开来。
他原先的打算，便是寻一寻忒提丝的晦气，万没想到居然这宴会上居然请了阿瑞斯这么一尊大神。
阿刻罗俄斯素来张狂，在神话原典中，他为了争夺美女得伊阿尼拉，不惜化身成一头狂暴的公牛，和希腊第一英雄赫拉克勒斯大打出手，结果被其打败，折断了一只角，最后灰溜溜地逃走了。
但面对着神王宙斯和天后赫拉共同的孩子，阿刻罗俄斯却仍是不敢过于放肆，于是他犹豫片刻后，还是选择了离去。
离开时，阿刻罗俄斯狠狠地瞪了阿瑞斯一眼，语气阴阴地放下了一番狠话：
“尊敬的神王之子，今天是你赢了，但是我也想提醒你一句，这片大海上充满了危险，你最好不要在海洋上乱逛，不然如果真的遇到什么事情，那时，再摆出你神王之子的头衔，可就不管用了。”
待得阿刻罗俄斯走后，忒提丝带着满脸的担忧之色来到了阿瑞斯的身边，提醒道：
“阿瑞斯，谢谢你的出手相助，不过，听他刚刚话里的意思，阿刻罗俄斯多半是打算在海上报复你了啊......”
阿瑞斯微微一笑，自信满满地说道：
“不必为我担忧，忒提丝女神，若敢来犯，定教他大败而归！”
忒提丝却仍是不放心，她摇了摇头道：“你不知道，阿刻罗俄斯这家伙的心眼小得出奇，你当着这么多人的面打了他的脸，他一定不会善罢甘休的，为了你的安全考虑，这段时间，我劝你还是不要涉足海洋了吧.......”
阿瑞斯想了想，忒提丝的担忧倒也不无道理，他于是说道：
“这样好了，听说先知者普罗米修斯创造的新人类已经在大地上繁衍生息，我对他们很是好奇，既然如此，我就到大地上去走一走，近距离地观察一下，这些新人类与曾经的白银人类究竟有什么不同。”
……
于是，在离开了大洋之后，阿瑞斯来到了苍茫的大地之上。
这个世界的地理格局与前世的希腊有相似之处，但却远比它要辽阔得多，单单是阿瑞斯已经知道的陆地面积，就至少有其百倍之大。
以位于世界中心的爱琴海为分界，东西两片大陆隔海相望，往北是终年长夜的极北之地，南方则是名为克里特岛的巨型岛屿。
越过克里特岛再往外，是名为俄刻阿诺斯之海的原始海洋，那里隐藏着无尽的神秘与危险，遍布自上古神战中生存下来的诸多泰坦神怪。
东大陆大概类似于前世地球上的小亚细亚、是一片物产丰饶、气候适宜的陆地，它的最北端屹立着高耸巍峨的高加索山，据说越过这座山脉，便是传说中的斯拉夫神域。
西大陆则是类似于希腊本土的土地，在未来，这里将会兴起包括雅典、斯巴达、科林斯、迈锡尼、忒拜在内的希腊诸城邦，也是传统意义上的希腊本土所在。
“真是宏大的世界啊......”
行走于大地之上，阿瑞斯不由得感概道。
相比于前世地中海畔的那一隅之地，这样的世界，才配得上那样波澜壮阔的史诗啊......
如今的大地已然恢复了生机，由普罗米修斯创造出的新人类们逐渐在大地上扩散开来，他们在大地上繁衍生息，如同散落各地的火种一样，逐渐成了燎原之势。
新人类由于有着普罗米修斯以及雅典娜的教导，有着众神为他们赋予的智慧和火种，发展速度远远超过了曾经的白银人类。
如今，他们已经逐渐摆脱了原始部落的阶段，开始向着稳定的农耕社会发展。
第2/2页)
阿瑞斯一路走来，与大地上的众多部落打了交道，无论走到哪里，都会得到当地居民无比热心的款待，他们烹羊宰牛，仿佛要竭尽物力般地招待他这位远来的客人。
这并不是因为他们觉察到了阿瑞斯神明的身份，而是因为这是希腊世界的传统所在，无论是人是还是神，只要进了自己的家门来，都该被当作神明来款待。
这便是所谓的宾客权利。
吃了主人家的面包，用了主人家的食盐，神圣的宾客权利便已经成立。
主人要对客人倾尽所有地款待，如果遇到危险，客人也要不惜生命地去回报这份礼遇，双方彼此互不加害，共利共荣，这神圣的权利受到诸神的见证，敢有违背者，必将受到惩罚。
这样的传统在西方流传悠久，在圣经的记录中，有一座名为索多玛的城池，此城中人人爱好男风，为上帝所厌弃。
上帝于是派下了两个天使，若能在这城中找出十个义人，则保全这一城人的性命，若不能，则毁去此城。
当时，这两个天使恰好住在了全城唯一的义人罗得的家里，城中的人们因为见到了两个天使，于是将罗得的家给包围，要求他献出两个天使，任由他们为所欲为。
罗得表示两位天使是自己的客人，绝不能容忍他们任意羞辱，于是愿意献上自己的两个女儿，她们仍是处子之身，希望以这两个女儿来代替天使。
为了保全客人的菊花，不惜献出自己的女儿供人奸淫，由此可见西方人对于所谓的宾客权利坚持到了何等离谱的境地。
而实际上，仅仅用酒肉款待，已经算是比较正常的了，阿瑞斯一路走来，甚至还碰到过一些离谱的部落。
他们因为见阿瑞斯生得身材高大，相貌不凡，于是纷纷抢着将自己的妻子女儿献出，希望这位远来的客人能留下骨血，改善部落的血脉。
阿瑞斯对此断然拒绝——这并不是因为阿瑞斯自己是个多么正派的正人君子，而是因为，胜利女神妮姬，正陪在他的身边。
在阿瑞斯离开大洋之后，妮姬不知何时悄悄地跟了上来，想跟着阿瑞斯一道在大地上游历，去看一看她以前从未见过的风景。
阿瑞斯本就有意和妮姬拉近关系，自然没有拒绝的道理，于是他欣然带上了妮姬，两人结伴而行，一同走过了大地上的一个个风景各异的部落。
途中，他们在得到了丰厚款待的同时，也履行了自己作为宾客的义务——当主人家受到侵犯时，便要出手相助。
如今的大地上，人类的据点星罗棋布，但占据的地盘其实并不算大，在人类的活动范围之内，仍旧栖息着大量的野兽，时常为祸一方。
阿瑞斯所做的事情，便是替新人类们驱逐这些野兽。
这些野兽与过去白银人类所遇到的那些巨兽不同，它们并不只是单单的野兽，其中有很大一部分，乃是来自奇里乞亚的提丰魔种。
万魔之祖提丰，乃是深渊与大地共同孕育的子嗣，地母盖亚出于对众神的怨恨所创造的终极兵器，也是大神宙斯生平的宿敌，是唯一曾将宙斯逼入绝境的可怕敌人。
它与有着百怪之母之称的雌蛇厄客德娜交配，生下了众多的怪物子嗣，包括海德拉九头蛇、地狱三头犬、尼米亚猛狮、百首巨龙拉冬、双头犬欧特鲁斯、高加索神鹰、狮身人面兽斯芬克斯等等。
可以说，希腊大地的诸多神怪，几乎都是出自于提丰的血脉，生育力之强，几乎可以称得上是个小宙斯。
如今的时代，提丰尚在奇里乞亚的山洞里蜗居，尚未到出世之时，然而由它繁衍出的诸多魔种却已经在大地上渐渐活动开来。