第一百九十章王娘子
长长的夜香车队在夜香郎的控制下分组两排,空车进,载车出,相互之间互不干扰,源源不绝的穿过阖闾门。
莫要小看这看似不洁的夜香车队,正是这些看似卑微的夜香郎,却让华夏大地上早早的点开了超级城市的科技树。
最绝妙的地方在于,这夜香郎并不是官方的编制,而是民间自发组织起来的结社组织,非常具有活力和规范性。造成这种情况的原因,当然不是夜香郎们喜欢无私奉献,而是因为利益,更直白的说是钱。
当然,这得感谢我们的祖先,在殷商时期就点开了粪肥养田的农业技能,,却让人畜粪便成为了一种隐形的战略资源。
纵观华夏几千年,引发所有问题的最直接的问题,永远都是吃饭问题。而粪便肥田,却是在现代化肥工业兴起之前,唯一能让人类的粮食生产获得战略性提升的神技。
我们都知道,一棵庄稼从地里长出来,基本上只有那么一点小小的果实能吃,其他如根茎叶大都只能当柴烧,稍许用来喂牲畜。
根据物质守恒定律我们就可以推导出一个事实,相比于农业生产所需要的肥料,人畜所产生的粪肥却是远远不够的。
这就造成了一个令城市居民难以想象的结果,粪便是一种宝贵的稀缺资源。
既然是稀缺资源,那么它就可以卖钱。
当然作为粪肥的生产者,你就不要想着发这份味道浓郁的小财了,人家夜香郎能来免费帮你运走就已经算是很仁至义尽了。
夜香郎从城市里的千家万户运走的,是无用的污浊秽物,病害之源。而当这些個有味道的秽物被运出城市的那一刻,却立刻变废为宝,成为了农夫们极欲渴求的金坷垃,是可以卖钱的玩意儿。
甚至可以说,夜香郎们运出城的就是一车车可爱的小钱钱。
顺便说一句,在华夏大地之外,甚至在工业革命前期,城市卫生一直就是制约其他人类城市发展的最大桎梏。
任何一座华夏外的城市当然某些受华夏文明影响较深的周边地区除外,一旦人口上了一定规模,很快就会变成一个大粪坑,然后伟大的“慈父”就会为这个有味道的城市赐福点“美妙的小礼物”。
说个让大家伙儿对武侠江湖幻灭的事实,那些个看起来高大上的城市帮派组织,甚么黑虎帮、天下会、金风细雨楼啥的,相互之间争斗厮杀,争抢的就是对城市夜香的运输权。
没错,就是为了那点有味道的玩意儿。
至于甚青楼、妓院、赌场啥的,那都是朝廷官方的铁编制,也是你个江湖小卡拉米能沾手的
话题扯远了,且说这萧娘子强忍着比较那啥的味道,随着夜香郎的空车队进了内城区,然后一路往那开封府南衙狂奔。
你问萧娘子为何要去开封府,当然是去找人了。
我们前面提到过的谢文瓘、黄履,实际上都是权知开封府,甚么叫“权知”,就是暂时代理的意思。
那开封府南衙有正牌子的开封府尹吗
当然也有,这个人叫做吕嘉问,乃是王荆公的铁杆追随者,亦是为章惇和变法派掌管户部钱袋子的中坚干将。
吕嘉问是个很有意思的人,这个人年轻的时候非常崇拜王安石,王安石开始搞变法的时候,遭到很多大臣的反对,其中就有吕嘉问的祖父吕公弼北宋名相吕夷简之子。
吕嘉问却把祖父吕公弼所写的非议新法的奏章偷出来给王安石看,气得吕公弼大骂他是吕氏的“家贼”。
后来吕氏作传时,甚至不愿意与吕嘉问同列一传,当然这是因为后来他与蔡京合了伙儿,把吕氏的几个同族都送上了元祐党籍碑,彻底从口头上的家贼变成了“真吕氏家贼”。
吕嘉问不仅仅是王安石的追随者,他的儿子吕安中还娶了王安石的唯一的孙女,也就是王雱遗留下来的那个女儿。
萧娘子找的就是这位王家小娘子,当然现在应当称之为吕王氏。
吕安中夫妇却与公公吕嘉问一起住在开封府官给的舍院宅子里。
当萧娘子找到王家娘子的时候,这位王安石的嫡传孙女却正在奶孩子。
见得萧娘子不告而入,王娘子却将那个可爱的小娃娃放在一边,任由她甜甜睡去,然后顾自整理了下衣衫,却问道“表妹你不去参加你的诗会,何来我这里闲逛”
萧娘子却上前饶有兴致的摆弄了一下酣睡的小娃娃的小脚丫儿,然后才答非所问道“表姊夫呢”
王娘子叹了口气道“去茶场上值了”
吕安中就学不成,蒙父荫抑或岳父余荫得封从六品通直郎,监京师水磨都茶场,每天早出晚归的,颇有些个牛马吏苦吏的风采。
只可惜了王娘子,曾经也是个才情过人的大家闺秀,只入得吕家,却有些个“满腔寂寞难赋,只诉东风怨青萍”。
萧娘子又摆弄了一会儿熟睡的小外甥女,却让小家伙儿忍不住蹬了两下腿儿,只看得王娘子有些恼怒,一手拨开萧娘子捣乱的手,却低声喝道“你这厮给我适可而止吵醒
了宁儿你帮我看顾么”
萧娘子看着重新恢复了酣睡的小丫头沉吟了片刻,却道“表姊,我想阿姑了,你可陪我一起去看看她么”
王娘子听得却是一愣,道“你自去见说来我也有好些时日不曾见过阿娘了只今日去得,怕不是有些急慌”
萧娘子却笑道“何来急慌之说近来吕待制吕嘉问,乃宝文阁待制出审计司,表姊夫又上值,家中便你说得算,要走要留岂不是只你一句话的事儿”
王娘子一想也是,却道“却也得先与婶娘分说一番,免得失了计较。”
王娘子所说的婶娘乃是吕嘉问的侧室,也就是小妾。
王娘子定了心计,却与萧娘子道“我去与婶娘通禀一声,你且与我看着孩儿。记着莫吵醒了她,否则待我归来绝不与你干休。”
说罢便披了件凤衫类似于披风的外衣,上秀凤鸟,乃受封的贵女和夫人才有资格穿戴的衣饰,点着碎步袅袅而去。
萧娘子自不是个肯听话的,待得王娘子去了,却坏笑着调戏了自家的小外甥女儿。只她却也吃得表姊的警告,每每到那娃娃快被作弄醒了,便罢手等一阵子,待小家伙儿睡熟了再继续使坏心眼儿。
只不多时,萧娘子却忽然收了嘴脸,远远的离开床榻处,拿了本书坐在屋中椅子上一本正经的看了起来。
然后就见王娘子入得门来,一脸警惕的问她道“阿妹你没作弄我家宁儿吧”
萧娘子却把脑袋摇成了拨浪鼓,叫道“没有没有我一直都在看书呢表姊莫要冤枉好人”
只王娘子却有些个狐疑,忽道“你看得甚书连书本都拿倒了也不自知么”
啊萧娘子闻言,却连忙把书翻了个个儿,然后却发现,现在才是真的拿倒了书本呢。
王娘子没好气的笑斥道“你这女泼才我就知道你不曾老实些”请牢记收藏,网址 最新最快免费找书加书可加qq群952868558
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最绝妙的地方在于,这夜香郎并不是官方的编制,而是民间自发组织起来的结社组织,非常具有活力和规范性。造成这种情况的原因,当然不是夜香郎们喜欢无私奉献,而是因为利益,更直白的说是钱。
当然,这得感谢我们的祖先,在殷商时期就点开了粪肥养田的农业技能,,却让人畜粪便成为了一种隐形的战略资源。
纵观华夏几千年,引发所有问题的最直接的问题,永远都是吃饭问题。而粪便肥田,却是在现代化肥工业兴起之前,唯一能让人类的粮食生产获得战略性提升的神技。
我们都知道,一棵庄稼从地里长出来,基本上只有那么一点小小的果实能吃,其他如根茎叶大都只能当柴烧,稍许用来喂牲畜。
根据物质守恒定律我们就可以推导出一个事实,相比于农业生产所需要的肥料,人畜所产生的粪肥却是远远不够的。
这就造成了一个令城市居民难以想象的结果,粪便是一种宝贵的稀缺资源。
既然是稀缺资源,那么它就可以卖钱。
当然作为粪肥的生产者,你就不要想着发这份味道浓郁的小财了,人家夜香郎能来免费帮你运走就已经算是很仁至义尽了。
夜香郎从城市里的千家万户运走的,是无用的污浊秽物,病害之源。而当这些個有味道的秽物被运出城市的那一刻,却立刻变废为宝,成为了农夫们极欲渴求的金坷垃,是可以卖钱的玩意儿。
甚至可以说,夜香郎们运出城的就是一车车可爱的小钱钱。
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吕嘉问却把祖父吕公弼所写的非议新法的奏章偷出来给王安石看,气得吕公弼大骂他是吕氏的“家贼”。
后来吕氏作传时,甚至不愿意与吕嘉问同列一传,当然这是因为后来他与蔡京合了伙儿,把吕氏的几个同族都送上了元祐党籍碑,彻底从口头上的家贼变成了“真吕氏家贼”。
吕嘉问不仅仅是王安石的追随者,他的儿子吕安中还娶了王安石的唯一的孙女,也就是王雱遗留下来的那个女儿。
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萧娘子却笑道“何来急慌之说近来吕待制吕嘉问,乃宝文阁待制出审计司,表姊夫又上值,家中便你说得算,要走要留岂不是只你一句话的事儿”
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王娘子定了心计,却与萧娘子道“我去与婶娘通禀一声,你且与我看着孩儿。记着莫吵醒了她,否则待我归来绝不与你干休。”
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