第八十三章 直面

    了尘和尚下山以后不知所踪。</br>林克与茉莉来到白马禅院的时候,也很意外白马禅院的变化。</br>“这是怎么了,林克?”</br>茉莉看着林克,疑惑问道,“你先前感应到的好事,与这个有关吗?”</br>“没有。”</br>林克摇头,坦然说道,“我甚至没有感应到这个变化。”</br>“那……这里发生了什么事?”</br>茉莉继续问道,她感觉很是不对劲。</br>白马禅院的变化,来得太过突然,没有丝毫先兆。</br>而且,已经成为废墟的白马禅院,并没有打斗痕迹,而是彻彻底底的在时光作用下,方才如此衰败。</br>发生这种情况,只有两种可能。</br>一是白马禅院在很早以前就衰败了;</br>二是有哪位可以干涉时光的存在,对白马禅院出手。</br>无论是哪一种情况,茉莉都感到很是心惊,隐隐生出恐惧。</br>原因无它。</br>涉及到时光,非圣者位格不可。</br>想到这里,茉莉抬头仰望头顶的三**日。</br>“放心,没事的。”</br>林克感受到茉莉的情绪,出声宽慰,然后转移话题,“随我来吧。”</br>话音落下,林克绕开白马禅院的废墟,迈步走向后山。</br>茉莉赶紧跟上林克的脚步。</br>不多时,两人来到后山的湖边,看见满湖盛开摇曳的白莲。</br>“白莲……”</br>茉莉嘴唇翕张,喃喃念出这个词,忽地有些情绪。</br>酸酸的,涩涩的……</br>旋即,茉莉压下这些情绪,看向林克。</br>这个时候,林克也在看着茉莉,两人正好对视。</br>此时无声胜有声。</br>视线一搭上,茉莉便想明白了林克的下一步计划是什么。</br>“你去吧。”</br>没有犹豫,茉莉开口,轻声说道,“不用顾忌我。”</br>林克没有出声,只是看着茉莉。</br>“去吧。”</br>嘴角咧出一个微笑,茉莉再次开口,发出催促。</br>“嗯。”</br>林克点点头,继而飘向湖中央。</br>茉莉看了一眼,深吸一口气,转身离开。</br>各人有各人的能力,有些事自己做不到,那就去做自己能做到的事。</br>这方世界的局势虽然已经很混乱糜烂了,但还可以更加混乱糜烂。</br>既如此,茉莉就打算去再添一把火,让这一锅乱粥,咕噜得更利害一些。</br>特殊灵体状态下的林克飘到湖中央,闭眼静立。</br>满湖的白莲开得更盛,摇曳得更欢。</br>不久,盛开的白莲渐渐失去光彩,渐渐垂落,渐渐衰败。</br>又不久,满湖白莲悉数凋谢,只余一湖残荷。</br>再不久,湖水翻涌,像是地下有什么东西一样,将满湖残荷悉数吸了进去。</br>林克一直静静等候着。</br>湖水开始旋转,生出一个漩涡,并且越转越大。</br>无法抵御的吸力自漩涡中生出,将特殊灵体状态下的林克吸进了漩涡之中,与一颗白莲种子相融。</br>下一秒,白莲种子消失不见,湖水漩涡忽地平息。</br>离开白马禅院的茉莉身形一顿,然后继续前行。</br>下山已久,抱着“若一去不还,就一去不还”的了尘和尚双手合十,口中虔诚诵道:“弥勒降生,明王出世。”</br>林克此刻是看不到茉莉的停顿,听不见了尘和尚的诵念的。</br>他进入了一个极为奇特的状态,一个极为奇妙的空间。</br>与白莲种子融合以后,林克的存在从白马禅院所在的世界消失,循着“无生父母,真空家乡”的呼唤,循着于无所希望中渴望得救的无数祈祷,来到艾瑞丝洒下星火的那方宜居世界。</br>来到这里以后,林克仍是没有实体的状态,位于一个极大极广,又极微极小的“虚”。</br>仿佛这就是所谓的“真空家乡”。</br>在“真空家乡”里,一株白莲位于最核心的地方。</br>十多万信奉“无生老母,真空家乡”的牺牲死灵,团团围着白莲,有序静坐,诚挚祷念。</br>林克的特殊灵体所融合的白莲种子,悬浮在那株白莲之上,极其想要与白莲融合,却又莫名畏惧。</br>似乎与白莲融合以后,会发生大恐怖的事。</br>又似乎地下的那株白莲,不是跨界而来的白莲种子原本想要融合的那一株。</br>低头观瞧了一阵,林克发现了原因。</br>两方极为眼熟的印玺,阳平治都功印与九老仙都印,正在底下白莲的花蕊里,一左一右,绽放清光。</br>两缕清光代替了林克此刻所融的白莲种子,起到了维持白莲存续的作用,却又在不断尝试净化白莲。</br>“净化”这个说法,当然是站在两方印玺的角度。</br>站在那株白莲的角度,自然得换一个词,比如“改造”,或者更确切一些,“删改”。</br>两方印玺想要从底层逻辑,删改白莲存续的基础理念!</br>“虚靖天师。”</br>林克呢喃出这个名号,继而想起站在虚靖天师身后的天师府,与老天师。</br>他就说,这一趟深入敌后、里应外合的任务,不可能只有巫师文明出力,没有仙神文明的参与。</br>从眼下的情形来反推,巫师文明与仙神文明显然有所分工。</br>巫师文明负责前半程,仙神文明负责后半程。</br>真灵、元素、智械、炼体四位圣者代表巫师文明,炼制了“夺舍”巫器,仙神文明自然不能表现得太过吝啬。</br>这不,天师府不就又拿出了阳平治都功印与九老仙都印的仿品?</br>关键在于,这两方仿印的作用是什么,天师府与仙神文明的目的是什么!</br>林克想了一会儿,若有所思,但限于信息有限,没能有太多收获,索性不去瞎想。</br>他将注意力集中在自己身上。</br>按照某位或者某几位存在的谋划,来自白马禅院的白莲种子,肯定要与底下这株白莲融合的。</br>有了两方仿印的掺和,白莲种子仍能强行与白莲融合,但起到的效果,绝对会偏僻那位或那几位存在的谋划。</br>林克需要考虑的,有两点:</br>一,要不要继续让白莲种子与白莲融合;</br>二,自己要不要融合进去,如果要的话,以什么形式融入。</br>无需思考太久,林克做出决断。</br>“我命由我不由天。”</br>呢喃一声直指仙神文明仙途金丹大道根本的话,林克开始行动。</br>特殊灵体从白莲种子里面脱离,然后重重一击,将白莲种子彻底粉碎。</br>仿若微不可见尘埃般的白莲种子碎片,在林克的意志下,均匀分配成十多万份,漂浮在每一个牺牲死灵头顶。</br>来自白马禅院的白莲种子,其实质是什么?</br>其实质,是觉悟的无生大师对菩萨乘佛法的领悟,是无生大师一生践行菩萨乘佛法所积攒的功德。</br>这些领悟与功德,如今被林克毫不吝啬地碎成十多万份,均匀分给了每一个牺牲死灵。</br>“贫僧了凡,誓愿救度一切罪苦众生皆至菩提,始成正觉。”</br>“我不入地狱,谁入地狱。”</br>两道声音在疑似“真空家乡”的“虚”中回荡。</br>前一句是慈悲大愿,后一句是坚定意志。</br>在无生大师的领悟与功德帮助下,慈悲大愿与坚定意志结合,绽放出无上伟力。</br>“如是我闻:一时……”</br>发出慈悲大愿与坚定意志的声音再次响起,打算诵经超度“真空家乡”中的十多万牺牲死灵。</br>位于白莲花蕊里,一左一右,维持白莲存续又删改白莲的阳平治都功印与九老仙都印的仿印,这时忽地飞出了白莲。</br>像白莲种子碎裂一样,两方仿印瞬间自我分裂,碎成十多万片。</br>“如是我闻:一时,一时,一时……”</br>打算诵念经文,超度十多万牺牲死灵的声音立即受到干扰,无法继续诵念下去,像是卡壳了一般。</br>林克发现变化,乐见其成,并不出手干预。</br>“一时,一时,一时……”</br>打算诵念经文的声音在卡壳之中,渐渐降低,直至消失。</br>另一道更为清灵的声音紧接着响起,无缝衔接。</br>“道言:</br>昔於始青天中,碧落空歌,大浮黎土(dù),受元始度人无量上品。</br>……”</br>这道清灵的声音没有受到任何干扰,开始诵经。</br>于诵经声中,十多万迷信“无生父母,真空家乡”的牺牲死灵,渐渐清醒,明悟过错,幡然悔悟。</br>然后于幡然悔悟中,得到救赎。</br>“诸天炁荡荡,我道日兴隆。”</br>随着这句经文一出,十多万牺牲死灵齐齐站起身,向立于正在凋谢的白莲上空的林克躬身一拜,得到度化,走向来生。</br>霎时间,极大极广又极微极小的空间,便只余林克的特殊灵体,以及看似彻底凋零的白莲。</br>“出来吧。”</br>林克这时从白莲上空飘落,与白莲并立,朗声喊道。</br>声音回荡在这片极大极广又极微极小的空间,嗡嗡作响,空空荡荡。</br>无人回应。</br>“出来吧,别藏着了。”</br>林克神情平静,重复了一句。</br>话音落下,凋零的白莲消失,一个长相、身材与艾瑞丝.克拉克别无二致,但气质截然不同的女子身影浮现。</br>这个女子与林克现在一样,都是以特殊灵体的形式存在。</br>“你什么时候知道我在这里的?”</br>女子现身,问了一句废话。</br>林克微笑:“我不知道,猜的。”</br>“猜的。”</br>女子嘀咕一声,然后再问,“你喊我出来,打算做什么?杀了我?”</br>“杀不了。”</br>林克淡然回道,“也不想杀。”</br>“为什么?”</br>女子蹙眉,似乎很是疑惑的样子。</br>显然,女子就是艾瑞丝彻底割舍了的“我”,就是那位从其他宇宙杀回巫师文明宇宙的狠人。</br>也是将林克带到巫师文明宇宙的“罪魁祸首”。</br>更是林克直面“既定的命运”,无法避开的存在。</br>如今在各方的努力下,林克终于直面女子,要做的事,显然不是打打杀杀。</br>江湖不是打打杀杀,江湖是人情世故。</br>“你想知道什么?”</br>疑惑过后,女子又这般问道。</br>林克闻言摇头:“我不想知道什么,我只想听你说什么,看你做什么。”</br>这句话让女子眉头蹙得更紧了。</br>两人之间忽地陷入沉默。</br>林克平静看着女子,女子蹙眉思考。</br>在这片疑似“真空家乡”的奇特空间里,时间仿佛没有任何意义。</br>林克与女子保持着同样的姿态,于没有意义的时间中,僵持了很久很久。</br>而且能一直僵持下去。</br>但是在外界,时间的意义无处不在,影响广大。</br>信奉“无生父母,真空家乡”的理念,加入莲社的信众,不知从何时起,慢慢发生了理念上的根本变化。</br>这种变化无声无息,没有任何人能够明显察觉。</br>包括艾瑞丝亲自调教的十六名女孩与二十七个女人。</br>不知什么时候起,莲社的宣教与抗争佛门手段,变得越来越自然,越来越清静。</br>莲社不再逢寺必屠,逢僧便杀。</br>而是能俘获就俘获,能攻克占据就攻克占据。</br>在俘获僧侣、占据佛寺以后,莲社信众开始讲经、辨经。</br>不仅内部讲经、辨经,也与俘获的僧侣讲经、辨经。</br>一开始,道理孱弱的莲社信众,根本辨不过佛寺僧侣们。</br>但是很快地,莲社信众在讲经、辨经的过程中,在听闻不知从何而来的声音教导下,填补了空缺,夯实了基础。</br>“无生父母,真空家乡”这个口号越来越少提及。</br>莲社这个名号,也在渐渐被抛弃。</br>因为一开始,加入莲社需要缴纳五斗米,“五斗米道”这个名号十分丝滑地被莲社信众们接纳。</br>抗争佛门的行为,也慢慢变了,最终定性为伐山破庙、拔除淫祀。</br>是的,已经转变成“五斗米道”的莲社信众,将高高在上的佛门打成了淫祀!</br>佛门自然不可能坐视这种变化,更不可能放任五斗米道壮大。</br>绞杀五斗米道的力度越来越大,别说金刚与罗汉了,就是菩萨与佛陀,都在四处奔波。</br>然而星星之火,可以燎原。</br>原先的莲社,还能称一句无根之萍。</br>但是现在的五斗米道,可不是没有支撑的空架子。</br>追求的也不是什么死后才能去的“真空家乡”。</br>而是替代人间佛土的地上道国!</br>这是生存之争,更是道统之争。</br>疥癣之疾,就这么变成了心腹大患,从疾在腠理变成了疾在骨髓。</br>头顶三**日坐视变化,无有反应。(本章完)</br>