第49章 元老院的股份制
那个时候，我希望，他们能卸下穿越者这个身份的枷锁，与归化民一起，成为元老院的公民，整个元老院不在有穿越者和归化民之分，他们将完全融入到这个时代里，成为这个时代最真实的一份子——作者语
在各专业委，各机构如火如荼的改革工作中，执委会也没有闲下来，他们现在又有一项重大事项要进行决定。
这个事项还要从粮行与银行的变革中说起。
在峡州地区金融体系改革的热潮中，三峡银行行长彭新飞，这位曾经秭归区工农银行的掌舵人，在对银粮系统改革的讨论中抛出一个至关重要的问题：穿越众群体如何参与到未来的商业经济之中？
目前的情况是，穿越众们在内部有积分制度提高工作积极性，但这个积分只与现代储备物资挂钩，跟未来的商业经济无关。
对于穿越众来说，目前所有的物资都是公有制，包括储备物资和穿越众即将大规模生产的生活物资，现在的储备物资都是均按照规定的时间和数量进行配给，比如说香皂、牙刷、牙膏、毛巾、洗衣液、衣服、鞋子、袜子、裤子等等。
沿江农场已经设立了一个临时纺织作坊，利用贸易而来的棉麻原料制作了大量适应当前环境的劳工服、归化民服及干部服等服饰，然而这些服装设计风格对于追求现代审美品位的穿越众来说，显然缺乏吸引力。
除了那些直接与土着、归化民及劳工接触的一线穿越者外，大多数老家的穿越众仍穿着从现代社会带来的衣物，这些衣物储量比较丰富，按照穿到完全不能再穿为止估计，也需要五六年时间才能彻底消耗完毕。
当然，随着峡州大量的轻工厂建立，很多穿越众的日用必须品也会开始进行生产，比如氢氧化钠和油脂制作的肥皂，这可以替代香皂和洗衣液，用木炭粉、二氧化硅、碳酸钙和天然甘油合成的比较初级的牙膏，卫生纸，卫生棉等等，这些日用品不仅向穿越众供应，也会向归化民销售哦。
面对这样的现实，当穿越众开始参与市场经济活动时，他们必然会产生货币消费需求。
核心的问题在于，穿越众应如何获得具有购买力的“工资”形式？其定价机制又应当如何确立？
如果将穿越众的薪酬与归化民一致，都采用统一的纸币作为支付手段，那么他们的工资该如何定价才既公平又合理呢？
假设穿越众与归化民采用相同的薪资体系，一旦设定不当，可能会出现两种极端情况：
一是若两者工资差距过小，久而久之，穿越众可能发现自己积累的财富甚至不及一个商人，尤其是很多退休穿越众，这无疑会引发穿越者内心的不满，仿佛失去了穿越的价值；
二是若差距过大，穿越众整体将成为一个巨大的资金池，大量的货币供应很可能导致超级通货膨胀，从而破坏整个经济体的稳定运行。
彭新飞提出这一问题后，立即引发了三峡银行与三峡粮行内部一众穿越众们的热烈讨论，由于问题复杂且涉及面广，很快便吸引了计划委和行政委的关注，进而使得这个问题成为了一场跨越实体会议到线上论坛的大讨论，全体穿越众纷纷围绕着穿越者的经济地位、薪酬结构及其在市场中的角色定位展开了深入研讨。
在针对穿越众参与商业体系并设定工资标准的讨论中，来自不同领域的穿越众纷纷结合自身的工作环境和职责特点，提出了具有针对性的问题与观点。
军事委的穿越众率先发声，他们指出军队内部的工资体系必须保持一致。这是因为随着归化民士兵逐渐通过训练、考核晋升为班长、排长，并与穿越众共同承担起战斗任务，若两者之间的薪酬存在显着差异，将会严重挫伤军队内部的凝聚力和团结精神，影响整体战斗力的形成和维持。
农业委、基建委、采矿委、轻工业委、机械委、化工委等涉及大量归化民劳动力的专业委员会对此也表达了相同的看法。
这些部门中的穿越众虽然目前担任着行政管理、后勤保障等关键职务，但随着时间推移，通过文盲教育提高归化民素质后，许多基础性管理工作完全可以由归化民接手。
因此，在这些领域工作的穿越众认为他们的薪酬应当与归化民保持相对公平的关系，以利于各行业发展和人才队伍的稳定过渡。
然而，另外一部分年龄较大、身体状况不再适应高强度劳动的老同志，则主张穿越众的薪酬应明显高于归化民。
这部分老同志由于生理条件限制，往往只能从事一些即将被归化民替代的较为轻松的工作，并且预计在不久的将来将进入退休状态，不再参与实际工作。
他们希望在职期间能够积累足够的财富，尽管元老院已经建立了完善的供给制度确保其退休生活的基本需求，但他们更希望能有一笔积蓄以应对市场经济下可能产生的额外消费需求，从而确保晚年生活的品质与尊严。
还有一些人提出了折中的解决方案。他们主张，在劳动过程中的基本薪酬收入上，穿越众应与归化民保持完全一致，以体现公平原则和共同奋斗的精神。然而，为了体现穿越众作为元老院特殊群体的身份及贡献，建议额外向穿越众发放一笔补贴性质的资金。
但这一提议并未给出具体的发放金额和机制，因为随意增加货币供应量确实有可能引发严重的通货膨胀，破坏整个经济体系的稳定。
尽管如此，这一折中方案因其兼顾公正与激励的特点而受到越来越多穿越众的关注和赞同，大家纷纷通过论坛等方式@金融专业人士，希望他们能提出切实可行的解决方案。
作为聚集了众多金融领域专业人才的三峡银行，自然而然地承担起了解决这一重要问题的责任。
经过深入研究和集体智慧的碰撞，银行团队迅速设计出了一套基于元老院商业活动利润分配的发钱方案。
假如把元老院看做一个公司的话，那么，这个公司的股东就是全体穿越众，这个公司在商业活动中会获得利润，只不过，这个公司处于所有行业的绝对垄断地位，会获得超额利润，这些利润，就可以成为股东的分红来源。
根据该方案，每年元老院旗下的所有商业机构所获得的净利润，会在充分考虑市场经济发展状况的基础上进行合理分配，确保年度内发放的利润总额不会造成过度通货膨胀的问题。
具体分配方式上，利润被巧妙地划分为等额的两部分：一半作为基本分配利润，按照人数平均等额分发给每一位穿越众；另一半则作为积分利润，根据每位穿越众在过去一年内的劳动积分系数再次分配。
这样一来，既保证了穿越众在参与商业活动中能享受到实际的利益回报，又保留了原有的积分制度对于积极工作的激励作用，从而进一步激发广大穿越众投身于元老院各项事业建设的积极性，为实现元老院的伟大目标贡献力量。
这个方案一经论坛公布，立刻引发了所有人的赞同，紧接着，这个方案就提交到执委会，由执委会确定其中的一些关键问题，比如说，两个穿越众现在生出来的孩子是否应该拥有股份？一个80岁的穿越众和1岁的穿越众他们的股份是否应该相等？这种股份是否可以继承？由谁继承？是否可以流通等等问题。
这些问题就比较棘手了，论坛上也讨论开，各种说法五花八分，但是谁也说服不了谁。
三峡银行的专业人士也和执委会一起参与了讨论。
三峡银行的行长彭新飞方案汇报一结束，会议室里的众人就小声讨论起来，但是讨论了几分钟，就发现观点多样，于是，众人不约而同的陆续把目光投向了韩代君，这个目光的意思就是希望韩主任能从更高的角度给出一些指引。
韩代君见众人热烈的讨论渐渐平息，所有人的目光都聚焦在他身上，他便适时地接过话茬：“这样，我跟大家说说我自己的想法吧。”
他拿起桌上的水杯润了润喉，整理了一下思路后，继续说道：“这段时间以来，我常常设想我们的后代将会如何塑造元老院，这个我们亲手建立起来的组织。
它会否随着时间推移，逐渐演变成一个资产阶级的垄断寡头，在未来主义社会的滚滚洪流中失去人民的信任与支持，最终被历史淘汰？又或者，它能否继承并发扬我们原时空先辈们那份崇高的理想和使命，引领人类步入全新的文明纪元呢？”
他停顿下来，观察着大家的表情，看到每个人都在认真思索他的发言。
随后，接着说道：“作为第一代穿越者，我们自然希望元老院能够踏上第二条道路，那是一条承载着伟大理想、充满挑战与机遇的道路。我们这群人偶然降临到这个时代，肯定不是为了重复旧时代的错误或是构建一个电动机版的大清王朝。
相反，我们是原时空先辈崇高理念和历史使命的传承者，肩负着将这些智慧的火种播撒在这个崭新时代的重任，推动人类文明向着更为光明、更为先进的新纪元迈进。”
“啪啪啪”，掌声出现，开始是稀稀拉拉的，接着陆陆续续的，最后是哗哗啦啦的，在座的所有同志都猛烈的鼓起掌来，热情的微笑起来。
韩代君向大家压了压手，紧接着说道：“所以，我对这个方案有以下一些看法”，
“第一，只有在原时空出生的穿越众，才能享有股份，新时空出生的，无论他是两个穿越众生下的孩子还是和土着生下的孩子，都不应享有股份；
第二，这个股份一人一份，无法继承，无法转让，穿越众离世之后收回；
第三，我个人建议，这个股份的时间期限为20年”，
第三个看法众人就有些疑惑，前两个大家都好理解。
见大家都露出疑惑的神情，韩代君微笑着说道：“我刚才看了一下，我们年纪最大的穿越众86岁，年纪最小的穿越众1岁6个月，这中中间的年龄差距高达84年多，而且，我们41%的穿越众年龄都在60岁以上。”
“按我们现在的医疗资源估计，我们的人均寿命肯定是比不上原时空的80岁的，我给一个乐观的年龄，70岁，我觉得我们已经很成功了，这就意味着，我们大部分同志，现在已经迈入到离世的年龄了，我现在55岁，20年之后，我也75岁了，也是行将就木的老人了，到了那个年纪，我觉得我完全无法为元老院做贡献了，无法做到为元老院和人民服务了。”
“相反，我们的年轻一代，0-14岁占比4%的下一代们，20年后，他们的年纪是在20-35岁之间，他们的身边围绕了一大批跟他们一并成长起来的归化民骨干，那个时候，他们就是我们元老院的领导核心，带领我们元老院继续前进。”
韩代君顿了顿，接着说道：“那个时候，我希望，他们能卸下穿越者这个身份的枷锁，与归化民一起，成为元老院的公民，整个元老院不在有穿越者和归化民之分，他们将完全融入到这个时代里，成为这个时代最真实的一份子。”
“所以，20年后，这个分配制度将终止，元老院庞大的财富，将成为元老院所有公民的财富”。
话音一落，现场掌声雷动。
“大家看看吧，还有哪些意见？”韩代君微笑的看向众人。
众人现在哪会还有其他意见，纷纷由衷赞美韩主任这番话，于是，这个分配制度在执委会上全票通过。
下午，论坛上就立刻公布了这个利润分配方案，同时，还将韩代君的那一番寄语置顶，激励元老院最年轻一代们怀抱理想和信念成长。
这批年轻的一代们，也逐渐被穿越众们称为“卸下枷锁的一代”。
在各专业委，各机构如火如荼的改革工作中，执委会也没有闲下来，他们现在又有一项重大事项要进行决定。
这个事项还要从粮行与银行的变革中说起。
在峡州地区金融体系改革的热潮中，三峡银行行长彭新飞，这位曾经秭归区工农银行的掌舵人，在对银粮系统改革的讨论中抛出一个至关重要的问题：穿越众群体如何参与到未来的商业经济之中？
目前的情况是，穿越众们在内部有积分制度提高工作积极性，但这个积分只与现代储备物资挂钩，跟未来的商业经济无关。
对于穿越众来说，目前所有的物资都是公有制，包括储备物资和穿越众即将大规模生产的生活物资，现在的储备物资都是均按照规定的时间和数量进行配给，比如说香皂、牙刷、牙膏、毛巾、洗衣液、衣服、鞋子、袜子、裤子等等。
沿江农场已经设立了一个临时纺织作坊，利用贸易而来的棉麻原料制作了大量适应当前环境的劳工服、归化民服及干部服等服饰，然而这些服装设计风格对于追求现代审美品位的穿越众来说，显然缺乏吸引力。
除了那些直接与土着、归化民及劳工接触的一线穿越者外，大多数老家的穿越众仍穿着从现代社会带来的衣物，这些衣物储量比较丰富，按照穿到完全不能再穿为止估计，也需要五六年时间才能彻底消耗完毕。
当然，随着峡州大量的轻工厂建立，很多穿越众的日用必须品也会开始进行生产，比如氢氧化钠和油脂制作的肥皂，这可以替代香皂和洗衣液，用木炭粉、二氧化硅、碳酸钙和天然甘油合成的比较初级的牙膏，卫生纸，卫生棉等等，这些日用品不仅向穿越众供应，也会向归化民销售哦。
面对这样的现实，当穿越众开始参与市场经济活动时，他们必然会产生货币消费需求。
核心的问题在于，穿越众应如何获得具有购买力的“工资”形式？其定价机制又应当如何确立？
如果将穿越众的薪酬与归化民一致，都采用统一的纸币作为支付手段，那么他们的工资该如何定价才既公平又合理呢？
假设穿越众与归化民采用相同的薪资体系，一旦设定不当，可能会出现两种极端情况：
一是若两者工资差距过小，久而久之，穿越众可能发现自己积累的财富甚至不及一个商人，尤其是很多退休穿越众，这无疑会引发穿越者内心的不满，仿佛失去了穿越的价值；
二是若差距过大，穿越众整体将成为一个巨大的资金池，大量的货币供应很可能导致超级通货膨胀，从而破坏整个经济体的稳定运行。
彭新飞提出这一问题后，立即引发了三峡银行与三峡粮行内部一众穿越众们的热烈讨论，由于问题复杂且涉及面广，很快便吸引了计划委和行政委的关注，进而使得这个问题成为了一场跨越实体会议到线上论坛的大讨论，全体穿越众纷纷围绕着穿越者的经济地位、薪酬结构及其在市场中的角色定位展开了深入研讨。
在针对穿越众参与商业体系并设定工资标准的讨论中，来自不同领域的穿越众纷纷结合自身的工作环境和职责特点，提出了具有针对性的问题与观点。
军事委的穿越众率先发声，他们指出军队内部的工资体系必须保持一致。这是因为随着归化民士兵逐渐通过训练、考核晋升为班长、排长，并与穿越众共同承担起战斗任务，若两者之间的薪酬存在显着差异，将会严重挫伤军队内部的凝聚力和团结精神，影响整体战斗力的形成和维持。
农业委、基建委、采矿委、轻工业委、机械委、化工委等涉及大量归化民劳动力的专业委员会对此也表达了相同的看法。
这些部门中的穿越众虽然目前担任着行政管理、后勤保障等关键职务，但随着时间推移，通过文盲教育提高归化民素质后，许多基础性管理工作完全可以由归化民接手。
因此，在这些领域工作的穿越众认为他们的薪酬应当与归化民保持相对公平的关系，以利于各行业发展和人才队伍的稳定过渡。
然而，另外一部分年龄较大、身体状况不再适应高强度劳动的老同志，则主张穿越众的薪酬应明显高于归化民。
这部分老同志由于生理条件限制，往往只能从事一些即将被归化民替代的较为轻松的工作，并且预计在不久的将来将进入退休状态，不再参与实际工作。
他们希望在职期间能够积累足够的财富，尽管元老院已经建立了完善的供给制度确保其退休生活的基本需求，但他们更希望能有一笔积蓄以应对市场经济下可能产生的额外消费需求，从而确保晚年生活的品质与尊严。
还有一些人提出了折中的解决方案。他们主张，在劳动过程中的基本薪酬收入上，穿越众应与归化民保持完全一致，以体现公平原则和共同奋斗的精神。然而，为了体现穿越众作为元老院特殊群体的身份及贡献，建议额外向穿越众发放一笔补贴性质的资金。
但这一提议并未给出具体的发放金额和机制，因为随意增加货币供应量确实有可能引发严重的通货膨胀，破坏整个经济体系的稳定。
尽管如此，这一折中方案因其兼顾公正与激励的特点而受到越来越多穿越众的关注和赞同，大家纷纷通过论坛等方式@金融专业人士，希望他们能提出切实可行的解决方案。
作为聚集了众多金融领域专业人才的三峡银行，自然而然地承担起了解决这一重要问题的责任。
经过深入研究和集体智慧的碰撞，银行团队迅速设计出了一套基于元老院商业活动利润分配的发钱方案。
假如把元老院看做一个公司的话，那么，这个公司的股东就是全体穿越众，这个公司在商业活动中会获得利润，只不过，这个公司处于所有行业的绝对垄断地位，会获得超额利润，这些利润，就可以成为股东的分红来源。
根据该方案，每年元老院旗下的所有商业机构所获得的净利润，会在充分考虑市场经济发展状况的基础上进行合理分配，确保年度内发放的利润总额不会造成过度通货膨胀的问题。
具体分配方式上，利润被巧妙地划分为等额的两部分：一半作为基本分配利润，按照人数平均等额分发给每一位穿越众；另一半则作为积分利润，根据每位穿越众在过去一年内的劳动积分系数再次分配。
这样一来，既保证了穿越众在参与商业活动中能享受到实际的利益回报，又保留了原有的积分制度对于积极工作的激励作用，从而进一步激发广大穿越众投身于元老院各项事业建设的积极性，为实现元老院的伟大目标贡献力量。
这个方案一经论坛公布，立刻引发了所有人的赞同，紧接着，这个方案就提交到执委会，由执委会确定其中的一些关键问题，比如说，两个穿越众现在生出来的孩子是否应该拥有股份？一个80岁的穿越众和1岁的穿越众他们的股份是否应该相等？这种股份是否可以继承？由谁继承？是否可以流通等等问题。
这些问题就比较棘手了，论坛上也讨论开，各种说法五花八分，但是谁也说服不了谁。
三峡银行的专业人士也和执委会一起参与了讨论。
三峡银行的行长彭新飞方案汇报一结束，会议室里的众人就小声讨论起来，但是讨论了几分钟，就发现观点多样，于是，众人不约而同的陆续把目光投向了韩代君，这个目光的意思就是希望韩主任能从更高的角度给出一些指引。
韩代君见众人热烈的讨论渐渐平息，所有人的目光都聚焦在他身上，他便适时地接过话茬：“这样，我跟大家说说我自己的想法吧。”
他拿起桌上的水杯润了润喉，整理了一下思路后，继续说道：“这段时间以来，我常常设想我们的后代将会如何塑造元老院，这个我们亲手建立起来的组织。
它会否随着时间推移，逐渐演变成一个资产阶级的垄断寡头，在未来主义社会的滚滚洪流中失去人民的信任与支持，最终被历史淘汰？又或者，它能否继承并发扬我们原时空先辈们那份崇高的理想和使命，引领人类步入全新的文明纪元呢？”
他停顿下来，观察着大家的表情，看到每个人都在认真思索他的发言。
随后，接着说道：“作为第一代穿越者，我们自然希望元老院能够踏上第二条道路，那是一条承载着伟大理想、充满挑战与机遇的道路。我们这群人偶然降临到这个时代，肯定不是为了重复旧时代的错误或是构建一个电动机版的大清王朝。
相反，我们是原时空先辈崇高理念和历史使命的传承者，肩负着将这些智慧的火种播撒在这个崭新时代的重任，推动人类文明向着更为光明、更为先进的新纪元迈进。”
“啪啪啪”，掌声出现，开始是稀稀拉拉的，接着陆陆续续的，最后是哗哗啦啦的，在座的所有同志都猛烈的鼓起掌来，热情的微笑起来。
韩代君向大家压了压手，紧接着说道：“所以，我对这个方案有以下一些看法”，
“第一，只有在原时空出生的穿越众，才能享有股份，新时空出生的，无论他是两个穿越众生下的孩子还是和土着生下的孩子，都不应享有股份；
第二，这个股份一人一份，无法继承，无法转让，穿越众离世之后收回；
第三，我个人建议，这个股份的时间期限为20年”，
第三个看法众人就有些疑惑，前两个大家都好理解。
见大家都露出疑惑的神情，韩代君微笑着说道：“我刚才看了一下，我们年纪最大的穿越众86岁，年纪最小的穿越众1岁6个月，这中中间的年龄差距高达84年多，而且，我们41%的穿越众年龄都在60岁以上。”
“按我们现在的医疗资源估计，我们的人均寿命肯定是比不上原时空的80岁的，我给一个乐观的年龄，70岁，我觉得我们已经很成功了，这就意味着，我们大部分同志，现在已经迈入到离世的年龄了，我现在55岁，20年之后，我也75岁了，也是行将就木的老人了，到了那个年纪，我觉得我完全无法为元老院做贡献了，无法做到为元老院和人民服务了。”
“相反，我们的年轻一代，0-14岁占比4%的下一代们，20年后，他们的年纪是在20-35岁之间，他们的身边围绕了一大批跟他们一并成长起来的归化民骨干，那个时候，他们就是我们元老院的领导核心，带领我们元老院继续前进。”
韩代君顿了顿，接着说道：“那个时候，我希望，他们能卸下穿越者这个身份的枷锁，与归化民一起，成为元老院的公民，整个元老院不在有穿越者和归化民之分，他们将完全融入到这个时代里，成为这个时代最真实的一份子。”
“所以，20年后，这个分配制度将终止，元老院庞大的财富，将成为元老院所有公民的财富”。
话音一落，现场掌声雷动。
“大家看看吧，还有哪些意见？”韩代君微笑的看向众人。
众人现在哪会还有其他意见，纷纷由衷赞美韩主任这番话，于是，这个分配制度在执委会上全票通过。
下午，论坛上就立刻公布了这个利润分配方案，同时，还将韩代君的那一番寄语置顶，激励元老院最年轻一代们怀抱理想和信念成长。
这批年轻的一代们，也逐渐被穿越众们称为“卸下枷锁的一代”。