第653章 人道伊始（二）
“大道五十，天衍四九，人遁其一。。。”蒙沧浪的话如同在耳边响起。
当初在武道界古墓中遇到蒙沧浪的残魂时，余士林还是武道界的一个普通至极的废材，尚未踏入修真之列；鸿蒙珠小一附身在他身上，结果被蒙沧浪这个仙帝之魂一眼看穿。
“遁去的一”，是当时蒙沧浪对鸿蒙珠的称呼。
余士林也认同了死鬼师父蒙沧浪的话，所以后来鸿蒙珠的灵智苏醒后，余士林便对鸿蒙珠灵智取名叫小一，正是来自“遁去的一”之意。
但现在，余士林不认可死鬼师父蒙沧浪的观点了。
“大道五十，天衍四九，人遁其一。”
这到底是何意？
假设养鱼之人本想创立五十条大道规则来管控这个世界，但只成功了四十九条，还有一条遁走了，脱离了他的掌控。
这遁去的一，蒙沧浪认为是鸿蒙珠，但余士林此刻却认为它绝不是鸿蒙珠小一，应该是人道。
小一曾对他说过，她对于人道完全不了解，所以小一不可能是人道化身。
余士林的内心震颤了起来，他无比肯定，这遁去的一，就是人道！
至于鸿蒙珠小一，余士林现在无法确定小一的真正来历，小一自己也不清楚。
但余士林至少可以肯定，小一是养鱼之人所创造的这一方世界的异数。
小一之所以遭到养鱼之人或其他大道规则的绞杀，正是因为小一是养鱼之人掌控这一方世界的不稳定因素，所以要被消灭。
那人道为何要遁走？是它不屑与其他大道为伍？还是因为其他原因？
养鱼之人的初衷本是创立人道来管控人族，但人道却并不如他所愿，竟然遁走了。
这内中原因究竟是为何？
余士林思前想后，怎么也想不明白这个原因，但他不愿放弃，他把焦点再次回归到了“人”的身上。
人是人道的载体，没有了人，人道也就没有了存在的根基。
那“人”什么？
余士林认为，“人”，本质上就是具有主观意识的生命之体；狭隘来讲，可以单指人族；宽泛来讲，甚至可以包括这世间一切人形生灵。
人自诞生以来，便由自己的主观意识支配着自己的行动。
譬如，人感觉饿了，便会自主寻找食物；
觉得自己穷，便会想尽千方百计让自己摆脱穷的困境；
恐惧死亡，则是尝试一切办法让自己延长寿命。。。
总之，人的主观意识让人滋生了**，而**又是推动人行动起来的动力。
对于人道，余士林已有了模糊的定义。。。
人道，应该就是人主观意识支配下一切行动的统称。
既然如此，那人道就作为这一方世界的规则，安安稳稳规范人族的活动不就行了吗？为何它会遁走呢？
余士林的眉头一直紧锁着，弄不清楚人道遁走的根本原因，他就永远领悟不了人道。
难道人道是被遗弃的？余士林想了想，又觉得不可能。
若是被遗弃的，那养鱼之人就没必要创立人道这条规则了，他又不是闲的蛋疼。
余士林思来想去，觉得只剩下了一个可能，那就是人道和另外四十九条大道或者跟养鱼之人并不是一伙的，甚至它们之间是敌对的，所以人道才在衍生之初立即遁走。
如果是这样，那又是何原因？
“人的主观意识支配下的一切行动。。。”余士林在内心中不断地念着自己对人道的定义这句话，希望从中找出一点蛛丝马迹。
念了数遍之后，余士林忽然虎躯一震，他想到了一个关键点，而这个关键点极有可能就是人道要遁走的原因。。。
当初在武道界古墓中遇到蒙沧浪的残魂时，余士林还是武道界的一个普通至极的废材，尚未踏入修真之列；鸿蒙珠小一附身在他身上，结果被蒙沧浪这个仙帝之魂一眼看穿。
“遁去的一”，是当时蒙沧浪对鸿蒙珠的称呼。
余士林也认同了死鬼师父蒙沧浪的话，所以后来鸿蒙珠的灵智苏醒后，余士林便对鸿蒙珠灵智取名叫小一，正是来自“遁去的一”之意。
但现在，余士林不认可死鬼师父蒙沧浪的观点了。
“大道五十，天衍四九，人遁其一。”
这到底是何意？
假设养鱼之人本想创立五十条大道规则来管控这个世界，但只成功了四十九条，还有一条遁走了，脱离了他的掌控。
这遁去的一，蒙沧浪认为是鸿蒙珠，但余士林此刻却认为它绝不是鸿蒙珠小一，应该是人道。
小一曾对他说过，她对于人道完全不了解，所以小一不可能是人道化身。
余士林的内心震颤了起来，他无比肯定，这遁去的一，就是人道！
至于鸿蒙珠小一，余士林现在无法确定小一的真正来历，小一自己也不清楚。
但余士林至少可以肯定，小一是养鱼之人所创造的这一方世界的异数。
小一之所以遭到养鱼之人或其他大道规则的绞杀，正是因为小一是养鱼之人掌控这一方世界的不稳定因素，所以要被消灭。
那人道为何要遁走？是它不屑与其他大道为伍？还是因为其他原因？
养鱼之人的初衷本是创立人道来管控人族，但人道却并不如他所愿，竟然遁走了。
这内中原因究竟是为何？
余士林思前想后，怎么也想不明白这个原因，但他不愿放弃，他把焦点再次回归到了“人”的身上。
人是人道的载体，没有了人，人道也就没有了存在的根基。
那“人”什么？
余士林认为，“人”，本质上就是具有主观意识的生命之体；狭隘来讲，可以单指人族；宽泛来讲，甚至可以包括这世间一切人形生灵。
人自诞生以来，便由自己的主观意识支配着自己的行动。
譬如，人感觉饿了，便会自主寻找食物；
觉得自己穷，便会想尽千方百计让自己摆脱穷的困境；
恐惧死亡，则是尝试一切办法让自己延长寿命。。。
总之，人的主观意识让人滋生了**，而**又是推动人行动起来的动力。
对于人道，余士林已有了模糊的定义。。。
人道，应该就是人主观意识支配下一切行动的统称。
既然如此，那人道就作为这一方世界的规则，安安稳稳规范人族的活动不就行了吗？为何它会遁走呢？
余士林的眉头一直紧锁着，弄不清楚人道遁走的根本原因，他就永远领悟不了人道。
难道人道是被遗弃的？余士林想了想，又觉得不可能。
若是被遗弃的，那养鱼之人就没必要创立人道这条规则了，他又不是闲的蛋疼。
余士林思来想去，觉得只剩下了一个可能，那就是人道和另外四十九条大道或者跟养鱼之人并不是一伙的，甚至它们之间是敌对的，所以人道才在衍生之初立即遁走。
如果是这样，那又是何原因？
“人的主观意识支配下的一切行动。。。”余士林在内心中不断地念着自己对人道的定义这句话，希望从中找出一点蛛丝马迹。
念了数遍之后，余士林忽然虎躯一震，他想到了一个关键点，而这个关键点极有可能就是人道要遁走的原因。。。