第166章 全知全能之力，未来功法道路选定
神，是什么？
张百仁不知晓。
但当他运转刚刚参悟出来的异能。
以他的精神意志支撑，不对，应该说是魂识支撑这股异能，他大概能看到神真实的道路。
掌控！
这就是神道。
道教修行，不是为了掌控，讲究的是顺逆二字。
逆天改命，顺应天数。
看似矛盾的一句话，确实在顺逆之间，寻找到一道生机，让自己茁壮成长，成为参天大树，任由顺逆之风洗身，万劫而不复。
当到达这境界之时，神的道路掌控一切，于修士而言，都是枉然的。
神再厉害，为天，为地，为风，为火，为水，可为万物，万物玩弄股掌之间，从而以神威压敌。
但修士，追逐的是遁去的一。
最终所有抱负，皆为超脱。
而恰恰超脱的就是神所能掌控的力量。
仙，人为靠山，穷尽天地之力， 只为自己能独立于山顶之上。
这就是人之道，仙，就是人的极致。
也是人贪婪到极致的产物。
而神，是代位掌控者，是秩序的意志化身。
但神也有贪心，那就是成为全知全能，最终妄图创世。
这是颠倒乾坤，逆转造化，将万物都掌控手心的霸道意志。
张百仁脑海不断地翻滚。
最终却变得越来越迷茫。
“神仙，神仙，有神再为仙。”
“仙，走歪了。”
“那么，玄门弟子的终终愿景是什么 ？”
“所谓圣人，是玄门弟子完成自己的愿景，达成自己的宏愿产物。”
“圣人，也只是一个产物的称呼。”
“真正的愿景是什么？”
“道，道可道，却是模糊的。”
“本身就是虚无缥缈，道在身上，在心中，在一切物质与能量之间，是意识感悟万物呈现的认知状态，更是认知的具现化。”
“我思故我在。道，我思故道在？！！”
所以，要入世，要在万丈红尘打滚历练此身此魂此心，健全对道的认知。
所以要入世，出身棋局，观风云变幻，观沧海桑田，观海枯石烂，见证岁月下万物命数变换，从而运用其中之法，之理，之道。
若将一切的变化，贴上标签，那就是一道道的轨迹。
是认知赋予自己对道的具现状态。
而具现化状态再转化为自己的认知文字，那就是道呈现在文字下的功法。
“这就是道，如果我喜欢，就可以认为道是我更是神神，可以是法则，可以是秩序，可以是轨迹，从而得出自我、神我、道我之悟。”
“可惜我不喜欢成为神，窥探一切，掌控一切，极致的自私，极致的贪婪，极致的自我，注定会迈向道我。”
道与我连在一起，就是道之化身。
“始终会被操控，除非能超脱一切，真真正正掌控自我，凌驾于神我、道我之上。”
张百仁停止了思考。
由全知全能的神，引发的思考，让他对道有了更深刻的认知。
神，是什么？
张百仁不知晓。
但当他运转刚刚参悟出来的异能。
以他的精神意志支撑，不对，应该说是魂识支撑这股异能，他大概能看到神真实的道路。
掌控！
这就是神道。
道教修行，不是为了掌控，讲究的是顺逆二字。
逆天改命，顺应天数。
看似矛盾的一句话，确实在顺逆之间，寻找到一道生机，让自己茁壮成长，成为参天大树，任由顺逆之风洗身，万劫而不复。
当到达这境界之时，神的道路掌控一切，于修士而言，都是枉然的。
神再厉害，为天，为地，为风，为火，为水，可为万物，万物玩弄股掌之间，从而以神威压敌。
但修士，追逐的是遁去的一。
最终所有抱负，皆为超脱。
而恰恰超脱的就是神所能掌控的力量。
仙，人为靠山，穷尽天地之力， 只为自己能独立于山顶之上。
这就是人之道，仙，就是人的极致。
也是人贪婪到极致的产物。
而神，是代位掌控者，是秩序的意志化身。
但神也有贪心，那就是成为全知全能，最终妄图创世。
这是颠倒乾坤，逆转造化，将万物都掌控手心的霸道意志。
张百仁脑海不断地翻滚。
最终却变得越来越迷茫。
“神仙，神仙，有神再为仙。”
“仙，走歪了。”
“那么，玄门弟子的终终愿景是什么 ？”
“所谓圣人，是玄门弟子完成自己的愿景，达成自己的宏愿产物。”
“圣人，也只是一个产物的称呼。”
“真正的愿景是什么？”
“道，道可道，却是模糊的。”
“本身就是虚无缥缈，道在身上，在心中，在一切物质与能量之间，是意识感悟万物呈现的认知状态，更是认知的具现化。”
“我思故我在。道，我思故道在？！！”
所以，要入世，要在万丈红尘打滚历练此身此魂此心，健全对道的认知。
所以要入世，出身棋局，观风云变幻，观沧海桑田，观海枯石烂，见证岁月下万物命数变换，从而运用其中之法，之理，之道。
若将一切的变化，贴上标签，那就是一道道的轨迹。
是认知赋予自己对道的具现状态。
而具现化状态再转化为自己的认知文字，那就是道呈现在文字下的功法。
“这就是道，如果我喜欢，就可以认为道是我更是神神，可以是法则，可以是秩序，可以是轨迹，从而得出自我、神我、道我之悟。”
“可惜我不喜欢成为神，窥探一切，掌控一切，极致的自私，极致的贪婪，极致的自我，注定会迈向道我。”
道与我连在一起，就是道之化身。
“始终会被操控，除非能超脱一切，真真正正掌控自我，凌驾于神我、道我之上。”
张百仁停止了思考。
由全知全能的神，引发的思考，让他对道有了更深刻的认知。
张百仁不知晓。
但当他运转刚刚参悟出来的异能。
以他的精神意志支撑，不对，应该说是魂识支撑这股异能，他大概能看到神真实的道路。
掌控！
这就是神道。
道教修行，不是为了掌控，讲究的是顺逆二字。
逆天改命，顺应天数。
看似矛盾的一句话，确实在顺逆之间，寻找到一道生机，让自己茁壮成长，成为参天大树，任由顺逆之风洗身，万劫而不复。
当到达这境界之时，神的道路掌控一切，于修士而言，都是枉然的。
神再厉害，为天，为地，为风，为火，为水，可为万物，万物玩弄股掌之间，从而以神威压敌。
但修士，追逐的是遁去的一。
最终所有抱负，皆为超脱。
而恰恰超脱的就是神所能掌控的力量。
仙，人为靠山，穷尽天地之力， 只为自己能独立于山顶之上。
这就是人之道，仙，就是人的极致。
也是人贪婪到极致的产物。
而神，是代位掌控者，是秩序的意志化身。
但神也有贪心，那就是成为全知全能，最终妄图创世。
这是颠倒乾坤，逆转造化，将万物都掌控手心的霸道意志。
张百仁脑海不断地翻滚。
最终却变得越来越迷茫。
“神仙，神仙，有神再为仙。”
“仙，走歪了。”
“那么，玄门弟子的终终愿景是什么 ？”
“所谓圣人，是玄门弟子完成自己的愿景，达成自己的宏愿产物。”
“圣人，也只是一个产物的称呼。”
“真正的愿景是什么？”
“道，道可道，却是模糊的。”
“本身就是虚无缥缈，道在身上，在心中，在一切物质与能量之间，是意识感悟万物呈现的认知状态，更是认知的具现化。”
“我思故我在。道，我思故道在？！！”
所以，要入世，要在万丈红尘打滚历练此身此魂此心，健全对道的认知。
所以要入世，出身棋局，观风云变幻，观沧海桑田，观海枯石烂，见证岁月下万物命数变换，从而运用其中之法，之理，之道。
若将一切的变化，贴上标签，那就是一道道的轨迹。
是认知赋予自己对道的具现状态。
而具现化状态再转化为自己的认知文字，那就是道呈现在文字下的功法。
“这就是道，如果我喜欢，就可以认为道是我更是神神，可以是法则，可以是秩序，可以是轨迹，从而得出自我、神我、道我之悟。”
“可惜我不喜欢成为神，窥探一切，掌控一切，极致的自私，极致的贪婪，极致的自我，注定会迈向道我。”
道与我连在一起，就是道之化身。
“始终会被操控，除非能超脱一切，真真正正掌控自我，凌驾于神我、道我之上。”
张百仁停止了思考。
由全知全能的神，引发的思考，让他对道有了更深刻的认知。
神，是什么？
张百仁不知晓。
但当他运转刚刚参悟出来的异能。
以他的精神意志支撑，不对，应该说是魂识支撑这股异能，他大概能看到神真实的道路。
掌控！
这就是神道。
道教修行，不是为了掌控，讲究的是顺逆二字。
逆天改命，顺应天数。
看似矛盾的一句话，确实在顺逆之间，寻找到一道生机，让自己茁壮成长，成为参天大树，任由顺逆之风洗身，万劫而不复。
当到达这境界之时，神的道路掌控一切，于修士而言，都是枉然的。
神再厉害，为天，为地，为风，为火，为水，可为万物，万物玩弄股掌之间，从而以神威压敌。
但修士，追逐的是遁去的一。
最终所有抱负，皆为超脱。
而恰恰超脱的就是神所能掌控的力量。
仙，人为靠山，穷尽天地之力， 只为自己能独立于山顶之上。
这就是人之道，仙，就是人的极致。
也是人贪婪到极致的产物。
而神，是代位掌控者，是秩序的意志化身。
但神也有贪心，那就是成为全知全能，最终妄图创世。
这是颠倒乾坤，逆转造化，将万物都掌控手心的霸道意志。
张百仁脑海不断地翻滚。
最终却变得越来越迷茫。
“神仙，神仙，有神再为仙。”
“仙，走歪了。”
“那么，玄门弟子的终终愿景是什么 ？”
“所谓圣人，是玄门弟子完成自己的愿景，达成自己的宏愿产物。”
“圣人，也只是一个产物的称呼。”
“真正的愿景是什么？”
“道，道可道，却是模糊的。”
“本身就是虚无缥缈，道在身上，在心中，在一切物质与能量之间，是意识感悟万物呈现的认知状态，更是认知的具现化。”
“我思故我在。道，我思故道在？！！”
所以，要入世，要在万丈红尘打滚历练此身此魂此心，健全对道的认知。
所以要入世，出身棋局，观风云变幻，观沧海桑田，观海枯石烂，见证岁月下万物命数变换，从而运用其中之法，之理，之道。
若将一切的变化，贴上标签，那就是一道道的轨迹。
是认知赋予自己对道的具现状态。
而具现化状态再转化为自己的认知文字，那就是道呈现在文字下的功法。
“这就是道，如果我喜欢，就可以认为道是我更是神神，可以是法则，可以是秩序，可以是轨迹，从而得出自我、神我、道我之悟。”
“可惜我不喜欢成为神，窥探一切，掌控一切，极致的自私，极致的贪婪，极致的自我，注定会迈向道我。”
道与我连在一起，就是道之化身。
“始终会被操控，除非能超脱一切，真真正正掌控自我，凌驾于神我、道我之上。”
张百仁停止了思考。
由全知全能的神，引发的思考，让他对道有了更深刻的认知。