第183章 战争与和平
很多人都玩儿‘殷地安’的梗。
好吧……
其实不算梗，印第安人其实是一个统称，事实上，其中很大一部分人真的有炎黄血脉。
前世，柳文岳还看过央妈相关记录片，大概就是殷商遗脉有一部分就是从白令海峡溜达过去的，证据很多，从各种石刻古迹，还有‘原住民’流传下来的歌谣、故事……也就是大漂亮心里有数，不敢大规模考古，不然，也根本用不着间接证据，当场就实锤了。
事情进展到这步，很多工作，例如‘考古’差不多也要进一步推进起来。
概念、市场都要炒起来。
还要把污名化的考古给洗干净。
当初，曹操曾大手笔组建摸金校尉，主要是需要地下的金银养军……汉朝开始，老祖宗们不爱埋人，爱埋东西了，什么生不带来死不带去，大家的想法就很单纯，死后就算是另一个世界肯定也得用钱啊，大规模进化到烧纸钱、黄纸，那得等到大宋才行，客观上，大宋时候纸张产量达到巅峰，而烧纸钱这个习惯是从佛教引申进化来的，当时无论是民间大儒还是朝堂之上，也都有人直呼‘国不将国’，需要禁止，慢慢经过时间的沉淀，才成为传统文化的一部分。
柳文岳所谓的考古，对于埋在地下的金银财宝倒是不在意，而是要把相关‘艺术’市场培养出来，要弄出利益，让更多人加入其中……任何事情都有两面性，你既然要深挖历史、要民族认同感，自然泥沙俱下，必然有聪明人开始玩击鼓传花的套路，可好的方面，只要把殷商文化彻底的挖掘出来，可以极大减少征服过程中的对抗，说不定还能和印第安人一起征服大陆。
都是兄弟嘛。
哪怕是亲兄弟明算账，最起码也得二一添作五吧？至于之后谁做主，都是兄弟，谁输谁赢都一样，保证不是蓝血就好。
有时候摊开地图看看，不得不承认，中原是天选之地。
你就看吧。
想要好好发展，只要阻挡草原蛮夷，基本就能快快乐乐发展。
你要铁血征服……
路子很多。
从东北，一个劲的往东北，美洲欢迎你……
你要往西北，一个劲的往西北，欧洲欢迎你……
而欧洲和非洲几乎是一体的，最近的地方，也就是直布罗陀海峡的14公里。
哪怕航运不发达，你就溜溜达达也能把大陆探索个九成多。
陆地就这么大，之所以有所谓的大航海，那纯属是为避开陆地的敌人，而航海之所以被认可，进一步发展，那是经济效益驱动……海运太踏马便捷、便宜。
有时候，柳文岳也在思考，真的没有帝王思考‘天涯海角’到底在哪儿？真的没有神经病寻思，到最边缘的‘天涯海角’去瞅瞅？看看到底是怎么个模样？是有罡风，还是深不见底的悬崖？还是有神仙住着？
长生不老药他们都有想法，怎么可能对‘天涯海角’没想法？
看古籍，各种没名堂的，后世已经完全灭绝的种族、番邦，考古都考不出哪里的人，经常过来朝贡，甚至据记载，三国时期，还有太平洋某小国使者乘风破浪，坐着船就来朝拜孙十万……
绝了。
有这些数据打底、支撑，柳文岳就开始严肃的思考，你说，历朝历代的皇帝真的没有一份‘世界地图’？
从大汉时期，都不说佛教的问题，就说史书记载的和罗马互相吹捧对方人民有素质、夜不闭户路不拾遗，国家很富饶、昌盛，住的都是黄金屋，吃的都是美味佳肴，就显得……让人心情莫名复杂。
至于说为什么不征服，估计还是觉得土地贫瘠、且距离太远，远的让人绝望。
比如，柳文岳还让人往西北一路播撒文明的火种……反正钱和资源大笔的砸，至今还没有欧洲的消息传回来，准确传来的消息差不多在阿富汗，当然，唐三藏的消息也藏不住了，这家伙为了求取真经，兜了好大一圈子……
总而言之、言而总之，还是得发展资本，解放生产力，推动社会进步。
单单从农业而言，中原确实没太必要往远处征服，有点得不偿失。
可你要从工业、从矿场方面……中原的储备远远不够。
这是不同的赛道，属于另一种生产生活方式。
要是单单种地……踏马的，高纬度，冷的一批，或者是荒漠化厉害，根本不适合种地，要那地方有啥用……就算是有的人觉得不能退，唯一考虑的也就是，老祖宗开拓的疆域，咱们丢了，是不是不大好。
实际上，人家都觉得，丢了其实也就丢了，没什么大不了。
可是生产生活方式一变，你要说那里有工业必须的矿藏，还有工业血脉石油……你看看朝堂上，必然是群情激奋，别说了，干他，把他干服，普天之下莫非王土，地球很小，只允许一个国家、一个民族生存，哪怕是战斗到最后一个人，也必须保证大唐旗帜随风飘扬！
一顿饱和顿顿饱，谁分不清？
至于说中原文明略圣母，厌恶战争，爱好和平？
扯淡！
刀枪入库，铸剑为犁，马放南山，卸甲归田？
正常不都得修养一番，才能投入下一个战场嘛——
田种完了，该重新披上盔甲了，犁也该重新铸剑了，南山的马养肥了，刀枪也该从库房拉出来了……
厌恶战争的是文官！
而且，他们厌恶的真是战争？
无非是皇帝主导下的文武博弈而已。
真要看到利益，那就是……普通人片甲不得入海，作为官员，不仅入，还入的又快又深！
人类就是利益驱动的生物，要是再有国家意志叠加——
翻翻历史，对于挡路的番邦小国而言，史书上寥寥几笔，撑死就是‘不遵王化’直接定性，至于说长篇大论记载这个国家的大小、文明、传承、生活习惯，懒得浪费这个笔墨，这还是对大点的、实力强点的番邦的记录，至于说真正的小国……别说史官，哪怕是将领都不好意思承认自己灭了国，谁家国家就踏马几座县城，兵力都不足万，简简单单的青铜科技都没点出来？
就算是有点记载，也都成了民间段子——夜郎自大。
当然，对于挡路的，暂时不适合搬开的……你就瞧瞧楼兰，但凡是沙场诗句，但凡是表决心的，谁踏马不带着他？‘黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还’、‘愿将腰下剑，直为斩楼兰’、‘浑驱大宛马，系取楼兰王’、‘明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰’、‘横行俱是封侯者，谁斩楼兰献未央’……
楼兰都麻了……不是，我人都没了，你们还记着呢？
国家、民族的竞争向来都是残酷的！
且，没有战争，哪来的和平！
“商队开拓的问题，还是重中之重，一定要记录好各处风土人情，特别是水源，食物、敌人强弱要记录好，合适的时候，大军会直接打通各个关节点。丝绸、茶叶其实都不值钱，没有投入哪来的回报！”
柳文岳继续说道：“此外，三九学社的一切实验室产品，要尽快落实到一线生产中，要推动商业生态的发展，也要进一步垄断商业社会的上游全部行业。此外，钱庄行业，要么不做，要做就要做成标杆，灰度测试一定要详尽……人才梯队的培养，也要上点心。”
好吧……
其实不算梗，印第安人其实是一个统称，事实上，其中很大一部分人真的有炎黄血脉。
前世，柳文岳还看过央妈相关记录片，大概就是殷商遗脉有一部分就是从白令海峡溜达过去的，证据很多，从各种石刻古迹，还有‘原住民’流传下来的歌谣、故事……也就是大漂亮心里有数，不敢大规模考古，不然，也根本用不着间接证据，当场就实锤了。
事情进展到这步，很多工作，例如‘考古’差不多也要进一步推进起来。
概念、市场都要炒起来。
还要把污名化的考古给洗干净。
当初，曹操曾大手笔组建摸金校尉，主要是需要地下的金银养军……汉朝开始，老祖宗们不爱埋人，爱埋东西了，什么生不带来死不带去，大家的想法就很单纯，死后就算是另一个世界肯定也得用钱啊，大规模进化到烧纸钱、黄纸，那得等到大宋才行，客观上，大宋时候纸张产量达到巅峰，而烧纸钱这个习惯是从佛教引申进化来的，当时无论是民间大儒还是朝堂之上，也都有人直呼‘国不将国’，需要禁止，慢慢经过时间的沉淀，才成为传统文化的一部分。
柳文岳所谓的考古，对于埋在地下的金银财宝倒是不在意，而是要把相关‘艺术’市场培养出来，要弄出利益，让更多人加入其中……任何事情都有两面性，你既然要深挖历史、要民族认同感，自然泥沙俱下，必然有聪明人开始玩击鼓传花的套路，可好的方面，只要把殷商文化彻底的挖掘出来，可以极大减少征服过程中的对抗，说不定还能和印第安人一起征服大陆。
都是兄弟嘛。
哪怕是亲兄弟明算账，最起码也得二一添作五吧？至于之后谁做主，都是兄弟，谁输谁赢都一样，保证不是蓝血就好。
有时候摊开地图看看，不得不承认，中原是天选之地。
你就看吧。
想要好好发展，只要阻挡草原蛮夷，基本就能快快乐乐发展。
你要铁血征服……
路子很多。
从东北，一个劲的往东北，美洲欢迎你……
你要往西北，一个劲的往西北，欧洲欢迎你……
而欧洲和非洲几乎是一体的，最近的地方，也就是直布罗陀海峡的14公里。
哪怕航运不发达，你就溜溜达达也能把大陆探索个九成多。
陆地就这么大，之所以有所谓的大航海，那纯属是为避开陆地的敌人，而航海之所以被认可，进一步发展，那是经济效益驱动……海运太踏马便捷、便宜。
有时候，柳文岳也在思考，真的没有帝王思考‘天涯海角’到底在哪儿？真的没有神经病寻思，到最边缘的‘天涯海角’去瞅瞅？看看到底是怎么个模样？是有罡风，还是深不见底的悬崖？还是有神仙住着？
长生不老药他们都有想法，怎么可能对‘天涯海角’没想法？
看古籍，各种没名堂的，后世已经完全灭绝的种族、番邦，考古都考不出哪里的人，经常过来朝贡，甚至据记载，三国时期，还有太平洋某小国使者乘风破浪，坐着船就来朝拜孙十万……
绝了。
有这些数据打底、支撑，柳文岳就开始严肃的思考，你说，历朝历代的皇帝真的没有一份‘世界地图’？
从大汉时期，都不说佛教的问题，就说史书记载的和罗马互相吹捧对方人民有素质、夜不闭户路不拾遗，国家很富饶、昌盛，住的都是黄金屋，吃的都是美味佳肴，就显得……让人心情莫名复杂。
至于说为什么不征服，估计还是觉得土地贫瘠、且距离太远，远的让人绝望。
比如，柳文岳还让人往西北一路播撒文明的火种……反正钱和资源大笔的砸，至今还没有欧洲的消息传回来，准确传来的消息差不多在阿富汗，当然，唐三藏的消息也藏不住了，这家伙为了求取真经，兜了好大一圈子……
总而言之、言而总之，还是得发展资本，解放生产力，推动社会进步。
单单从农业而言，中原确实没太必要往远处征服，有点得不偿失。
可你要从工业、从矿场方面……中原的储备远远不够。
这是不同的赛道，属于另一种生产生活方式。
要是单单种地……踏马的，高纬度，冷的一批，或者是荒漠化厉害，根本不适合种地，要那地方有啥用……就算是有的人觉得不能退，唯一考虑的也就是，老祖宗开拓的疆域，咱们丢了，是不是不大好。
实际上，人家都觉得，丢了其实也就丢了，没什么大不了。
可是生产生活方式一变，你要说那里有工业必须的矿藏，还有工业血脉石油……你看看朝堂上，必然是群情激奋，别说了，干他，把他干服，普天之下莫非王土，地球很小，只允许一个国家、一个民族生存，哪怕是战斗到最后一个人，也必须保证大唐旗帜随风飘扬！
一顿饱和顿顿饱，谁分不清？
至于说中原文明略圣母，厌恶战争，爱好和平？
扯淡！
刀枪入库，铸剑为犁，马放南山，卸甲归田？
正常不都得修养一番，才能投入下一个战场嘛——
田种完了，该重新披上盔甲了，犁也该重新铸剑了，南山的马养肥了，刀枪也该从库房拉出来了……
厌恶战争的是文官！
而且，他们厌恶的真是战争？
无非是皇帝主导下的文武博弈而已。
真要看到利益，那就是……普通人片甲不得入海，作为官员，不仅入，还入的又快又深！
人类就是利益驱动的生物，要是再有国家意志叠加——
翻翻历史，对于挡路的番邦小国而言，史书上寥寥几笔，撑死就是‘不遵王化’直接定性，至于说长篇大论记载这个国家的大小、文明、传承、生活习惯，懒得浪费这个笔墨，这还是对大点的、实力强点的番邦的记录，至于说真正的小国……别说史官，哪怕是将领都不好意思承认自己灭了国，谁家国家就踏马几座县城，兵力都不足万，简简单单的青铜科技都没点出来？
就算是有点记载，也都成了民间段子——夜郎自大。
当然，对于挡路的，暂时不适合搬开的……你就瞧瞧楼兰，但凡是沙场诗句，但凡是表决心的，谁踏马不带着他？‘黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还’、‘愿将腰下剑，直为斩楼兰’、‘浑驱大宛马，系取楼兰王’、‘明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰’、‘横行俱是封侯者，谁斩楼兰献未央’……
楼兰都麻了……不是，我人都没了，你们还记着呢？
国家、民族的竞争向来都是残酷的！
且，没有战争，哪来的和平！
“商队开拓的问题，还是重中之重，一定要记录好各处风土人情，特别是水源，食物、敌人强弱要记录好，合适的时候，大军会直接打通各个关节点。丝绸、茶叶其实都不值钱，没有投入哪来的回报！”
柳文岳继续说道：“此外，三九学社的一切实验室产品，要尽快落实到一线生产中，要推动商业生态的发展，也要进一步垄断商业社会的上游全部行业。此外，钱庄行业，要么不做，要做就要做成标杆，灰度测试一定要详尽……人才梯队的培养，也要上点心。”