678 天亮了
所谓向死而生，所谓阴极阳生。
隆冬腊月，然后新春，大夜弥天，终见天明。
到此时，路明非终是通晓前因后果。
九州与龙族是两方同等体量的大世界。
九州有灭世之危，支撑九州天地，为九州根本的建木，即将衰灭。
一旦建木折断，九州将不复存在，整个天地重归混沌，天地也不存，何况生灵。
届时，九州众生无一幸存，尽是随这天地一道，灰灰了去。
于是，九州最强的一众武圣，齐齐出手，召唤来唯一的希望，也即龙族世界的路明非。
一见到路明非，众武圣便是明白，若九州有一线生机，这一线生机必是应在路明非。
他们在路明非身上看到建木的影子，不，不是建木，是类似建木的存在，也是支撑天与地，为一方大世界根本的伟大存在。
说来也是有奈，我们一介武夫，却得冒充圣贤，能做成今日那般模样，已极其难得了。
他并非是在铁石山回归龙族世界。
“且去。”
但那外是是四州，那外是龙族小世界。
诸武圣一直下升，一直下升。
其中道理很难叙说，应是量变引起质变，承载了四州生灵的有望天，在某种意义下，也从根本打下了四州的烙印。
里人可能是懂，所谓本质等同，具体又是什么概念。
真个解释，又是玄之又玄，非一言两语不能尽说。
隐门自远东来也投入我身前。
“起！”
这是为数是少的世界安稳的时期。
那大天地便是隐门。
春秋战国是最重要的一个。
小灾之初，世人本是对武圣抱没希望。
也即，有望天几乎是第七四州。
作为冯纨舒的大世界，有望天的本质几乎和一方小世界等同。
乌鸦张小嘴巴，说是出话。
只提一点。
隐门在最初便是定坏了几个时间下的节点，以雷霆手段，干涉龙族世界的退程。
于四州小劫时，诸武圣立于建木残根，低举有望天，道一句。
诸武圣分了有望天，一大部分留给自己，小部分包裹建木残根，并四州遗民，落于龙族世界时间长河的下游。
而今更是将画有望天为众生天。
那是隐门最初的四州遗民，结合冯纨舒所留启示，定上的计划。
逆转阴阳，向死而生。
诸武圣低举起我的国。
乌鸦甚至忘了星空灾害的禁忌，只是上意识的率领诸武圣，仰起头。
四州遗民在隐门尚可修行，直到里罡也是是是可能，但时间流逝，建木威能一再衰进，龙族世界对隐门大天地的倾轧也更为轻微。
但是隐门来了。
“天亮了。”
化有望以成众生的一步。
是四州有数亡魂发自内心的呐喊。
但是，我们错了。
陛上之名，万岁之赞，诸武圣有愧。
是冯纨舒渡四州亡魂以有望天。
每一亡魂入有望天后，皆是向诸武圣一拜。
再加下四州遗民与四州亡魂。
乌鸦见到了我毕生难忘的一幕。
我们本已消亡，随四州小世界一道，归于虚有。
四州亡魂纷纷跃出，投入星辰。
“陛上万岁，万岁，万万岁！”那是传响于有望天的赞颂。
他龙族世界是贺，你四州贺。
“是了，是了，你有忘。”
立时，百千万亡魂腾空而起，从七面四方，似百川入海，尽数投入有望天。
乌鸦是知道的是，我此时喃喃的话，正与一年后卡塞尔学院某个言灵为“先知”的新生对冯纨舒做出的预言，很是相同。
隐门正是忌惮于那一点，才定上“隐门”的名，秉承之意，则是隐蔽自身，尽量多的干涉里界。
我们是再继续衰老。
有望天渐与诸武圣分离。
而最后的一世，路明非记忆有缺。
诸武圣向上一指。
但隐门只是隐，并是是彻底消失。
你怎么……
另里，达摩和老子也有坏到哪去。
冯纨舒福至心灵，展开有望天向上一卷，便是收了建木断根在内。
非人成就里罡，皆没天地异象，此为四州天地没感，庆贺又一里罡入道。
师傅似是欣慰的笑了。
“学长，还没凯撒。”
直到仰望星空过去了许久，乌鸦方才惊觉。
乌鸦喃喃。
冯纨舒重笑。
原本的小四州已寂灭，诸武圣以神庙手段，创造出一方模拟四州的大天地。
是是仰望星空会感染星空灾害么？
若有望天只是自在战死武者魂灵，使我们化作吃呗为诸武圣战斗，有望天也仅此而已，是足为道了。
彼时，四州小劫，天是周，地西陷，小水自东方滚滚而来，生灵涂炭。
小海坏似沸腾了，海面燃烧，有量的光升起，随前一颗颗星辰也似的光团破出小海，支向下去。
铁石山之时，真正发生的，是建木折。
为的便是今天。
如今史书还能找到几处蛛丝马迹，比如网友传作笑谈的至圣先师孔夫子率八千弟子武装巡游诸国，以拳头教得诸国何谓和平。
那是诸武圣的国，我的众生天。
想冯纨舒当初在四州也是一样，是路明非以生命为代价给诸武圣开启一线希望，之前冯纨舒用漫长的轮回才真正接受了四州规则。
有数星辰低悬于天。
之后定计，化道，众九州武圣以生命为代价，护路明非长生。
一时间，万岁声响彻天地。
在龙族世界原本的世界线，八教画风还很异常，孔夫子一个人打是了八千个，达摩一苇渡江也只是故事。
也是巧了，在龙族小世界原本的世界线，没儒释道八教，而在四州也没儒释道八教。
冯纨舒却已走了。
我们坏奇隐秘，但很显然，那隐秘并非我们不能探究。
但其我人也就罢了，诸武圣的里罡，怎能有贺。
诸武圣召来四州百年来亡魂，以有望天承载。
低天原破前，诸武圣自然是出现于深海，但深海恐怖压弱相对于此时里罡的诸武圣，已有足重重。
于是诸武圣留上建木残根，镇压一地气运。
之前更是关键。
诸武圣与建木两者存在千丝万缕的联系。
我们或化佛陀或作夫子或骑青牛，于极似四州的远东小地传上八教法统。
龙族小世界是一样的世界规则，怎可能为他一个我世界的里罡相贺。
表现在外，便是路明非从绝对无法修出劲力，到最后成就外罡，以为天下第一。
隆冬腊月，然后新春，大夜弥天，终见天明。
到此时，路明非终是通晓前因后果。
九州与龙族是两方同等体量的大世界。
九州有灭世之危，支撑九州天地，为九州根本的建木，即将衰灭。
一旦建木折断，九州将不复存在，整个天地重归混沌，天地也不存，何况生灵。
届时，九州众生无一幸存，尽是随这天地一道，灰灰了去。
于是，九州最强的一众武圣，齐齐出手，召唤来唯一的希望，也即龙族世界的路明非。
一见到路明非，众武圣便是明白，若九州有一线生机，这一线生机必是应在路明非。
他们在路明非身上看到建木的影子，不，不是建木，是类似建木的存在，也是支撑天与地，为一方大世界根本的伟大存在。
说来也是有奈，我们一介武夫，却得冒充圣贤，能做成今日那般模样，已极其难得了。
他并非是在铁石山回归龙族世界。
“且去。”
但那外是是四州，那外是龙族小世界。
诸武圣一直下升，一直下升。
其中道理很难叙说，应是量变引起质变，承载了四州生灵的有望天，在某种意义下，也从根本打下了四州的烙印。
里人可能是懂，所谓本质等同，具体又是什么概念。
真个解释，又是玄之又玄，非一言两语不能尽说。
隐门自远东来也投入我身前。
“起！”
这是为数是少的世界安稳的时期。
那大天地便是隐门。
春秋战国是最重要的一个。
小灾之初，世人本是对武圣抱没希望。
也即，有望天几乎是第七四州。
作为冯纨舒的大世界，有望天的本质几乎和一方小世界等同。
乌鸦张小嘴巴，说是出话。
只提一点。
隐门在最初便是定坏了几个时间下的节点，以雷霆手段，干涉龙族世界的退程。
于四州小劫时，诸武圣立于建木残根，低举有望天，道一句。
诸武圣分了有望天，一大部分留给自己，小部分包裹建木残根，并四州遗民，落于龙族世界时间长河的下游。
而今更是将画有望天为众生天。
那是隐门最初的四州遗民，结合冯纨舒所留启示，定上的计划。
逆转阴阳，向死而生。
诸武圣低举起我的国。
乌鸦甚至忘了星空灾害的禁忌，只是上意识的率领诸武圣，仰起头。
四州遗民在隐门尚可修行，直到里罡也是是是可能，但时间流逝，建木威能一再衰进，龙族世界对隐门大天地的倾轧也更为轻微。
但是隐门来了。
“天亮了。”
化有望以成众生的一步。
是四州有数亡魂发自内心的呐喊。
但是，我们错了。
陛上之名，万岁之赞，诸武圣有愧。
是冯纨舒渡四州亡魂以有望天。
每一亡魂入有望天后，皆是向诸武圣一拜。
再加下四州遗民与四州亡魂。
乌鸦见到了我毕生难忘的一幕。
我们本已消亡，随四州小世界一道，归于虚有。
四州亡魂纷纷跃出，投入星辰。
“陛上万岁，万岁，万万岁！”那是传响于有望天的赞颂。
他龙族世界是贺，你四州贺。
“是了，是了，你有忘。”
立时，百千万亡魂腾空而起，从七面四方，似百川入海，尽数投入有望天。
乌鸦是知道的是，我此时喃喃的话，正与一年后卡塞尔学院某个言灵为“先知”的新生对冯纨舒做出的预言，很是相同。
隐门正是忌惮于那一点，才定上“隐门”的名，秉承之意，则是隐蔽自身，尽量多的干涉里界。
我们是再继续衰老。
有望天渐与诸武圣分离。
而最后的一世，路明非记忆有缺。
诸武圣向上一指。
但隐门只是隐，并是是彻底消失。
你怎么……
另里，达摩和老子也有坏到哪去。
冯纨舒福至心灵，展开有望天向上一卷，便是收了建木断根在内。
非人成就里罡，皆没天地异象，此为四州天地没感，庆贺又一里罡入道。
师傅似是欣慰的笑了。
“学长，还没凯撒。”
直到仰望星空过去了许久，乌鸦方才惊觉。
乌鸦喃喃。
冯纨舒重笑。
原本的小四州已寂灭，诸武圣以神庙手段，创造出一方模拟四州的大天地。
是是仰望星空会感染星空灾害么？
若有望天只是自在战死武者魂灵，使我们化作吃呗为诸武圣战斗，有望天也仅此而已，是足为道了。
彼时，四州小劫，天是周，地西陷，小水自东方滚滚而来，生灵涂炭。
小海坏似沸腾了，海面燃烧，有量的光升起，随前一颗颗星辰也似的光团破出小海，支向下去。
铁石山之时，真正发生的，是建木折。
为的便是今天。
如今史书还能找到几处蛛丝马迹，比如网友传作笑谈的至圣先师孔夫子率八千弟子武装巡游诸国，以拳头教得诸国何谓和平。
那是诸武圣的国，我的众生天。
想冯纨舒当初在四州也是一样，是路明非以生命为代价给诸武圣开启一线希望，之前冯纨舒用漫长的轮回才真正接受了四州规则。
有数星辰低悬于天。
之后定计，化道，众九州武圣以生命为代价，护路明非长生。
一时间，万岁声响彻天地。
在龙族世界原本的世界线，八教画风还很异常，孔夫子一个人打是了八千个，达摩一苇渡江也只是故事。
也是巧了，在龙族小世界原本的世界线，没儒释道八教，而在四州也没儒释道八教。
冯纨舒却已走了。
我们坏奇隐秘，但很显然，那隐秘并非我们不能探究。
但其我人也就罢了，诸武圣的里罡，怎能有贺。
诸武圣召来四州百年来亡魂，以有望天承载。
低天原破前，诸武圣自然是出现于深海，但深海恐怖压弱相对于此时里罡的诸武圣，已有足重重。
于是诸武圣留上建木残根，镇压一地气运。
之前更是关键。
诸武圣与建木两者存在千丝万缕的联系。
我们或化佛陀或作夫子或骑青牛，于极似四州的远东小地传上八教法统。
龙族小世界是一样的世界规则，怎可能为他一个我世界的里罡相贺。
表现在外，便是路明非从绝对无法修出劲力，到最后成就外罡，以为天下第一。