第242章 道器雏形

    就在此时,凌云才向张晓提出自己的疑问道:“前辈,那咱们夹击地狱各族的事情该如何顺利进行?”

    张晓笑了笑道:“自然是联合剑宗和玲珑谷的道友共同禀报盟主,最后由盟主和六大长老共同定夺了。”

    凌云听到张晓语气里的自信,就知道张晓肯定和剑宗,玲珑谷通气了,不过这边也才三人,而人族联盟却有七人,那这其中的变数就是盟主,难道张晓已经将盟主拿下?

    张晓看着凌云的面部表情道:“我知道你想说什么,这阵道宗修士是辅助型的只能防御,进攻的话他们的战力太差想要依靠阵法对敌不现实,阵道宗弟子修为大多是中三品,阵道宗一品修士总共也才三人,正面战场还得依靠我们其余宗门,如今人族各大宗门做出的决定就是灵药、阵法、煅器的人员负责留守防御负责后勤,主动出击的事情则是交给其余人,他们阵宗负责防御和修缮阵法,又不用主动参战这不正符合他们的利益吗?”

    张晓顿了顿才继续道:“人族联盟一开始定的就是要为羽人族解围,而且有没有妖族进攻地狱各族是早已经定下的事情只不过有了妖族的加入咱们多了一份把握。”

    凌云点了点头道:“这样说也没错,人族联盟单独进攻地狱各族救援羽人族,相比较与妖族合作压力会大大降低。”

    说罢几人便继续修炼,此时凌云更多思考的是自己的道宗的模样,应该使用何种形态。

    凌云一边口诵清静经,一边运转悟真经,心中却是思量什么是道?

    凌云心中的“道”是想的最多的就是蓝星龙国生活时的教育中学习的《道德经》。

    在《道德经》中,老子多次提到“道”的不可捉摸和无法定义的特性。老子说:“道可道,非常道;名可名,非常名。”(第一章)这句话意味着,如果能够用言语表达出来的“道”,那就不是真正的“道”;如果能够给出一个名字的“道”,那也不是真正永恒不变的“道”,但是自己现在需要的是将自己的道以一种器物表达出来,道无形又该如何表达?

    凌云脑海里飞速思考又想到老子说:“天下万物生于有,有生于无。”(第四十章)这里的“无”并不是空无一物的意思,而是指一种超越了具体形态和界限的存在状态,那么要如何做到呢,超越形态那不就是无形?难道自己的道器要无形无影?

    凌云此刻的精神力快速消耗,这《道德经》就像是禁忌的存在一般,只要凌云思考与之对应的事物凌云的精神力就会快速消耗,一时间凌云都有些吃力。

    凌云摇了摇头将这乱七八糟的东西全部赶出脑袋,静下心来思考心道:任何具体的形状来接近“道”都是不恰当的,因为“道”是超越形体、时间和空间的抽象概念。按照《道德经》追求“道”的过程更多的是一种内心的领悟和精神的修炼,而不是对外在形态的模仿或捕捉,修道就是修己,但是自己的道器不可能按照自己的模样一比一复刻,那样打架也太尴尬了。

    一打架就祭出自己的道器,大叫一声爷爷在此,给爷死,想想就尴尬!

    凌云又想到了在龙国传统文化中,有时会用水来比喻“道”,上善若水,水利万物而不争,夫唯不争,故天下莫能与之争。

    凌云又因为水具有顺应自然、无处不在、无形无色的,然而凌云心中的“道”并不是一个可以用具体形状来描述的概念,因为它超越了物质形态,是一种无形无相的存在,凌云此刻十分焦急,这怎么想来想去还是无形?这是绕不过了还是咋的?

    凌云的心中乱成了一团麻,完全失去了方向,干脆起身向着张晓所在的位置走去,想要与他论道一番,毕竟张晓修为高深莫测,也经历了更多。

    凌云到达张晓处,张晓看着凌云,疑惑地问道:“凌云,你有什么事?我不是才从你那里回来吗?”

    凌云苦笑道:“心中有些修炼上的问题想要前辈解惑。”

    张晓笑了笑,点头道:“什么事情让我们的大天才如此为难?说说看,我知道的一定告诉你。”

    凌云对着张晓施了一礼,整理了衣衫,才缓缓道:“前辈,我想与你论道一番。”

    张晓满脸错愕地看着凌云,说道:“你才三品论道?哪怕是我也接触不到这个层次。你这想的太遥远了,我没有办法回答你。还是说,你们天才都喜欢走在修为的前面?”

    凌云没想到张晓的回答是这样的,他点了点头,对着张晓施了一礼,道:“前辈,那晚辈告退。”

    张晓起身将凌云叫住,道:“你倒是说一说具体是什么问题?”

    凌云直接道:“请问前辈,你在锻造道器之时都考虑了那些因素?”

    张晓认真地看着凌云,语气中带着戏谑:“你就是为了这件事专门跑一趟?”

    凌云双目失明,看不见张晓那戏谑的表情,但他从张晓的语气中听出,张晓认为这件事很简单。

    凌云疑惑地询问:“前辈,难道这件事不需要仔细考量吗?”

    张晓看着凌云,突然哈哈哈大笑:“你是不是想的太复杂了?道器难道不是武器的一种?武器难道不是得心应手即可?只要喜欢,它可以是任何形态。”

    凌云点了点头,道:“前辈说的没错,但是道器毕竟是要跟随我们修行,难道不得慎重考虑是否与自己的道更适合吗?”

    张晓知道自己说服不了凌云,便传音逍遥若雪,然后对着凌云道:“我知道我说服不了你,让宫主和你辩论,毕竟她也是一位天才,也许是你们天才考虑的更多一些。”

    很快逍遥若雪便出现在两人面前,张晓在传音中已经告诉了逍遥若雪凌云的困惑,逍遥若雪看着凌云道:你所考虑的问题我曾经也考虑了很久但是我的道可能并不适合你。

    凌云点了点头对着逍遥若雪一拜道:请赐教!

    逍遥若雪同样对着凌云施了一礼才缓缓取出一个蒲团盘坐在上道:我心如明月照耀大地,心之所向,道则所致。

    说罢逍遥若雪取出自己的道器,道器就是被一同封印在不灭仙晶中那一面镜子,继续道:“我喜欢月亮所以尤其是满月所以我将我的道器打造成镜子,然道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤,寡,不谷,而王公以为称。故物或损之而益,大道无形,我就退而求次,追求一,道我即天地”

    凌云仔细使用精神力观摩逍遥若雪的道器,凌云能感受到,这镜子中犹如一个太极分两仪,两仪生八卦。

    凌云此刻盘坐在地,心中思绪万千,终于凌云将脑海里的那一缕关键信息抓住,就如张晓所言道器也是器,只是比较特殊罢了,而道器永远都只能代表自己的道,永远代表不了别人的道,那么什么能代表自己呢?

    凌云此刻心中思索,自己的道就应该是自己心中所想的任何形态,但是真正的道不应该被冠以形态才对,只是需要道器来表达道,表达自己的道,天地万物都有自己的道,大道三千无形无影。

    凌云脑海里多个器物闪过,有三足两耳鼎,这个定完美的阐述了道生一,一生二,二生三,三生万物,然后就是钟,钟上小下大,犹如天圆地方,最后凌云想到的是印,在凌云的印象中印可以独一无二,也可以代表自己。

    突然凌云脑海里灵光一闪代表独特的自己?这不就是自己想要的吗?凌云此时万千思绪尽数散去。

    此刻,凌云心中也对自己的道器有了答案:那就是印,天地万物皆有自己的标记,那么自己的印信也是代表了自己,将自身之道融入印信之中,印存则己存,印落则道落。

    现在凌云心中的道有了型,他便开始构思如何用羲皇仙金来构建自己的理想道器。一般来说,炼制道器有两种常见的方法:一种是寻找一处天地灵火,借助灵火之力将材料炼化,然后根据自己的设想将融化的材料塑造成理想的形状,最后放入丹田中孕育滋养;另一种则是将材料直接放入丹田之中,以人体为熔炉,玄关为火源,炼化材料,但这种方法具有一定的危险性,对修为有着较高的要求。因为一旦修士在丹田炼器时受到干扰或中断,后果将会非常严重。毕竟,丹田乃是修仙者的力量之源,如果丹田遭到破坏,修复难度极大,而自身的修为也会大幅跌落。对于一般的普通材料,可以采用第一种方法进行炼制,但像仙金这样珍贵稀有的材料,则必须使用第二种方法。凌云此刻深吸一口气,口中诵读着《清静经》,将自己的心境调整至最佳状态。

    逍遥若雪看着凌云的动作知道凌云已经找到了自己的道,便对着张晓招了招手,示意示意两人先离开。

    两人轻手轻脚的来到门外,张晓担心的看了一眼凌云道:“宫主他真的没问题吧?这道器真的还有这些讲究?”

    逍遥若雪摇了摇头道:“他的路很远,每一步考虑的多了以后路也就相对平坦些,其实你仔细看一看历代武皇的道器都很有考究,哪怕是简单的刀、剑也会有不同之处,这就是他们能走的更远的原因。”

    逍遥若雪顿了顿又道:“其实你可以想一想,为什么大多数武皇的道器都不是刀剑呢?”