第一千八百七十六章石雕石刻,万古不衰

    “西狭颂”为我国汉隶书法“三颂”之一,是古代摩崖石刻中保存最完好的珍品。

    崖壁上有“惠安西表”四字篆额,正文阴刻20行,385字。

    每字约4厘米见方,纵观全篇,汉代隶书真迹清晰可辨,这就很厉害了,要知道这绝对是高仿啊!

    除此之外,碑刻周围还有宋代元符、乾道、淳熙年和清代光绪以及民国年间一些名人仿古题刻。

    刻在悬崖右侧的“东汉摩崖石刻西狭颂”9个大字,是当代著名国画大师李可染题写的。

    由于石刻是在崖壁中间,且藤萝遮蔽,因而历代椎拓较少,当被发现时,其几乎完好无损。

    据说,这处摩崖石刻是被一位樵夫所发现。

    在这苍穹之间,峡谷之内涛声不绝,1800多年前的华夏文明瑰宝,令人感到无比自豪,同时也不得不去佩服古人的才华和勇气。

    《西狭颂》与西陕汉中的《石门颂》、略阳的《郙阁颂》同列为汉代书法“三颂”,也是这“三颂”中保存最完整的一座摩崖刻石,至今一字不损,尤其珍贵。

    《西狭颂》全名为《汉武都太守汉阳河阳李翕西峡颂》,俗称《黄龙碑》,镌于东汉灵帝建宁四年,距今已有1800多年历史。

    它是刻在一块崖体凹进处,即不被日晒,又避免雨淋,保存完好。

    看到这些人造景观,陈文哲真是叹为观止。

    他还真没想到,石雕还能这么玩。

    这里可是复制了一大片山崖,还雕刻的惟妙惟肖。

    就算是缩小了上万倍,这也算是一个奇迹了吧?

    能够复制出一座景观,陈文哲还真不知道,这是耗费了多少时间,多少心力,才能完工。

    而在其中,到底蕴含了多少技艺?

    要知道,他也有着很高的石雕雕刻造诣,那么他是不是也可以认为制作一些绝世景观?

    这一次就是机会,在这座无意当中看到的石雕厂之中,他可以学到的石雕技艺,实在是太多了。

    有了这种想法,陈文哲仔细梳理了一下这里的石雕。

    这时他才意识到,这些石雕绝对不是随意摆放的。

    人家是按照时间早晚,有序摆放,当然,有些分类不同,比如龙纹石雕数量众多,很多就放在了一块。

    有了学习的想法,陈文哲在这家看似不大,其实占地广阔的石雕厂之中,慢慢的逛了起来。

    我国历史悠久,在漫长的旧、新石器时代,石器加工是岭南原始先民谋生的手段。

    在珠江口的港澳珠,发现多处岩刻,都是以复杂的抽象图案为主。

    那些岩刻采用凿刻的技法,尤以珠市南水镇高栏岛岩刻为巨。

    最大的一幅高3米、长5米,明文凿刻,线条清晰,从复杂的线条中还可辨认出人物和船刻。

    据研究,该处岩刻年代约为公元前1000年,是青铜时代的作品。

    当然,对于这些石刻,陈文哲其实并不熟悉,他反而更熟悉接下来看到的墓刻石雕。

    因为这些石雕,好像是出自南越。

    南越的东西出现在国内,那当然是南越王的东西。

    很早之前,南越王宫署遗址,就已经被发现。

    从中发现有多根四方基座八角棱柱形石栏杆,是我国建筑史上已知最早的石栏杆构件。

    南越国御苑遗址,以石板作冰裂纹精工铺砌的石池、蜿蜒曲折的石渠、巨大石板架设的石室以及多种石构件,为我国秦汉遗址所首见。

    南越王赵昧墓,是迄今所知岭南规模最大的石室墓,墓室巨石重达2.6吨。

    墓中出土的244件(套)的玉器。

    其中包括71件玉壁,以及两件青玉圆雕舞女、1件浮雕卷云纹的青白玉雕角杯。

    还有丝镂玉衣、龙虎并体玉带钩,龙凤纹重环玉佩、兽首衔壁,均可谓精美绝伦的珍品。

    这反映了当时加工玉石的高超工艺水平,可见南越国已掌握了开料、造型、钻孔、琢制、抛光、改制等手法以及镶嵌工艺。

    在南越王墓中,还发现滑石烤炉、耳杯、猪、枕以及石砚、研石。

    砺石及磨制精细的石斧等,说明石雕也是被重视的工艺。

    从人类艺术的起源,就开始了石雕的历史。

    可以说,迄今人类包罗万象的艺术形式中,没有哪一种能比石雕更古老了。

    当然,也没有哪一种艺术形式比石雕更为人们所喜闻乐见、万古不衰。

    石雕的历史,可以追溯到距今一二十万年前的旧石器时代中期。

    从那时候起,石雕便一直沿传至今。

    在这漫长的历史中,石雕艺术的创作也不断地更新进步。

    不同时期,石雕在类型和样式风格上都有很大变迁;

    不同的需要,不同的审美追赶求,不同的社会环境和社会制度,都在制约着石雕创作的发展演变。

    石雕的历史是艺术的历史,也是文化内涵丰富的历史,更是形象生动而又实在的人类历史。

    既然看到了南越王的仿制石雕,那么接下来肯定就是先秦时期的石雕。

    不过,这一次陈文哲没有急着细看,而是继续向前走,果然,后面的历史年代感更强,这些仿制的绝对是上古先民的岩刻。

    距今一万年前后,原始先民告别了采集、狩猎经济,结束了颠沛流离的生活而转入了定居的新石器时代。

    这时的人们,开始从事以农耕和畜牧为主的聚落生活。

    当原始人告别山林的采集、狩猎环境,移居平野河岸和丘岗,过去那些栩栩如生的狩猎艺术也不复重现。

    人们发现,新石器时代的彩陶图案,往往都是简练、概括抽象变形乃至几何形式化了的动物纹饰。

    因而在新石器革命蓬勃发展的地区,石刻岩画已退居次要乃至绝迹。

    我国新石器时代的先民,大约在距今一万年左右,已会烧制陶器,但在距今七八千年左右,才开始进入彩陶时代。

    相比而言,我国古人类发明磨制石器的技术,在旧石器晚期就得到了运用。

    山顶洞人的石质装饰品,是经琢磨穿孔而成,这是中国古代雕刻史上的里程碑。

    因为,只有研磨技术的发明,石料才会成为人类攻无不克的雕刻质材。

    (本章完)