第一千五百三十二章帝王御用之色
我的系统不正经第一千五百三十二章帝王御用之色
进入隋唐后，瓷器的制作，又有巨大突破。
当时由于釉料制作工艺的进步，使得陶瓷器逐渐呈现出多种颜色。
如唐三彩上的黄、绿、蓝色，沙长窑釉下彩瓷上的红、绿、褐彩等。
陶瓷器上的色彩，在唐代有了很大的突破。
特别是黄色，成为了唐三彩六大主色之一。
唐大的六大主色，一般说的是黄、绿、白、褐、蓝、黑。
这么多颜色釉的烧制成功，一扫之前陶瓷器颜色以青绿为主的青幽色调。
我们最为熟知的肯定是唐三彩，而唐三彩釉陶器之中，最为着名的肯定是骆驼载乐俑。
如果能够顺利完成这件陶瓷的烧制，那么对于各种釉色的掌握，肯定能够大步迈进门槛。
唐三彩骆驼载乐俑可不简单，这件唐三彩高58厘米，长43厘米。
它通体施蓝、绿、黄等单色釉。
骆驼昂首直立于长方形座上，张口嘶鸣状。
驼背铺有带花边圆形垫子，其上搭一平台，用刻花毯子覆盖。
其上有七个男乐俑，盘腿朝外坐于平台四周。
他们手持笙、琵琶、排箫、拍板、箜篌、笛、萧正在演奏，中间立一体态丰腴载歌载舞的女子。
整个唐三彩器造型新颖，器形硕大，骆驼健壮，人物表情丰富，形象逼真。
在加上陶塑艺术精湛，色彩艳丽，所以它被誉为唐三彩俑中的压卷之作。
可以说，在这一件陶俑之上，不管是器型、纹饰，还是釉色，都达到了巅峰的程度。
这件唐三彩骆驼载乐俑，构思精巧、造型夸张、做工细致，充满着艺术的想象和浪漫的气息。
唐代艺术家用浪漫的手法，将舞台设置在驼背上，可谓匠心独具。
整件作品中人物形象，个个生动鲜活，连骆驼也显得沉稳有加，好似踏着音乐节奏徐徐行进。
伎乐俑眉目刻画清晰，姿势各异、神情专注。
特别是执拍板俑，侧耳凝神，像是被那美妙音乐所陶醉，栩栩如生。
再就是釉色，该俑釉色鲜明亮丽，协调自然，堪称唐三彩中的极品。
现在作品上的釉色，虽然已有星星点点的脱落，但其生动逼真的造型，协调的比例依然传神。
略显暗澹的釉色自然而柔和，釉中开片细而均匀。
釉面的突起感、翘起感如早春新叶上，细致的的纹路一样，既显轻薄，又十分干净。
就是因为有着这种精品之作，所以，这一时期大量烧制的唐三彩，促进了各种颜色釉的发展。
这一时期的黄釉器，也开始出现分化。
一类是以唐三彩为代表的低温铅釉黄釉陶器，一类是寿州窑为代表的高温石灰釉黄釉瓷器。
黄釉瓷器的制作工艺，说复杂也复杂，说简单，对于陈文哲这样的来说，还真是很简单。
讲真，最近一直用看书追更，换源切换，朗读音色多，安卓苹果均可。】
为以寿州窑例，只是先于坯胎上施一层白色化妆土，入窑烧成素胎；
在将素胎罩黄釉，再次入窑烧制成黄釉瓷。
寿州窑是唐代着名的黄瓷产地，其最大特点就是瓷色黄正。
比较经典的瓷器有黄地粉彩百蝶金喜字盖碗，这是清同治时期制作，现藏于国博。
当然，这一件瓷器比唐代的要漂亮，但是它也是寿州窑的经典代表作。
时至宋代，黄瓷明显不受社会主流的待见。
因为帝王心性高雅，偏爱唯美纯净之色，故而有了色如“雨过天青云破处”的汝窑、官窑瓷等。
而类似这种灿黄、炸绿之色，则统统被文人士大夫们视为俗色而不入法眼。
因此，黄瓷在宋代虽未绝迹，但充其量也就是春晚上的歌舞节目，属于撑场面的品种，主咖、主流够不上。
元代时，黄釉瓷的命运也不比宋代好到哪儿去，原因也是因为帝王之好。
元蒙皇帝出身游牧民族，崇尚蓝天白云，因此元代时青花瓷，扶摇直上成为瓷色之主流。
而黄釉瓷，依然没什么存在感。
尽管如此，黄釉瓷也并未自暴自弃，而是在默默无闻中等待着爆发的时机。
走进明代，黄釉瓷终于迎来了小宇宙大爆发的时机。
明代永乐、宣德、成化等朝都烧制有黄釉瓷，但品质最好的当属弘治黄釉瓷。
弘治黄釉色调纯正，有如初开的葵花色一般，明亮娇嫩，才达到了历史上黄釉的最高水平。
现在传世的代表作不少，像是黄地绿彩云龙纹盘，明正德时期生产，现在藏于国家博物馆。
还有一只黄釉盘，是明弘治时期制作，现在藏于首都博物馆。
从这只盘子就可以看的出其烧制水平，这一时期，绝对是黄釉瓷的巅峰时期。
弘治黄釉的造型十分丰富，碗、盘、尊、罐为常见的造型。
其中兽首尊是代表性器物，尊的肩部通常有两只兽首进行装饰。
器物通体施以黄釉，釉色十分纯正。
这是弘治时期非常有名的祭祀用器，即使在清代也有烧造。
还是说那件明代弘治时期传下来的娇黄釉盘，就是典型性器物。
其釉色娇艳可人，黄亮如鸡油一般，澹雅宜人。
除底部施透明釉之外，通体施以黄釉，展现了低温黄釉瓷器的最高制作水平。
从大量传世品看，弘治朝的黄釉瓷，釉色几近无差，说明当时黄釉瓷的烧制工艺已相当成熟。
既然说到了明代的黄釉瓷，那么自然就不能不提一下成化。
黄釉瓷毕竟是古代君王专属的瓷器，也是控制最为严格的一种釉色。
而说到黄釉，就不能不在场提起寿州窑。
最早的低温黄釉早在汉代就已经出现，而最早的高温黄釉，早在唐代就已经出现。
这些黄釉瓷的主要作坊，就是以寿州窑为代表性的瓷窑。
寿州窑，位于我国淮南境内，是唐代非常着名的古瓷窑。
陆羽的《茶经中，也曾提到过寿州窑。
寿州窑，以黄釉瓷器见长。
这个窑口烧制出的瓷器，其胎体厚重，质地细腻。
特别是黄釉瓷器，色泽十分雅致且透明光润。
釉面有细小的开片，造型端庄大气，制作工艺精湛。
这种釉色，作为帝王御用之色，正是因为其色正黄。
进入隋唐后，瓷器的制作，又有巨大突破。
当时由于釉料制作工艺的进步，使得陶瓷器逐渐呈现出多种颜色。
如唐三彩上的黄、绿、蓝色，沙长窑釉下彩瓷上的红、绿、褐彩等。
陶瓷器上的色彩，在唐代有了很大的突破。
特别是黄色，成为了唐三彩六大主色之一。
唐大的六大主色，一般说的是黄、绿、白、褐、蓝、黑。
这么多颜色釉的烧制成功，一扫之前陶瓷器颜色以青绿为主的青幽色调。
我们最为熟知的肯定是唐三彩，而唐三彩釉陶器之中，最为着名的肯定是骆驼载乐俑。
如果能够顺利完成这件陶瓷的烧制，那么对于各种釉色的掌握，肯定能够大步迈进门槛。
唐三彩骆驼载乐俑可不简单，这件唐三彩高58厘米，长43厘米。
它通体施蓝、绿、黄等单色釉。
骆驼昂首直立于长方形座上，张口嘶鸣状。
驼背铺有带花边圆形垫子，其上搭一平台，用刻花毯子覆盖。
其上有七个男乐俑，盘腿朝外坐于平台四周。
他们手持笙、琵琶、排箫、拍板、箜篌、笛、萧正在演奏，中间立一体态丰腴载歌载舞的女子。
整个唐三彩器造型新颖，器形硕大，骆驼健壮，人物表情丰富，形象逼真。
在加上陶塑艺术精湛，色彩艳丽，所以它被誉为唐三彩俑中的压卷之作。
可以说，在这一件陶俑之上，不管是器型、纹饰，还是釉色，都达到了巅峰的程度。
这件唐三彩骆驼载乐俑，构思精巧、造型夸张、做工细致，充满着艺术的想象和浪漫的气息。
唐代艺术家用浪漫的手法，将舞台设置在驼背上，可谓匠心独具。
整件作品中人物形象，个个生动鲜活，连骆驼也显得沉稳有加，好似踏着音乐节奏徐徐行进。
伎乐俑眉目刻画清晰，姿势各异、神情专注。
特别是执拍板俑，侧耳凝神，像是被那美妙音乐所陶醉，栩栩如生。
再就是釉色，该俑釉色鲜明亮丽，协调自然，堪称唐三彩中的极品。
现在作品上的釉色，虽然已有星星点点的脱落，但其生动逼真的造型，协调的比例依然传神。
略显暗澹的釉色自然而柔和，釉中开片细而均匀。
釉面的突起感、翘起感如早春新叶上，细致的的纹路一样，既显轻薄，又十分干净。
就是因为有着这种精品之作，所以，这一时期大量烧制的唐三彩，促进了各种颜色釉的发展。
这一时期的黄釉器，也开始出现分化。
一类是以唐三彩为代表的低温铅釉黄釉陶器，一类是寿州窑为代表的高温石灰釉黄釉瓷器。
黄釉瓷器的制作工艺，说复杂也复杂，说简单，对于陈文哲这样的来说，还真是很简单。
讲真，最近一直用看书追更，换源切换，朗读音色多，安卓苹果均可。】
为以寿州窑例，只是先于坯胎上施一层白色化妆土，入窑烧成素胎；
在将素胎罩黄釉，再次入窑烧制成黄釉瓷。
寿州窑是唐代着名的黄瓷产地，其最大特点就是瓷色黄正。
比较经典的瓷器有黄地粉彩百蝶金喜字盖碗，这是清同治时期制作，现藏于国博。
当然，这一件瓷器比唐代的要漂亮，但是它也是寿州窑的经典代表作。
时至宋代，黄瓷明显不受社会主流的待见。
因为帝王心性高雅，偏爱唯美纯净之色，故而有了色如“雨过天青云破处”的汝窑、官窑瓷等。
而类似这种灿黄、炸绿之色，则统统被文人士大夫们视为俗色而不入法眼。
因此，黄瓷在宋代虽未绝迹，但充其量也就是春晚上的歌舞节目，属于撑场面的品种，主咖、主流够不上。
元代时，黄釉瓷的命运也不比宋代好到哪儿去，原因也是因为帝王之好。
元蒙皇帝出身游牧民族，崇尚蓝天白云，因此元代时青花瓷，扶摇直上成为瓷色之主流。
而黄釉瓷，依然没什么存在感。
尽管如此，黄釉瓷也并未自暴自弃，而是在默默无闻中等待着爆发的时机。
走进明代，黄釉瓷终于迎来了小宇宙大爆发的时机。
明代永乐、宣德、成化等朝都烧制有黄釉瓷，但品质最好的当属弘治黄釉瓷。
弘治黄釉色调纯正，有如初开的葵花色一般，明亮娇嫩，才达到了历史上黄釉的最高水平。
现在传世的代表作不少，像是黄地绿彩云龙纹盘，明正德时期生产，现在藏于国家博物馆。
还有一只黄釉盘，是明弘治时期制作，现在藏于首都博物馆。
从这只盘子就可以看的出其烧制水平，这一时期，绝对是黄釉瓷的巅峰时期。
弘治黄釉的造型十分丰富，碗、盘、尊、罐为常见的造型。
其中兽首尊是代表性器物，尊的肩部通常有两只兽首进行装饰。
器物通体施以黄釉，釉色十分纯正。
这是弘治时期非常有名的祭祀用器，即使在清代也有烧造。
还是说那件明代弘治时期传下来的娇黄釉盘，就是典型性器物。
其釉色娇艳可人，黄亮如鸡油一般，澹雅宜人。
除底部施透明釉之外，通体施以黄釉，展现了低温黄釉瓷器的最高制作水平。
从大量传世品看，弘治朝的黄釉瓷，釉色几近无差，说明当时黄釉瓷的烧制工艺已相当成熟。
既然说到了明代的黄釉瓷，那么自然就不能不提一下成化。
黄釉瓷毕竟是古代君王专属的瓷器，也是控制最为严格的一种釉色。
而说到黄釉，就不能不在场提起寿州窑。
最早的低温黄釉早在汉代就已经出现，而最早的高温黄釉，早在唐代就已经出现。
这些黄釉瓷的主要作坊，就是以寿州窑为代表性的瓷窑。
寿州窑，位于我国淮南境内，是唐代非常着名的古瓷窑。
陆羽的《茶经中，也曾提到过寿州窑。
寿州窑，以黄釉瓷器见长。
这个窑口烧制出的瓷器，其胎体厚重，质地细腻。
特别是黄釉瓷器，色泽十分雅致且透明光润。
釉面有细小的开片，造型端庄大气，制作工艺精湛。
这种釉色，作为帝王御用之色，正是因为其色正黄。