第13章 辅录生死簿的任务
“有黑玉残印在，我转化出了远超预期的香火神力，靠着这笔意外之财，倒是能去散修们的市场上淘些宝贝。”
溺死鬼送来的消息对时茂帮助很大，现在的时茂属于刚发了一笔横财的暴发户，正找不到地方消费呢。
香火神力不仅是修行者的后备隐藏能源，还是一种能够在市场上用作交易的通用货币，在很多地方都比灵石这种常规货币要好用很多。
毕竟，灵石对于修行者来说，只能从中提取灵力用作修行。
但香火神力却不只有充当灵石平替这一个作用，香火之力还能转化成多种多样的物质，用于炼器炼丹、阵法布置、秘境探查……
手握香火神力这种可再生资源，神官们能轻松从其他修行者手中换取大量的资源。
这也是那些老牌神官底蕴深厚，实力远超同级修行者的重要原因。
不过，与其去散修们集结成的市场上碰运气，兜里香火神力充足的话，神官们会更乐意在南华地庭内部进行资源买卖。
散修们都能用自己手里的宝贝，凑出一个临时性的市场，南华地庭这个神道最大势力内部，自然有着规模惊人的超大型市场。
各级神官会把从世界各地收集到的奇珍异宝，挂在南华地庭的内部交易市场【富贵霓虹天】中，或是交易香火神力，或是交易特定宝物，甚至还有混迹市场转搞倒卖营生的神官。
当然，南华地庭那满是珍宝的富贵霓虹天中，各种商品的交易价格也要比外界交易价格贵上百分之二十左右。
这贵出的百分之二十，被分成了两份，一份上缴给南华地庭作为交易税，另一份则分润给了纳财司当做鉴定费。
纳财司是南华地庭内专管富贵霓虹天的部门，纳财司中的神官也是高度特化的财富系神官，比如正九品的鉴宝使者，正八品的搜宝游神……
送往内部交易市场的各种宝物，都会从纳财司手里过一遍，由那些纳财司神官检验真伪，明确该宝的作用和起效方式等一系列问题后，这些宝贝才会出现在富贵霓虹天中。
也就是说，富贵霓虹天中不会买到假货，神官们付出超过市场均价的额外溢价，换来的是纳财司的鉴定服务。
要知道，修行者们不是傻白甜，为了修行资源，修行者可谓是无所不用其极，绝大部分散修对于搞坑蒙拐骗这种事简直是轻车熟路。
宝物造假，在修行界中那是一门高明手艺，曾经有一自称定真道人的造假高手，用各种马甲纵横五洲四海，贩售了不知道多少赝品法器、无效宝药，祸害修行界将近六十年后才被揭开马甲，让修行界知道了世间还有这样一个，在制造赝品一道上才情绝伦的恐怖妖孽。
据传说，定真道人在第一次制售赝品法器时，他还是个受难境的小修士。
但在他被揭穿身份时，定真道人已经靠着制造赝品所收获的惊人利润，踏足无数修行者可望而不可及的万劫境。
“富贵霓虹天的交易溢价对神官来说还好，也就百分之二十的溢价罢了，但如果是神官队伍外的其他人想要从富贵霓虹天内购置宝物，他们要支付的溢价还得再加百分之十。”
虽然富贵霓虹天是神官们搭建起来的，但这里的消费者不只有神官。
对于普通修行者来说，来富贵霓虹天消费实在是太过奢侈了，同样的价格，在外界的交易市场中，能够买到更多的普通资源。
但如果这個修行者是待劫之身呢？
天劫给修行者的压力极大，修行者在准备应劫材料时，那叫一个慎之又慎，生怕自己准备的应劫阵法或者应劫法器，因为质量问题，导致自己身死道消。
富贵霓虹天里卖的东西确实贵，但修行者们知道，这里不可能买到假货，自己可以放心大胆的用富贵霓虹天里买来的材料应对天劫。
但如果，自己手里的应劫材料，是从普通市场上收的，那这份材料的可靠性就得打个问号了。
要知道当初修行界假货最猖獗的时候，连万劫境的大佬都有不少被假货坑骗的。
溢价就溢价吧，只要能安稳渡过天劫，别说贵个百分之三十了，就是贵百分之五十，这些待劫修行者也得咬着牙，把自己的腰包掏空。
“等手里的香火神力多起来后，我倒是可以去富贵霓虹天买点宝贝，只不过我肯定是没法在富贵霓虹天大肆消费的。”
对于绝大部分神官来说，进富贵霓虹天消费根本算不上什么问题，手里有香火神力和宝贝的话，那就去市场里可劲儿买呗。
但那是这些神官的收入来路很正的情况下，在南华地庭中有一小部分神官的收入来源，不是很经得起推敲。
比如说，一个正九品神官，短期内连续多次的进行上千缕香火神力规格的交易，纳财司的神官就会把这些异常交易记录列为重点关注对象，清廉司的神官也会介入调查。
南华地庭对于神官的管理是很严格的，不同等级的神官在不同位置上能够获得多少香火神力，南华地庭内是有个准确参考值的。
一个九品神官因为某些事件，突然发了一笔两三百缕香火神力的横财，这个可以有机缘气运加持，不会引来清廉司等审查机构的调查。
但如果，时茂这种九品神官，突然揣着个几千上万缕香火神力来富贵霓虹天疯狂买买买，这种情况不被调查才有鬼了。
因为这种突然获得海量香火神力的情况背后，往往都不会有什么好事情。
时茂在当预备役神官时，清廉司神官的培训讲座是必须去的，那些培训的主要内容是：
以前有个某某神官，为了获取大量香火神力，搞出了活人生祭之类的淫邪祭祀，南华地庭及时发现了该神官的堕落行为，并且即刻出动战斗神官，让这种搞歪门邪道的神官当场去世。
清廉司存在于南华地庭中的作用是，给所有基层神官一条明晰的边界线，当神官可以不作为，但绝对不能越过那条底线，不然的话后果很严重。
溺死鬼送来的消息对时茂帮助很大，现在的时茂属于刚发了一笔横财的暴发户，正找不到地方消费呢。
香火神力不仅是修行者的后备隐藏能源，还是一种能够在市场上用作交易的通用货币，在很多地方都比灵石这种常规货币要好用很多。
毕竟，灵石对于修行者来说，只能从中提取灵力用作修行。
但香火神力却不只有充当灵石平替这一个作用，香火之力还能转化成多种多样的物质，用于炼器炼丹、阵法布置、秘境探查……
手握香火神力这种可再生资源，神官们能轻松从其他修行者手中换取大量的资源。
这也是那些老牌神官底蕴深厚，实力远超同级修行者的重要原因。
不过，与其去散修们集结成的市场上碰运气，兜里香火神力充足的话，神官们会更乐意在南华地庭内部进行资源买卖。
散修们都能用自己手里的宝贝，凑出一个临时性的市场，南华地庭这个神道最大势力内部，自然有着规模惊人的超大型市场。
各级神官会把从世界各地收集到的奇珍异宝，挂在南华地庭的内部交易市场【富贵霓虹天】中，或是交易香火神力，或是交易特定宝物，甚至还有混迹市场转搞倒卖营生的神官。
当然，南华地庭那满是珍宝的富贵霓虹天中，各种商品的交易价格也要比外界交易价格贵上百分之二十左右。
这贵出的百分之二十，被分成了两份，一份上缴给南华地庭作为交易税，另一份则分润给了纳财司当做鉴定费。
纳财司是南华地庭内专管富贵霓虹天的部门，纳财司中的神官也是高度特化的财富系神官，比如正九品的鉴宝使者，正八品的搜宝游神……
送往内部交易市场的各种宝物，都会从纳财司手里过一遍，由那些纳财司神官检验真伪，明确该宝的作用和起效方式等一系列问题后，这些宝贝才会出现在富贵霓虹天中。
也就是说，富贵霓虹天中不会买到假货，神官们付出超过市场均价的额外溢价，换来的是纳财司的鉴定服务。
要知道，修行者们不是傻白甜，为了修行资源，修行者可谓是无所不用其极，绝大部分散修对于搞坑蒙拐骗这种事简直是轻车熟路。
宝物造假，在修行界中那是一门高明手艺，曾经有一自称定真道人的造假高手，用各种马甲纵横五洲四海，贩售了不知道多少赝品法器、无效宝药，祸害修行界将近六十年后才被揭开马甲，让修行界知道了世间还有这样一个，在制造赝品一道上才情绝伦的恐怖妖孽。
据传说，定真道人在第一次制售赝品法器时，他还是个受难境的小修士。
但在他被揭穿身份时，定真道人已经靠着制造赝品所收获的惊人利润，踏足无数修行者可望而不可及的万劫境。
“富贵霓虹天的交易溢价对神官来说还好，也就百分之二十的溢价罢了，但如果是神官队伍外的其他人想要从富贵霓虹天内购置宝物，他们要支付的溢价还得再加百分之十。”
虽然富贵霓虹天是神官们搭建起来的，但这里的消费者不只有神官。
对于普通修行者来说，来富贵霓虹天消费实在是太过奢侈了，同样的价格，在外界的交易市场中，能够买到更多的普通资源。
但如果这個修行者是待劫之身呢？
天劫给修行者的压力极大，修行者在准备应劫材料时，那叫一个慎之又慎，生怕自己准备的应劫阵法或者应劫法器，因为质量问题，导致自己身死道消。
富贵霓虹天里卖的东西确实贵，但修行者们知道，这里不可能买到假货，自己可以放心大胆的用富贵霓虹天里买来的材料应对天劫。
但如果，自己手里的应劫材料，是从普通市场上收的，那这份材料的可靠性就得打个问号了。
要知道当初修行界假货最猖獗的时候，连万劫境的大佬都有不少被假货坑骗的。
溢价就溢价吧，只要能安稳渡过天劫，别说贵个百分之三十了，就是贵百分之五十，这些待劫修行者也得咬着牙，把自己的腰包掏空。
“等手里的香火神力多起来后，我倒是可以去富贵霓虹天买点宝贝，只不过我肯定是没法在富贵霓虹天大肆消费的。”
对于绝大部分神官来说，进富贵霓虹天消费根本算不上什么问题，手里有香火神力和宝贝的话，那就去市场里可劲儿买呗。
但那是这些神官的收入来路很正的情况下，在南华地庭中有一小部分神官的收入来源，不是很经得起推敲。
比如说，一个正九品神官，短期内连续多次的进行上千缕香火神力规格的交易，纳财司的神官就会把这些异常交易记录列为重点关注对象，清廉司的神官也会介入调查。
南华地庭对于神官的管理是很严格的，不同等级的神官在不同位置上能够获得多少香火神力，南华地庭内是有个准确参考值的。
一个九品神官因为某些事件，突然发了一笔两三百缕香火神力的横财，这个可以有机缘气运加持，不会引来清廉司等审查机构的调查。
但如果，时茂这种九品神官，突然揣着个几千上万缕香火神力来富贵霓虹天疯狂买买买，这种情况不被调查才有鬼了。
因为这种突然获得海量香火神力的情况背后，往往都不会有什么好事情。
时茂在当预备役神官时，清廉司神官的培训讲座是必须去的，那些培训的主要内容是：
以前有个某某神官，为了获取大量香火神力，搞出了活人生祭之类的淫邪祭祀，南华地庭及时发现了该神官的堕落行为，并且即刻出动战斗神官，让这种搞歪门邪道的神官当场去世。
清廉司存在于南华地庭中的作用是，给所有基层神官一条明晰的边界线，当神官可以不作为，但绝对不能越过那条底线，不然的话后果很严重。