第十一章 叫化之道

    泡澡泡了好久,三个人肚子开始“咕咕”叫了。

    “上来,老夫教你们讨饭去。”

    欧阳丰说了一句,就了跃上岸,穿上衣服,却把刚洗干净的头发、脸面、手脚涂上泥巴。

    闻人聪依样画葫芦。

    上官孝天问道:“聪儿,你在干什么?”

    “跟爷爷要饭去啊!”闻人聪傻憨憨地说道。

    “不用那样,也有饭吃的啊!”上官孝天说道。

    “老弟,这你就不懂了。乞讨,是乞丐的工作,是乞丐的技能,是乞丐的专业。一个专业的乞丐,首先,他得是一个乞丐。”

    “一个真正的乞丐,不仅具备了乞丐的属性,还有乞丐的形象,乞丐的气质,乞丐的内涵,乞丐的人格,乞丐的精神,乞丐的灵魂。本人是一个乞丐,本人以乞讨为荣,本人将成为世间最优秀的乞丐。”

    “形象改变市场,心态决定成败。由表及里,由内至外,都要给人一种乞丐的气息。这样子,乞讨的底气才会足,乞讨的成功率才会高,乞讨的业绩才会丰。”

    欧阳丰长篇大论的说了一番。

    “可是,在下并不是乞丐。”上官孝天说道。

    “现在不代表以后。老夫祖业是卖棺材的。以前,老夫祖父告诉老夫,我们打开门做生意,今天的人不买棺材,没关系,我们总有一天,会等到他。老夫进入丐帮,没把这种宝贵的家传精神丢掉。小子,今天不做乞丐,没关系,总有一天,老夫等到你!”

    上官孝天听得满头黑线!

    欧阳丰接着说:“你现在不要形象没问题。可是,聪儿是老夫的义孙。老夫要好好调教他!”

    “聪儿什么时候就成了您老的义孙了?”上官孝天惊讶道。

    欧阳丰看了一眼上官孝天,说道:“刚认的!”

    我倒!

    上官孝天觉得眼前之人真是奇葩,但他当然不会阻止这种好事发生。他现在的武功对付一般的人还可以。但是,像五毒门那帮人一样的团队就无法应付了。要保护闻人聪,必须得找个有保障的人来帮忙安置好。况且,他还要找回归未来的时空神器,还要修炼《万象易诀》,他还想回家!他想念他的司马红杏,不知道她知道他离奇失踪这么久会是怎样子的难过与着急,那是他今生唯一的牵挂。

    但他不能在闻人聪没有独立能力报仇的时候离开,他答应过轩辕旺。男人,既然承诺了,就必须做到,哪怕再苦再难能力再差,也不能背信弃义。

    现在,有个现成的超级大保镖兼保姆送上门,那是求之不得啊,所以他更要发力推一把。

    “那不行!像聪儿这么乖巧灵利的孩子,长大一定风流倜傥、玉树临风,我怎能让他去当了乞丐呢?我无法向轩辕前辈交代啊!”上官孝天故意这样说道。

    “真婆妈!老夫不管你同不同意。轩辕老头那里,老夫自有办法。但这里,老夫怎么说,也比你们大两辈,还轮不到你说了算。老夫认了他是我孙儿,他就是我孙儿,天王老子也改不了。”

    “聪儿,过来,跟爷爷一起去讨饭!让他在这里挨饿!”欧阳丰有点不耐烦,他又上下打量了上官孝天一番,接着说道:“反正,你衣服也烂,又怪异,还阴阳头……如果你不想被村民当成妖怪捉起来,就照老夫说的去做。人活在世上,何必拘泥那么多,何必被世俗的眼光弄得束手束脚的呢。人,最重要是心放得开,活得够精彩!”

    上官孝天听到他这么一说,照水看了看自己的样子,不由得好笑起来。

    白大褂的胸前部分在医院早已被吴理仁的家传水果宝刀劈开了一道口,来到异世他乡又被尉迟紫燕刺得破烂不堪,还帮他剃了一边头发,整体形象在哪个时代都是奇葩状。既然天赐奇葩样,那就奇葩到底吧!

    上官孝天也用了“泥巴”这万亿年前就生产了的天然化妆品,把自己弄得像叫化鸡一样。

    一群三人进了村,村里三十多户人家。一户地主家,有楼阁,有庄园,有院落。其他村民房,都是些土屋瓦房、木棚草芦,没什么格局、没什么规律、没什么有序的分布在这片土地上。

    “哥哥,你怎么啦?”闻人聪见到上官孝天脚步一跌一腐的,手脚不协调,肮脏的手还抖个不停,家畜似的眼睛,歪曲的嘴巴,瘫痪的面部,像个自小得了小儿麻痹症的患者一样,因此,他呆呆地问道。

    “额,哥哥这是扮专业的乞丐形象,饥饿、残缺、无奈、可怜……”上官孝天回答道。

    “上官小子,看着你表面人禽无害,没想到,心里却是九曲回肠啊!聪明,是老天爷的恩赐。但是,我们正道之人不能用所谓的聪明欺骗普通老百姓。向他们乞讨,就得光明磊落。”欧阳丰发话打断了上官孝天。

    “扮乞丐,本身就已经是一种欺骗!”上官孝天没好气地说道。

    “放下偏见,你就会有精彩的发现。不用歧视乞丐,乞讨也有出头天。春秋时,我们乞丐的鼻祖伍子胥过关口一夜须发全白,来到吴都,身无分文,吹奏随身携带的长箫,借乞讨过生活,后来却能助吴王阖闾称霸中原。我大明朝开国太祖洪武大帝不也曾经是我们的行业中人吗?别小看这个下九流行业,人才可多了去了。”欧阳丰说道。

    “据我所知,乞丐还不能算一种行业。行乞,只是一种社会经济现象,当这种现象没有得到朝廷律法的规范与保护,它便不能称之为经济行业。名不正,言就不顺,它就永远只是一种社会现象。同流合作了,就叫不务正业。在大明朝没有为乞丐立法,不过,在几百年后的另一个朝代,出现过为乞讨正名、制度化、职业化的事情。但那是以后。”上官孝天概念化分析辩驳。

    “哈哈,几百年后?你小子还未卜先知啊,牛皮吹破了!”欧阳丰笑道。

    但是,上官孝天没理会他。因为清政府为乞丐立法,是下一个朝代的事情,这是事实,没必要解释。

    欧阳丰看了看他,又说道:“丐帮,是侠义之帮会,是武林中人。帮会以朝廷为尊,但不拘泥于官方,自成一套绿林法则。此为道也!”

    “无论身居何处,有道,才能立足于天地间,得道,才能得到尊重。酒有酒道,茶有茶道,官有官道,商有商道,人有人道,连盗亦有道。我今生投身为丐,就得有丐道!”

    “乞丐本身就是一种游民,与流氓只有一线之差。入我丐帮弟子,不可强乞硬讨,不可为匪作歹,不可欺凌弱小,不可恃术讹财,不可坑蒙拐骗,不可奸淫掳掠,违者反严惩。凡我丐帮子弟,当行侠仗义,路见不平,拔刀相助,应当对孤苦弃儿、鳏寡无依、身体残废、家庭破败、贫病交加、无生活依靠的人提供平台与帮助,敢于与无赖刁民、流氓痞棍、逃犯盗贼作斗争,行之有效者,必有重赏!上官小子,你如此扮作,已犯帮规,虽非帮中弟子,却与流氓无异了。”

    “我晕!”上官孝天差点就被他说得哑口无言,但很快恢复常态,轻轻地问道:“以在下这年轻力壮、劳动力十足的样子,谁会同情还施舍东西啊?”

    “只要跟着老夫,我会让你小子开开眼界,见识一番真正的叫化之道!”欧阳丰说道。

    “我还真想见识一番。”上官孝天好奇心发作。

    欧阳丰顺手在路边捡了一些竹片,就带领上官孝天与闻人聪来到村里唯一的地主家门前!

    “所谓叫花子,叫花,叫化也。以‘叫’化钱,化食,化缘!‘叫’即是各种技术,吹拉弹唱、说跳哭笑等等口技。像卖艺又像卖才,还像唱戏,对歌,更可以用各地汇总而来的行情情报来交换等价价值。提供方便之门,丰富社会的姿态,精彩人们的眼睛,喜悦民众的耳朵……以假意骗取,只是一时的得意,不是细水长流的乞讨。当下讨到东西,并没有什么了不起,了不起的是可持续叫化到业绩。可持续的基础在于诚信,还要做到让别人喜爱。”欧阳丰说道。

    “这不是综艺节目、歌手音乐秀、相声脱口秀、娱乐大咖秀,所谓的‘秀儿,是你‘吗?”上官孝天心里想道。

    “睁大你的眼睛,看好啦!”

    欧阳丰跟上官孝天他们说完,便在地主家门前打竹板扭秧歌般说唱起来,还是半吊子的四川方言版将军令调调。

    “大哥大嫂大叔大伯大爷,可怜可怜这可怜的瓜娃子咯。好人多福多禄活到老,好心多子多孙一身宝……”

    上官孝天见状,随地拾来破瓦片、破铁块、破木板等,盘坐起来就敲打,如爵士鼓一样气氛强烈,节奏鲜明,抑扬顿挫,霎时,这里的空气都hign了起来。当年要不是人穷的叮当不响,他早就组队玩摇滚了。

    见地主大门一开,上官孝天还准备起来跳街舞呢。

    没想起,是两条大狼狗狂吠着飞奔出来。人家是一言不用就干架,这次是不用言语不合,狗就向他们扑过来了。

    “我靠!”

    上官孝天急忙施展“万象易术”之“移形换影”,拉着闻人聪逃之夭夭。剩下欧阳丰在耍天下闻名的“打狗棒法”。