第487章 白莲圣女
第487章 白莲圣女
八贤王无论如何也想不到。
小昭出现在南方三镇的消息，是故意透露出来的。
当小昭出现在南方三镇时，其实她本人早已经离开。
当初小昭照看章五同，原林只是个陪衬。
就连这个陪衬，小昭都能帮他求来替身面具，小昭自己又哪会没有。
所以出现在南方三镇那边的，是小昭的替身。
但这同样是原林和小昭早就约定好了的。
当他们第二阶段计划展开，小昭从某个地方离开之后，在第二天或第三天的时候，她的替身出现一次。
让原林知道，她已经到了第二阶段，并在附近留下只有原林亲信才能看懂的暗记。
原林自然会派人去收集那些情报。
当初一别，竟已经分离了数月，不知小昭那边到底进展得如何。
不过有自己人跟着，应当是无恙吧。
王廷这两个月安然无恙，就有些想小昭了。
刚来时刀光剑影，每天都提心吊胆，就很庆幸没让小昭跟来。
唉，这小丫头，陪自己经历这九龙錾世界一遭，相互间的羁绊，却是更深了。
当原林遥望东南向时，千里之外的恨天山山脉中，也有人默默凝望王廷的方向。
“圣女大人，喝口水吧，您又在思念那位存在了？”一名三十岁左右的中年妇女，穿着朴实的侍女装扮，奉上水盏。
站在最高处的大石上，眺望远方的，不是小昭又是谁，只是目前她的模样，和原本的模样，有较大的区别。
这是小昭自己用的妆容，脸上用泥和汗打底，眉更浓一些，眼更大一些，更有辨识度一点，一席灰衣，满是尘埃和泥浆，看起来就和那些难民丫头没什么区别。
但在这块大石下面，七七八八坐着的数千难民眼中，这就是他们的圣女，救苦救难大慈大悲的圣女大人。
这几个月，不知从何时起，在楚州流落的饥民难民中，开始流传起圣女下凡的传说。
圣女奉天命而生，不忍看世间疾苦，挺身而出。
原本清纯圣洁，拥有一百零八种最高美德，本人更是出落得如无瑕白莲，身不染灰，足不沾尘，玉面如婴，肌肤赛雪。
世间之美艳万物，在她面前都要黯然失色。
但她为了拯救饥民，尝百草而辨毒医人，如雪的肌肤开始泛黄。
她在尘世中杀悍匪而活老弱妇孺，让她的衣服沾染的血迹。
为了帮饥民治疗，为了使流民有食，她化身要门，可沿街乞讨，她化身荣门，劫贪财富户的不义之财。
让她的衣服沾惹尘埃，让她的面庞被泥汗所污。
圣女虽然为了就饥民而谪落凡尘，但她的心依然一尘不染，所有受到过救助的人，都尊称她为白莲圣女。
受她救治帮助过的饥民不计其数，或许是在被流匪劫掠财物，逼迫性命时；或许是奄奄一息，快要饿死时；或许是走投无路，最崩溃绝望时。
无数人都发誓，自己亲眼见过圣女，受到过她的帮助。
传闻中，大群饥民被山匪围住，正要杀掉老幼，只留青年女子时，是圣女挺身而出，用她高贵的人格和犀利的语言，让那些山匪羞愧而退。
还有在好几个县城，饥民们被阻拦在城外，无米充饥时，是圣女只身进城，说动那些富户主动捐粮救人。
被她的精神所感染，还有部分受过她救治的人，一共有六百六十六个勇士，成为她的追随者，他们以前或许是流民，饥民，还有流匪，佃农，也可能是富家公子，或是战士。
他们或是被白莲圣女的美貌所吸引，或是被她的行为所感动，最终都自愿的守护在圣女身边，和圣女一起，帮助更多需要帮助的人，在这乱世之中存活下去。
在楚州某些地方，已经开始为白莲圣女建生祠了。
许多路边，都可以看到一种奇怪的小泥人，一个椭圆形的小头，加一个椭圆形的肚子，但在肚子上画了一朵莲花。
这就是简易的白莲圣女像。
能看到这种泥人的地方，一般都会有供奉，大家觉得，自己受了圣女莫大的恩惠，却没什么能帮圣女做的，唯一能做的，就是用拙劣的双手，立这么尊白莲像了。
还有更简单的，就是椭圆形的大石头，上面再摞一块小石头，然后找地方绘上白莲，而有些时候，可以摞成几块，十几块的石碓，这些石碓就被饥民称之为白莲柱。
只要有白莲的地方，就会有饥民磕头，祈求保佑。
白莲圣女的影响力在不到数月时间，迅速扩散，因为饥民流民太多了。
太惨了。
在悲观绝望的困境中，他们愿意相信任何可以帮助自己的力量。
而且白莲圣女真实存在，她不停的游走在楚州各处，显露圣迹。
她发展了许多追随者和指引者。
追随者就和666勇士一样，自发追随在圣女身边，愿意用生命去守护圣女，如今的白莲团，随团迁移人数已经有上千人。
指引者则是得到过圣女青睐的人，圣女指引过他们，在这乱世之中，想要得到安稳平宁的生活，只有去圣城。
那是一个怀着至诚之心才能抵达的地方，那里没有灾难，疾病，饥饿和痛苦，只要认真付出就能有所收获。
他们在朝圣之后，自发接受了圣女的指引，愿意秉承着圣女旨意，亲自带领或指引更多的人前往圣城。
他们就像圣城抛洒出去的鱼钩，以圣城为中心，撒向四面八方，每个人至少都能带回几百上千的饥民。
其实所谓圣城，不过是一个四面环山，被叶脉状的洪流冲刷出来的，处于原始大山深处，没有被蝗灾影响到的一处方圆数百公里的冲击平原。
这里有繁茂的果树和无数野兽，足够来圣城的饥民们果腹。
他们开荒，种植，建宅，来自大楚州各地的饥民，渐渐恢复了里，亭，乡镇，城的秩序。
在一片辽阔的沃土上，一座新城正拔地而起。
虽然大部分饥民没有见过，但不妨碍他们想象圣城的美好。
并且圣城和圣女的传说，已经从大楚州开始向周边的辉州和鹅州扩散。
圣城是所有难民心中最向往的圣地，而圣女则是所有难民在苦难时最愿意祈祷，最希望见到的人。
圣女也不负众望，始终带着她的追随者团队，迁徙在楚州各地，救苦救难，从不停歇。
“田婶儿，庞老伯身体恢复得怎么样了，我去看看。”小昭有些艰难的起身，站了一站，微微有点眩晕。
叫田婶儿的女子吓得匍匐在地：“圣女大人，求求你了，休息一下吧。你已经好几天都没有好好休息过了。”
小昭微笑道：“那些人，他们身上都带着病疾，每过一天，都比你我正常人痛苦万分，我少休息一点，他们的病痛就会少一点。田婶儿不用劝我了，蒙岳，那些伤员安顿好没有。”
(本章完)
八贤王无论如何也想不到。
小昭出现在南方三镇的消息，是故意透露出来的。
当小昭出现在南方三镇时，其实她本人早已经离开。
当初小昭照看章五同，原林只是个陪衬。
就连这个陪衬，小昭都能帮他求来替身面具，小昭自己又哪会没有。
所以出现在南方三镇那边的，是小昭的替身。
但这同样是原林和小昭早就约定好了的。
当他们第二阶段计划展开，小昭从某个地方离开之后，在第二天或第三天的时候，她的替身出现一次。
让原林知道，她已经到了第二阶段，并在附近留下只有原林亲信才能看懂的暗记。
原林自然会派人去收集那些情报。
当初一别，竟已经分离了数月，不知小昭那边到底进展得如何。
不过有自己人跟着，应当是无恙吧。
王廷这两个月安然无恙，就有些想小昭了。
刚来时刀光剑影，每天都提心吊胆，就很庆幸没让小昭跟来。
唉，这小丫头，陪自己经历这九龙錾世界一遭，相互间的羁绊，却是更深了。
当原林遥望东南向时，千里之外的恨天山山脉中，也有人默默凝望王廷的方向。
“圣女大人，喝口水吧，您又在思念那位存在了？”一名三十岁左右的中年妇女，穿着朴实的侍女装扮，奉上水盏。
站在最高处的大石上，眺望远方的，不是小昭又是谁，只是目前她的模样，和原本的模样，有较大的区别。
这是小昭自己用的妆容，脸上用泥和汗打底，眉更浓一些，眼更大一些，更有辨识度一点，一席灰衣，满是尘埃和泥浆，看起来就和那些难民丫头没什么区别。
但在这块大石下面，七七八八坐着的数千难民眼中，这就是他们的圣女，救苦救难大慈大悲的圣女大人。
这几个月，不知从何时起，在楚州流落的饥民难民中，开始流传起圣女下凡的传说。
圣女奉天命而生，不忍看世间疾苦，挺身而出。
原本清纯圣洁，拥有一百零八种最高美德，本人更是出落得如无瑕白莲，身不染灰，足不沾尘，玉面如婴，肌肤赛雪。
世间之美艳万物，在她面前都要黯然失色。
但她为了拯救饥民，尝百草而辨毒医人，如雪的肌肤开始泛黄。
她在尘世中杀悍匪而活老弱妇孺，让她的衣服沾染的血迹。
为了帮饥民治疗，为了使流民有食，她化身要门，可沿街乞讨，她化身荣门，劫贪财富户的不义之财。
让她的衣服沾惹尘埃，让她的面庞被泥汗所污。
圣女虽然为了就饥民而谪落凡尘，但她的心依然一尘不染，所有受到过救助的人，都尊称她为白莲圣女。
受她救治帮助过的饥民不计其数，或许是在被流匪劫掠财物，逼迫性命时；或许是奄奄一息，快要饿死时；或许是走投无路，最崩溃绝望时。
无数人都发誓，自己亲眼见过圣女，受到过她的帮助。
传闻中，大群饥民被山匪围住，正要杀掉老幼，只留青年女子时，是圣女挺身而出，用她高贵的人格和犀利的语言，让那些山匪羞愧而退。
还有在好几个县城，饥民们被阻拦在城外，无米充饥时，是圣女只身进城，说动那些富户主动捐粮救人。
被她的精神所感染，还有部分受过她救治的人，一共有六百六十六个勇士，成为她的追随者，他们以前或许是流民，饥民，还有流匪，佃农，也可能是富家公子，或是战士。
他们或是被白莲圣女的美貌所吸引，或是被她的行为所感动，最终都自愿的守护在圣女身边，和圣女一起，帮助更多需要帮助的人，在这乱世之中存活下去。
在楚州某些地方，已经开始为白莲圣女建生祠了。
许多路边，都可以看到一种奇怪的小泥人，一个椭圆形的小头，加一个椭圆形的肚子，但在肚子上画了一朵莲花。
这就是简易的白莲圣女像。
能看到这种泥人的地方，一般都会有供奉，大家觉得，自己受了圣女莫大的恩惠，却没什么能帮圣女做的，唯一能做的，就是用拙劣的双手，立这么尊白莲像了。
还有更简单的，就是椭圆形的大石头，上面再摞一块小石头，然后找地方绘上白莲，而有些时候，可以摞成几块，十几块的石碓，这些石碓就被饥民称之为白莲柱。
只要有白莲的地方，就会有饥民磕头，祈求保佑。
白莲圣女的影响力在不到数月时间，迅速扩散，因为饥民流民太多了。
太惨了。
在悲观绝望的困境中，他们愿意相信任何可以帮助自己的力量。
而且白莲圣女真实存在，她不停的游走在楚州各处，显露圣迹。
她发展了许多追随者和指引者。
追随者就和666勇士一样，自发追随在圣女身边，愿意用生命去守护圣女，如今的白莲团，随团迁移人数已经有上千人。
指引者则是得到过圣女青睐的人，圣女指引过他们，在这乱世之中，想要得到安稳平宁的生活，只有去圣城。
那是一个怀着至诚之心才能抵达的地方，那里没有灾难，疾病，饥饿和痛苦，只要认真付出就能有所收获。
他们在朝圣之后，自发接受了圣女的指引，愿意秉承着圣女旨意，亲自带领或指引更多的人前往圣城。
他们就像圣城抛洒出去的鱼钩，以圣城为中心，撒向四面八方，每个人至少都能带回几百上千的饥民。
其实所谓圣城，不过是一个四面环山，被叶脉状的洪流冲刷出来的，处于原始大山深处，没有被蝗灾影响到的一处方圆数百公里的冲击平原。
这里有繁茂的果树和无数野兽，足够来圣城的饥民们果腹。
他们开荒，种植，建宅，来自大楚州各地的饥民，渐渐恢复了里，亭，乡镇，城的秩序。
在一片辽阔的沃土上，一座新城正拔地而起。
虽然大部分饥民没有见过，但不妨碍他们想象圣城的美好。
并且圣城和圣女的传说，已经从大楚州开始向周边的辉州和鹅州扩散。
圣城是所有难民心中最向往的圣地，而圣女则是所有难民在苦难时最愿意祈祷，最希望见到的人。
圣女也不负众望，始终带着她的追随者团队，迁徙在楚州各地，救苦救难，从不停歇。
“田婶儿，庞老伯身体恢复得怎么样了，我去看看。”小昭有些艰难的起身，站了一站，微微有点眩晕。
叫田婶儿的女子吓得匍匐在地：“圣女大人，求求你了，休息一下吧。你已经好几天都没有好好休息过了。”
小昭微笑道：“那些人，他们身上都带着病疾，每过一天，都比你我正常人痛苦万分，我少休息一点，他们的病痛就会少一点。田婶儿不用劝我了，蒙岳，那些伤员安顿好没有。”
(本章完)