第九百六十六章 天主教与总督

    威廉身着天主教服,缓缓走在圣马可广场。

    眼前是圣马尔谷圣殿宗主教座堂,世人也称它为圣马可大教堂,这一座教堂是威尼斯的骄傲,没有任何国家的教堂能与它相提并论,所有的基督教徒都知晓圣马可大教堂。这里有威尼斯的历史,有威尼斯的芯样,有威尼斯的荣耀,它是第四次十字军东征的出发地。

    教堂建筑循拜占庭风格,呈希腊十字形,上覆五座半球形圆顶,融拜占庭式、哥特式、伊-斯兰式、文艺复兴式各种流派于一体。教堂正面长十五丈七尺,设置有五座棱拱型罗马式大门。顶部有东方式与哥特式尖塔及各种大理石塑像、浮雕与花形图案。

    威廉停下了脚步,看着教堂前面熟悉的一道道身影,眼神中满是热泪。

    天主教的主教弗朗西斯、神父约翰逊带人迎接着威廉。

    弗朗西斯走上前,满是欣慰地开口:“耶稣保佑,你终于安全回来了。这六年来,到底遭遇了多少苦难与磨砺,快入教堂,好好说与我们听听。”

    威廉感谢过主教,与神父等人打过招呼,在众人的簇拥之下进入教堂。

    弗朗西斯看着一脸沧桑、精神矍铄的威廉,笑着说:“看得出来,你此行东去收获不少,听说你们真的到了塞力斯,是真的吗”

    威廉凝重地点了点头,坐了下来:“不瞒主教、神父与诸位,我们确实到了东方的塞力斯,抵达了马可波罗所说的地方,只不过元朝已经不存在了,取而代之的是一个名为大明的帝国,他们幅员辽阔,人口众多,最令人欢喜的是,大明并不封闭,也不排外,那里有清真寺,有伊-斯兰教,有佛教、道教……”

    弗朗西斯眼神中透着精光,身体向前倾了下:“如此说来,那大明是我们传教的绝佳之地”

    威廉犹豫了下,摇了摇头:“恐怕并不容易。”

    神父约翰逊疑惑不解:“既是大明不排外,可以容纳诸多信仰,为何又说不容易”

    威廉叹息一声,从怀中取出一本书,搁置在身前:“这是一本《论语》,是东方圣人孔子的言论文集,大明的君主、官员,信奉的是儒家的学问,他们绝大部分并不信仰教派,君主就是他们效忠的对象,是他们最高的意志,他们不会将灵魂交给上帝。”

    弗朗西斯没有看《论语》,神秘的东方文字并不容易解读,只皱着眉头问:“若找到机会,能不能说服大明的君主信奉上帝”

    威廉紧锁眉头。

    让建文皇帝信奉上帝,信奉耶稣,这恐怕不是一件容易的事,甚至还可能会招来祸端。

    “主教,我认为天主教可以进入大明,但不应该寻求改变大明的君主,而是应该将重心放在百姓身上,通过传教,吸引大明百姓信奉上帝,这也是其他教派在大明的发展之路。”

    威廉严肃地说。

    弗朗西斯凝眸沉思。

    虽然自己不是天主教的教皇,不住在罗马,但毕竟是天主教的一方主教,渴望通过教众来巩固、强化自己的地位与影响力。

    若是天主教可以统治大明,成为说一不二的存在,那自己将成为连教皇都需要低头的存在!可现在听威廉的意思,想要让大明的人都信奉天主教并不容易。

    “你不认为控制大明的贵族,才是传教的最好方式吗”

    弗朗西斯询问威廉,目光如电。

    威廉没有任何犹豫,直截了当地说:“主教,相信我,在上帝的声音还没有广泛传达在大明的土地上时,千万不要让上帝与大明的贵族接触。”

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    约翰逊很是不满:“若是连他们的贵族都无法征服,只能深耕于乡野之间,那天主教在大明要经过多少年才能迎来辉煌二十年,五十年,还是百年”

    威廉看向神父,严肃地说:“无论是百年,还是二百年,只要天主教给予支持,我相信《圣经》一定会在大明广泛传播,耶稣将拥有无数信徒。”

    弗朗西斯有些失望,若天主教不能成为大明最崇高的教派,不能控制大明,那自己的威严与力量从何而来天主教的传播依靠的就是教派至高无上的力量,是自上而下,广泛的传播。

    如果进入大明需要从底层开始传播教义,吸收信徒,那这个过程无疑是长远的,甚至不是自己这一代主教的事,而是几代主教的事。

    但东方又不能放弃,那里有数不清的百姓,那就是未来的天主教教徒。

    弗朗西斯整理好心情,平和地看向威廉:“去东方传教,建立教堂,是天主教一直以来的心愿。你去了东方,带来了珍贵的消息,给天主教的传播带来福音。威廉,若天主教想要东进,你可还有勇气重返大明”

    威廉凝重地点头:“我此番回来,就是为了带走更多的人,去帮着我去大明传教。我需要《圣经》,需要匠人,需要神父,需要一切可以传道的力量!”

    弗朗西斯很是满意,抬头看了看门口方向:“我听到了亚当回来的消息,他带来了丰富的东方贸易品,是真的吗”

    威廉保证道:“上帝见证过,愿为他作证。”

    弗朗西斯又询问了一些大明的事,转而说:“看来,威尼斯的总督米凯里斯泰诺不久之后便会来教堂,威廉,上帝保佑你,保佑天主教。”

    威廉起身告辞。

    果如主教弗朗西斯预料,威尼斯总督米凯里斯泰诺来到了教堂。

    威尼斯总督,也可以说是威尼斯公爵,是威尼斯共和国的行政长官,通常是由有威望的长者担任,由共和国的贵族选出,终身任职。早期的威尼斯总督在位时,总倾向于将自己的儿子引入重要公职位置,导致总督制几乎成为了世袭君主制。

    在后来,威尼斯共和国规定总督没有权限提名继任者,并将总督的选举权交给了四十一人委员会,交给了威尼斯大议会。总督的权限一再被压缩,甚至连打开外国信件时都需要其他官员在场,即便是总督死去了,也会由大议会评估其政绩,如果发现总督渎职,议会则有权罚没总督的所有财产。

    正是因为这些制度的存在,威尼斯总督米凯里斯泰诺并没有拥有太多的权利,但事关威尼斯的未来,事关与神秘东方的贸易,总督不得不寻求与天主教的合作。

    商人的力量是有限的,而天主教的力量则是无限的,他们拥有熟悉东方文化的人,拥有狂热的信仰,拥有数不清的财富,只要得到天主教的倾力支持,那威尼斯的商人就可以大规模出海,前往遥远的东方。

    米凯里对弗朗西斯行礼,然后敬重地说:“神秘的东方面纱已经揭开,那里是商人的天堂,也是上帝没有踏足过的地方,希望天主教能与商人们一起组成船队,去大明,去开创一个新的时代。”

    弗朗西斯并没有为难米凯里,一拍即合:“尊敬的总督,你可以告诉威尼斯勇敢的商人,天主教一定会派人跟随他们远航,无论他们的船只有多少,我都答应他们,每一艘船上,至少有一个教士手持《圣经》为他们祈祷。”

    米凯里很是高兴,威尼斯将在自己是总督的时候成为世界的中心,成为所有人瞩目的存在,而自己这个总督,将会被冠以最伟大的称号。

    帖木儿身死的消息终于传到了威尼斯,连带着大明重开丝绸之路的消息一起。

    亚当没有想到大明的动作竟是如此之快,他们在短短的时间内控制了西域,并开始谋求重启中西方贸易。

    这是一个极好的机会,但亚当依旧不愿意走陆路,走丝绸之路,而是倾向于走海路。

    原因很简单,走丝绸之路只能靠骆驼,而骆驼的商队又能带多少货物而走船就不一样了,船可以容纳许多的货物。

    危险,都差不很多。

    时间,都差不很多。

    但收益与所得却相差不少,最主要的是,亚当走过海路,有丰富的航海经验,且沿途可能会遇到大明的水师船队,到时候可以结伴同行。

    威尼斯陷入了东方热,无数水手集结在港口,不少贵族开始联合起来,组成了大船队,所有人都只有一个目的地:

    东方,大明。

    而在威尼斯商人筹备的时候,郑和水师船队的主力已全部离开非洲西海岸,进入了深邃而无边的海域。

    赤道洋流与温润的西风,吹动着船帆,催促着船只向西航行。

    诡异的海流,突兀的风暴,强大的海兽,死去的船,漂浮的尸体。

    一艘艘船在前进,一个个军士倒在了前进的路上,而活着的人脸上不见任何畏惧,一个个充满了坚毅,不服输的倔强,顶天立地的气息!

    前进!

    朝着最黑暗的海域前进,闯出一个黎明!

    张玉剧烈喘息着,额头满是汗珠,眼前的海域频发风暴,一个个巨大的旋涡说出现就出现,一艘大福船直接给吞噬了进去,上百军士,说没就没了!

    这一片海尽头,真的有大陆,真的有希望吗

    张玉嘴唇有些干裂,双眼发红。

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