第55章：否定者
泰拉历1590326
柏林地区·巴登符腾堡州
卡尔斯鲁厄市。
一辆明亮的黄色公交车停在路边，展现着它醒目的外观，车身上层的车厢与下层车厢相互连接，共同构成了这辆公交车的整体，车厢外侧被涂上了明亮的黄色，让它在繁忙的城市中犹如一道明亮的风景线。
车身两侧的窗户上，有着白色的字母和数字，显示着公交车的线路和站点。
此时公交车以及到打了它此行的最终目的地。
噗呲——
公交车的前后车门自动打开，面色怪异的乘客们井然有序的从公交车上下来。
一位金发金眸的俊朗青年也跟着从车上走了下来，他身着一件黑色的风衣，内里覆盖着一层白色内衬，凸显出他高大的身材和完美的线条，黑色的礼帽放置在他的头顶，衬托出他完美的五官和优雅的举止。
金发青年的身后还跟着一位身着粉色衣服，拥有深紫色头发的美丽女子以及一条白毛大型犬。
亚伯拉罕，你来这里干什么啊？
阿哈巴特好奇的四处张望着，很快，她就发现了这里的不同寻常。
这里的附近所有的墙壁都被用红色的油漆涂抹上一个特殊的三角手势，在三角手势的中央是一颗太阳，周遭的公路上也是坑坑洼洼的，一股刺鼻的煤油味以及类似橡胶烧焦的刺鼻气味同时从公路上传了过来。
轻皱鼻翼，她的目光顺着公路上传来刺鼻味道的地方望去。
一个个报废的轮胎正在公路上熊熊燃烧着，一些手持着燃烧瓶，头戴黑色兜帽，面部则佩戴黑色口罩遮面的人正围绕在燃烧的轮胎周遭，类似于动物园猿猴兴奋时的嚎叫声从他们口中传出，他们围绕在轮胎四周，就像是在举行某种仪式的邪教徒一般。
那是······明确的从前方公路上那些肆意妄为的人身上闻到了熟悉的气味。
夏修眯着金色的眸子望向人群，他开口低述道：
否定者们。
是阿努特的能力，她是的代表，她能够挖掉智性生物的意志，让他们内里变得虚无，使得他们变成否定者变成无信者变成恣意妄为的盲人。
否定者们崇尚暴力，他们会试图摧毁他们无法理解的事物的组织，他们结构松散，对所有的虔诚信徒占卜术士和稀奇古怪的神灵，他们都深信不疑。
他们有一些成员已经开始怀疑他们对这个世界其实一无所知，他们认为教科书上的存在都是糊弄人的，他们声称世界可能是方的，他们对于一切真理都一知半解且又故作高深。
在人群中，否定者极易辨识，他们懦弱虚伪满嘴空谈着科学理论，摆着一副专家架子，任何人跟他们进行理性的辨析，他们都会持否定的态度，这种否定并不饱含一定点有用的内容，他们只是为了否定而否定。
肆意的挥洒舆论的长矛，站在阳光下对无辜者进行制裁，这就是否定者。
他们藐视可见的真理，藐视现今的一切，他们对于逝去的伟人抱着莫名的狂热，对于道听途说的谎言抱着深切的信心，世界对于他们来说必须非黑即白。
亚伯拉罕，我觉得我们还是离他们远一点的好。
望着闹事的否定者们，一脸嫌弃的说道，她看着否定者的眼神就像是在看腌臜之物一般。
阿努特的可是非常的恶心的，那个名为的词条可是能够强制削减智性，这东西只要三人成群，就具有非常可怕的污染性，还是那种很难免疫的弥母病毒，这里的人看起来都快有五十多出头了。
躲在夏修的身后，随便还拉扯一下他的衣服，让他离远点，毕竟否定者就跟米田共一样，闻着味就能够让你难受一阵子，要是碰着他们，那是比死还要难受的很。
他们又看不见你，我开着，他们也看不见我，不要太过紧张。
夏修话是这么说，不过身体还是诚实异常的离公路上那些否定者远一点。
有一句话说的非常好：拖把沾屎，谁人都怕。
阿齐布竟然真的没骗我们，阿努特真的在这里啊，那么阿蒂维克也应该在这里吧。
阿哈巴特此时和夏修正站在远处观望着否定者们的胡闹，这些否定者们点燃一个个燃烧瓶，接着把燃烧瓶肆意的扔在附近的公路上，四溅的火星，熊熊燃烧的红色焰光，哪怕他们现在佩戴着面罩，他们那丑陋异常的模样还是遮掩不住。
她肯定也在这里，和总是互相映衬，群体的形成不是‘由于平等条件和大众教育的普及’造成，而是‘高度原子化社会的碎片化和孤立感’所致。
夏修从里面掏出一个小本子，他一边对着阿哈巴特回话，一边在小本子上书写着什么。
需要的是，只有这些无脑者才能够构成她阿蒂维克所想要的乌合之众，你看，这些否定者不就是最为理想的无脑者。
智力低下不加推理缺乏批判易受暗示轻信盲从急躁乖戾情感夸张道德水平或高或低，看啊，多么完美的子弹啊。
望着否定者们，金发青年的嘴角露出了戏谑无比的笑容，那双金色的双眸此刻充满了嘲弄。
这些子弹不知道自己何时被压上弹夹，他们只会向着预定的轨道射出去，他们甚至连握枪的人都不知道。
阿哈巴特此时再次体会到夏修的毒舌和腹黑，不过她此时更加好奇夏修在写什么，她好奇的飞过去望了一眼。
本子上面是一排排的人名，以及一行行的政府政策，这些东西都是刚才否定者们口中叫嚣着的名字。
亚伯拉罕，你这是·····阿哈巴特疑惑的望向金发青年那张俊俏的脸庞。
的除了，还有一个核心的——。
人们对过去的文化和传统的总是保持追忆和怀念，这可能源于对过去的美好记忆和向往，也可能是因为对当前社会的不满和对当下文化的失望，社会的变化和快速发展实在是太让人迷茫和不安了，因此寻找和追忆过去的文化和传统成为一种宣泄和安慰的方式。
柏林地区·巴登符腾堡州
卡尔斯鲁厄市。
一辆明亮的黄色公交车停在路边，展现着它醒目的外观，车身上层的车厢与下层车厢相互连接，共同构成了这辆公交车的整体，车厢外侧被涂上了明亮的黄色，让它在繁忙的城市中犹如一道明亮的风景线。
车身两侧的窗户上，有着白色的字母和数字，显示着公交车的线路和站点。
此时公交车以及到打了它此行的最终目的地。
噗呲——
公交车的前后车门自动打开，面色怪异的乘客们井然有序的从公交车上下来。
一位金发金眸的俊朗青年也跟着从车上走了下来，他身着一件黑色的风衣，内里覆盖着一层白色内衬，凸显出他高大的身材和完美的线条，黑色的礼帽放置在他的头顶，衬托出他完美的五官和优雅的举止。
金发青年的身后还跟着一位身着粉色衣服，拥有深紫色头发的美丽女子以及一条白毛大型犬。
亚伯拉罕，你来这里干什么啊？
阿哈巴特好奇的四处张望着，很快，她就发现了这里的不同寻常。
这里的附近所有的墙壁都被用红色的油漆涂抹上一个特殊的三角手势，在三角手势的中央是一颗太阳，周遭的公路上也是坑坑洼洼的，一股刺鼻的煤油味以及类似橡胶烧焦的刺鼻气味同时从公路上传了过来。
轻皱鼻翼，她的目光顺着公路上传来刺鼻味道的地方望去。
一个个报废的轮胎正在公路上熊熊燃烧着，一些手持着燃烧瓶，头戴黑色兜帽，面部则佩戴黑色口罩遮面的人正围绕在燃烧的轮胎周遭，类似于动物园猿猴兴奋时的嚎叫声从他们口中传出，他们围绕在轮胎四周，就像是在举行某种仪式的邪教徒一般。
那是······明确的从前方公路上那些肆意妄为的人身上闻到了熟悉的气味。
夏修眯着金色的眸子望向人群，他开口低述道：
否定者们。
是阿努特的能力，她是的代表，她能够挖掉智性生物的意志，让他们内里变得虚无，使得他们变成否定者变成无信者变成恣意妄为的盲人。
否定者们崇尚暴力，他们会试图摧毁他们无法理解的事物的组织，他们结构松散，对所有的虔诚信徒占卜术士和稀奇古怪的神灵，他们都深信不疑。
他们有一些成员已经开始怀疑他们对这个世界其实一无所知，他们认为教科书上的存在都是糊弄人的，他们声称世界可能是方的，他们对于一切真理都一知半解且又故作高深。
在人群中，否定者极易辨识，他们懦弱虚伪满嘴空谈着科学理论，摆着一副专家架子，任何人跟他们进行理性的辨析，他们都会持否定的态度，这种否定并不饱含一定点有用的内容，他们只是为了否定而否定。
肆意的挥洒舆论的长矛，站在阳光下对无辜者进行制裁，这就是否定者。
他们藐视可见的真理，藐视现今的一切，他们对于逝去的伟人抱着莫名的狂热，对于道听途说的谎言抱着深切的信心，世界对于他们来说必须非黑即白。
亚伯拉罕，我觉得我们还是离他们远一点的好。
望着闹事的否定者们，一脸嫌弃的说道，她看着否定者的眼神就像是在看腌臜之物一般。
阿努特的可是非常的恶心的，那个名为的词条可是能够强制削减智性，这东西只要三人成群，就具有非常可怕的污染性，还是那种很难免疫的弥母病毒，这里的人看起来都快有五十多出头了。
躲在夏修的身后，随便还拉扯一下他的衣服，让他离远点，毕竟否定者就跟米田共一样，闻着味就能够让你难受一阵子，要是碰着他们，那是比死还要难受的很。
他们又看不见你，我开着，他们也看不见我，不要太过紧张。
夏修话是这么说，不过身体还是诚实异常的离公路上那些否定者远一点。
有一句话说的非常好：拖把沾屎，谁人都怕。
阿齐布竟然真的没骗我们，阿努特真的在这里啊，那么阿蒂维克也应该在这里吧。
阿哈巴特此时和夏修正站在远处观望着否定者们的胡闹，这些否定者们点燃一个个燃烧瓶，接着把燃烧瓶肆意的扔在附近的公路上，四溅的火星，熊熊燃烧的红色焰光，哪怕他们现在佩戴着面罩，他们那丑陋异常的模样还是遮掩不住。
她肯定也在这里，和总是互相映衬，群体的形成不是‘由于平等条件和大众教育的普及’造成，而是‘高度原子化社会的碎片化和孤立感’所致。
夏修从里面掏出一个小本子，他一边对着阿哈巴特回话，一边在小本子上书写着什么。
需要的是，只有这些无脑者才能够构成她阿蒂维克所想要的乌合之众，你看，这些否定者不就是最为理想的无脑者。
智力低下不加推理缺乏批判易受暗示轻信盲从急躁乖戾情感夸张道德水平或高或低，看啊，多么完美的子弹啊。
望着否定者们，金发青年的嘴角露出了戏谑无比的笑容，那双金色的双眸此刻充满了嘲弄。
这些子弹不知道自己何时被压上弹夹，他们只会向着预定的轨道射出去，他们甚至连握枪的人都不知道。
阿哈巴特此时再次体会到夏修的毒舌和腹黑，不过她此时更加好奇夏修在写什么，她好奇的飞过去望了一眼。
本子上面是一排排的人名，以及一行行的政府政策，这些东西都是刚才否定者们口中叫嚣着的名字。
亚伯拉罕，你这是·····阿哈巴特疑惑的望向金发青年那张俊俏的脸庞。
的除了，还有一个核心的——。
人们对过去的文化和传统的总是保持追忆和怀念，这可能源于对过去的美好记忆和向往，也可能是因为对当前社会的不满和对当下文化的失望，社会的变化和快速发展实在是太让人迷茫和不安了，因此寻找和追忆过去的文化和传统成为一种宣泄和安慰的方式。