176(4k)华夏九州!圣母出岛!大禹治水!玄霄三策!

    “还有一个是什么?”

    真武好奇问道。

    “还有一个,却是和那三皇五帝之中最后一位相关,现在时机未到,道友可先前往那瀛洲岛驱逐八岐,若是还喜欢,也可将其作为暂时的道场,也算是有了落脚之地。然后再去西方除魔斩妖。”

    玄霄如是说道。

    “好!我现在便往那瀛洲岛去!”

    “对了,那八岐还请道友留他一条性命。”

    “哦?这八岐可是与道友有旧?”

    “算不上有旧,只是他还未到身死之际。”

    却说真武来到那瀛洲岛后,自是大杀四方无人可敌,无论是八岐,还是在那高天原之上的三十二位闭关修炼的大罗境界的修士,皆不是其对手。

    甚至于,他们连出手的勇气都没有。

    真武倒也手下留情,给那在瀛洲岛上作威作福的八岐留了一条性命,至于那天日尊与月见尊还有三十二位大罗金仙,则是自愿拜服在了真武脚下,发了誓言,自此之后追随于真武左右。

    不得不说,他们虽然境界在洪荒世界算不上顶尖,但是眼光还是不差的。

    能够追随于真武,也算是他们福源了。

    真武在接手瀛洲岛和高天原之后,留下那天日尊与月见尊看守,便是带着三十二位大罗金仙境界的修士往那西方大陆而去!

    很显然,那阿修罗一族所衍化出的魔教将会迎来沉重的打击!

    再说人间界。

    在药师道人的“辅佐”之下,那颛顼终是将直接统御的领土面积又拓展了不少,但同时也是弄得天怒人怨。

    甚至于颛顼氏三子皆亡。

    且死后皆成了疫鬼:一居江水为疟鬼,一居若水为魍魉鬼,一居人宫室善惊人小儿,为小儿鬼。

    药师道人见此也是无可奈何,只得回了趟须弥山。

    最后西方二圣也是无奈,只得点化药师,又亲自去了趟娲皇宫。

    后药师道人带领着颛顼往那泰山祭天,并颁布了罪己诏。

    最后由女娲娘娘出面,让这颛顼顺利证道。

    之后几位帝王倒也无甚特别之处。

    那人教玄都**师作为帝师辅佐了帝喾。

    玄都出身人族,自是尽心尽力,在与帝喾的精诚合作之下,终是将颛顼留下的烂摊子收拾好。

    不过有一句说一句,颛顼虽好战,但是多以胜利为结局,将华夏族的直接统率领土扩张了许多。

    总得来看,对于后世算是利好的。

    阐教新收的福德之仙云中子作为帝师辅佐了帝尧。

    玄霄本以为这云中子是红云老祖转世,也曾下界与镇元子大仙一起探查过,但是发现这云中子已然大罗金仙,却没有丝毫觉醒红云老祖之记忆的。

    只能说不是一個人,那红云老祖大概率还是没有转世。

    而娲皇宫女娲圣人所派下来的却是那西王母之徒现任的天庭九天玄女,九天玄女作为帝师辅佐了帝舜。

    虽然有些出乎意料,不过也能接受。

    毕竟娲皇宫中无甚有威望、有能力的弟子。

    不如换些利益。

    当然,也有可能是天庭或者西王母主动上娲皇宫求取的机会。

    加之此前的数次功德,这九天玄女却是以极快的速度斩去一尸,成为了准圣强者!

    而五帝之中,最后一位则是帝禹。

    由截教的金灵圣母作为帝师。

    禹的父亲叫鲧,算起来,应是轩辕黄帝之后代。

    当尧还在世的时候,中原地带便开始洪水泛滥,那洪水无边无际,却是淹没了庄稼,淹没了山陵,淹没了人民的房屋,人民流离失所,很多人只得背井离乡,水患给人民带来了无边的灾难。

    在这种情况之下,尧决心要消灭水患,于是就开始访求能治理洪水的人。

    一天,他把手下的大臣找到身边,对他们说:“各位大臣,如今水患当头,人民受尽了苦难,必须要把这大水治住,你们看谁能来当此大任呢?”

    于是群臣和各部落的首领都推举鲧。

    尧素来觉得鲧这个人不可信,但眼下又没有更合适的人选,加之云中子也是推荐了鲧。

    于是就暂且将治水的任务委任给鲧。

    鲧治水治了九年,多以截、堵之法来治水,可是以此法治水,这大水却是没有消退之迹象。

    鲧也无它法,时间久了,也是消极怠工,没事就修高堤坝来防止大水蔓延。

    不过至少在他的“努力”下,这洪水并没有进一步严重,且没有更为合适之人,帝尧也只能睁一只眼闭一只眼。

    后来舜继位成为第四位人王。

    这舜操理朝政还未多久,却是迎来了洪水的再次爆发!

    犹豫之前一直在截堵,此番洪水却是更加汹涌!

    舜首先革去了鲧的职务,将他流放到羽山,后来鲧也是死在了那里。

    舜又征求大臣们的意见,看谁能治退这水。

    大臣们一时无言。

    这个时候,那九天玄女却是推荐了一人,正是大禹。

    舜对此自是不喜。

    但九天玄女却是知晓,那截教金灵圣母已然从金鳌岛出世,来到人族收了那大禹为徒。

    换句话说,这大禹便是下一任的人王,也是三皇五帝的最后一位。

    但是现在还是舜的任上,大禹治水若是成功,也算是舜的功绩。

    而截教人才辈出,所以九天玄女也是再次推荐大禹!

    “禹虽然是罪臣鲧的儿子,但是比他的父亲德行能力都强多了,禹为人谦逊,待人有礼,做事认真,生活也非常简朴,且对于治水一道颇有看法,幼时便有天赋显现,当是治水之能臣!”

    九天玄女也是将禹一顿乱夸。

    舜一向信任九天玄女,故而也是应下。

    舜不因禹是鲧的儿子而轻视他,便将治水的大任交给了禹。

    禹在金灵圣母的教导下,倒也是个贤良之人,他并不因舜处罚了他的父亲就嫉恨在心,而是欣然接受了这一任务。

    并且他也暗暗下定决心:“我的父亲因为没有治好水,而给族人带来了灾难,无数同胞因此丧失家园、失去亲人、田产甚至是生命!我定要为父赎罪!为人族治水!”

    但是他也知道,治水之难。

    他不敢懈怠分毫,立马便是开始着手研究治水之策。

    而金灵圣母在大禹接到任务之后,也是上了紫微星向玄霄问策。

    这是通天教主在金灵圣母离开金鳌岛前往人族时特地说明的,在人族若遇问题,可多问你玄霄师弟。

    玄霄闻言后,也是拿出河图洛书一番推演,又结合自己所知,给了三个锦囊。

    锦囊之中各有一策,玄霄嘱咐金灵圣母在三个特别的时间节点打开。

    第一个,回到人族之后,大禹前往治水之前。

    第二个,大禹苦无那治水良策之时。

    第三个,遇到准圣级别的大妖阻拦之时。

    回到人族之后,金灵圣母依照玄霄之言,也是打开了第一个锦囊,其中却是写了两个人名。

    伯益!

    后稷!

    却是玄霄所推荐的两位贤才。

    大禹寻到两人,并邀请他们协助自己治水。

    这两位本就一心想要造福族人,自不会拒绝。

    当时,大禹刚刚结婚才四天,而他的妻子涂山氏是一位贤惠的女人,同意丈夫前去,大禹洒泪和自己的恩爱妻子告别,就踏上了征程。

    嗯,涂山氏!

    之前便是说过,在巫妖量劫期间,妖族屠戮人族,那涂山狐妖不仅没有参加对人族的屠杀,甚至于还暗中庇佑了不少人族。

    这些人族不断繁衍,却是自称为涂山部落。

    涂山部落之中,却是美人颇多。

    禹带领着伯益、后稷和其他助手,一路跋山涉水,风餐露宿,走遍了当时中原大地的山山水水,哪怕再人迹罕至的地方都留下了他们的足迹。

    他沿途看到无数的族人都在洪水大灾中挣扎,他心如刀绞!

    不过治水之事却是急不得。

    在金灵圣母的建议下,大禹左手拿着准绳,右手拿着规矩,走到哪里就量到哪里。

    但关于具体的治水之法大禹还是没有想出。

    这时金灵圣母想起玄霄的话,却是打开了第二个锦囊。

    其中只有四个字:堵不如疏!

    在金灵圣母的点拨下,大禹吸取了父亲采用堵截方法治水的教训,发明了一种疏导治水的新方法,其要点就是疏通水道,借助华夏中原地区西高东低的地势,使得水能够顺利地东流入海!

    大禹每发现一个地方需要治理,就到各个部落去发动族人去施工,每当水利工程开始的时候,他都和人民在一起劳动,吃在工地,睡在工地,挖山掘石,披星戴月地干。

    他生活简朴,住在很矮的茅草小屋子里,吃得比一般族人还要差。

    金灵圣母亦是如此,丝毫没有高高在上。

    但是大禹在水利工程的修筑之上他又是最肯花钱的,每当治理一处水患而缺少钱,他都亲自去向舜争取。

    他治水曾三过家门而不入。

    有一次他治水路过自己的家,听到小孩的哭声,那是他的妻子涂山氏刚给他生的一个儿子。

    嗯,乍一听是有些蹊跷。

    不过这是洪荒世界,十月怀胎是常态,但是怀久一点再生下来也是正常的。

    毕竟大禹和涂山氏还是一起过了四天的……

    大禹多么想回去亲眼看一看自己的妻子和孩子,但是他一想到治水任务艰巨,只得向家中那茅屋行了一个礼,眼里噙着泪水,骑马飞奔而走了。

    大禹根据山川地理情况,将华夏分为九个州。

    这九州有些是之前便有,有些则是新增之地。

    这九州名为:冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州!

    他的治水方法是把整个中国的山山水水当作一个整体来治理,他先治理九州的土地,该疏通的疏通,该平整的平整,使得大量的地方变成肥沃的土地。

    然后他又开始治理群山。

    经他治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等,就是要疏通水道,使得水能够顺利往下流去,不至于堵塞水路。

    山路治理好了以后,他就开始理通水脉。

    此刻,华夏大地之上,有三条大江大河。

    北方的名为河水,南方的名为江水。

    南北中间的则是淮水。

    江水以北的大多数河流都留下了他治理的痕迹。

    他治水讲究的是智慧,比如那河水上游的龙门山。

    龙门山在梁山的北面,大禹将黄河水从源头处的积石山引出,水被疏导到梁山时,不料被龙门山挡住了,过不去。

    大禹察看了地形,觉得这地方非得凿开不可,但是诺大一个龙门山又如何是好,大禹选择了一个最省工省力的地方,只开了一个八十步步宽的口子,就将水引了过去。

    因为龙门太高了,许多逆水而上的鱼到了这里,就游不过去了。

    平日里有许多鱼拼命地往上跳,但是只有极少数的鱼能够跳过去。

    相传,能越此龙门之鱼,日后便能脱胎换骨,化作四海之龙!

    由于治水有功,大禹在人族的声望也是不断增长。

    后来帝舜功德圆满,证得五帝业位,也是镇压火云洞而去。

    而在帝舜离开之后,继位者自是声望最高的大禹。

    大禹继位后,人们安居乐业,倒也无甚大事。

    只是数十年过去,华夏大地再次迎来洪水!

    此前发洪水的乃是河水,此番发洪水的乃是淮水流域。

    大禹为了治理洪水,三次到过桐柏山。

    可是,每次桐柏山都狂风大作,电闪雷鸣,山石号叫,树木惊鸣,土伯壅川,天老进兵。有一股看不见的暴虐力量,阻止禹动工治水。

    禹知道遇到妖怪了,于是乎便召集一众臣子和部落首领一起开会。

    一番商议之后,大禹做出了决定,治水之前,定要先除那妖邪!

    但是这时,桐柏山以及附近诸山的几个部落的部落首领却是唯恐双方打起仗来祸及自己,都面露惧色,恳请禹收回除妖的命令。

    看到商章氏、兜卢氏、犂娄氏等部落首领临战怯阵,不愿出力,禹也是冷哼一声,下令把这些人都关了起来。

    随后在金灵圣母的推荐之下,不少截教门人也是前来助战。

    很快,便是打听清楚,这桐柏山上的妖怪,并不是简单的几个妖王作乱。

    他们乃是淮涡水神——无支祁的手下。

    这无支祁乃当初紫霄宫中三千红尘客之一,准圣境界,能言善辩,又知江水、淮水各处之深浅。

    手下更是有着盘根错节的诸多妖王投靠。

    其势力极大,哪怕是作为洪荒四海和洪荒水系之王的四海龙族,在淮水、江水这里却也是得看着无支祁的脸色行事!

    金灵圣母想起当初玄霄之言,也是打开了最后一个锦囊。