第六章:山神
【离开浮山山脉后，你开始游历四方。】
【你本就名扬楚州，又因浮山惨事，名声愈盛，人称浮山道长。】
方远透过文字，感知投影的全部记忆。
寥寥两行字，隐藏着极其丰富的经历。
投影离开浮山山脉后，行事风格大变，不仅对待妖祟越发狠辣，还嫉恶如仇，路遇不平事，尽皆相助。
反正他已孑然一身，也不怕打击报复，对妖魔恶人赶尽杀绝。
因此，对于浮山道人这个称号，世人褒贬不一。
但在各处饱受妖害的乡镇山寨里，声望倒是越发高涨。
此外，投影也在游历当中，得知了当年那头虎妖，为何敢屠杀有天尊庇护的清溦门。
近些年，吴州妖乱频发，已经组成妖军，广招天下妖祟。
那虎妖正是打算用方远这位大名鼎鼎的除妖卫士作为投名状，前去为妖军效力。
对于决定加入吴州妖军的虎妖来讲，根本不怕亵渎天尊像，会招来四方炼气士的追杀。
所以，清溦门成了被殃及的池鱼。
方远不由想起老门主当年的话。
“王朝气运将尽，百姓处于水火，哪怕是修行之人也难以脱身。”
现在看来，果真如此。
【嘉庆历二五二一年，巳月初九，你返回浮山，祭奠清溦门众人。】
【你借宿山民家中的时候，听闻浮山山脉已经近三个月滴雨未下。】
【面对心生惶恐的山民，你选择……】
【1：钱财救助，2视若无睹，3：施法引雨，4：主动降临】
“三个月不下雨？”
方远疑惑，选择了施法引雨。
【面对山民，你无法袖手旁观，于是施展道法，准备引来一场雨水。】
【然而，简简单单的引雨道法却没有显效，未能引来一滴雨水。】
【你只得施展其它道法，为山民引来山中泉水，暂时解决了山民的困扰。】
【山民感恩戴德，你心中疑惑，却不表现出来。】
看到这一段文字，方远皱眉。
引雨失败？
不应该啊。
天元小世界的炼气士是真正的超凡职业，能够施展自然力量，包含治愈、种植、气候等道法。
就比如这引雨道法，便可以借用一点天地威能，呼风唤雨。
以他的实力，不说暴雨，但引来一小片雨云是绝对没问题的。
可现在却毫无反应。
出现这种状况，很有可能是掌管浮山山脉的山神出了问题。
页面的文字继续衍化。
【你离开村寨，带着困惑继续上路。】
【很快，你的困惑变成了忧虑。】
【自离开村寨的那天起，整整又三个月的时间，你所到之处，滴雨未下。】
【你这才得知，不仅是浮山山脉，整个楚州都陷入干旱，近六个月滴雨未下。】
【纵然楚州为山川之州，也已经大河断流，湖泊干涸，各大山山泉回缩地底。】
【庄稼旱死，土地龟裂。】
【所过之处，渴死的生灵无数。】
【有人以饮鲜血生存，于是残害他人。】
这几行字，一行比一行触目惊心！
无论前世今生，方远都是第一次见到这种天灾级别的大旱，整个州，河水山泉水全部干涸，雨水一滴也不下，植物凋谢，生灵死寂。
不过短短数月时间，原本还算繁荣的楚州，现已经尸横遍野。
就连那些妖祟也顶不住这种级别的干旱，纷纷逃出楚州。
哪怕是方远，也只能凭借自身道行，勉强从山体深处引出少许地下泉水，满足自身的饮水需求。
面对那些渴死在路边的山民，实在是无能为力。
这就是天地威能的恐怖。
在波及整个州的天灾面前，无论是炼气士、妖祟、还是普通凡人，都是如此的渺小……
透过文字，看到那一幕幕天灾景象。
方远震撼失声。
回过神来，他心中越发疑惑。
根据投影的记忆，这方世界是存在神明的。
不过不是那种高高在上，不食人间烟火的神明，而是朝廷敕封的香火寺庙神明，负责调理各地的气候，让百姓安居乐业，不再遭受自然灾害。
因此，方远模拟二十六年，除却当初的地虬翻身，导致山洪泥石流爆发外。
后面的这些年里，都称得上是风调雨顺。
现在楚州发生大旱，原因是什么？
有灭世妖邪出现？
还是那些神明遇上什么劫难了，无暇顾及？
【楚州遭遇干旱，你心中疑惑，想前往浮山山脉深处，山神洞府所在之地一探究竟。】
【但前路危机不明，若山神洞府出事，你极有可能因此丧命。】
【于是，你选择……】
【1：前往浮山山神洞府，2：逃离楚州，3：主动降临】
这次除开主动降临，只有两个选项。
一是探究楚州干旱的真相。
由于楚州多山川，浮山山脉占据整个州的三分之二，所以浮山山神是楚州最大的神明。
一旦浮山山神洞府真发生了什么变故，不说会遭遇的杀劫，哪怕平安无事，以他的体力，恐怕也不足以支撑他再逃离楚州了。
必然会渴死在路上，模拟结束。
二是直接逃离楚州，保命要紧。
这个选项比较稳妥，先保住性命，离开干旱的楚州后，再慢慢探寻楚州大旱的原因。
但信息是有时效性的。
尤其是这种古代封建世界，如果不能第一时间赶往现场，那么等到大旱结束，就很难找到什么线索，得知干旱的真相。
“如果这是真实世界，我肯定会选择二，但这只是一次模拟……”
方远心中已有决定。
【前往浮山山神洞府】
模拟的机会还有两次，死亡并不可怕。
重点是掌握第一手信息，寻找楚州大旱的原因。
这样下次模拟时，如果再次遭遇大旱，好歹也能有所准备。
想到那万物死寂，生灵绝望的场景。
方远叹息的同时，心里也有别的想法。
如果可以的话，找到解决大旱的办法，救下那些灾民是最好不过了。
而且，如果能解决这种天灾级别的事件，那么绝对能留下一段值得歌颂的传说事迹！
【虽然前路充满未知，但你心中已有决断，于是动身前往浮山山神洞府。】
【一路前行，有人互相残杀，生饮人血解渴，尸横遍野，你逐渐麻木。】
【嘉庆历二五二一年，酉月廿七。】
【一个月后，你终于找到了浮山山神洞府，但映入眼帘的情景，却让你震惊。】
【这里鸟语花香，植物茂盛，山间野兽嬉戏追逐，甘甜的山泉水从地下源源不断地涌出，小溪流淌，仿佛没有受到半点旱灾的影响，与外界绝望的景象形成鲜明对比。】
【你用最后的道力，呼唤此地的浮山山神。】
【杂草树木分开，一奴仆从中走出。】
【其似知你来意，直接道明：因上祭的金童玉女不对数，山神震怒，遂令楚州各地神明收缩水源，不得下雨，降大旱于楚州，直至山神气消。】
【你目瞪口呆，随后怒极反笑。】
【浮山山神，只因上祭的金童玉女不足，便滥用神权，号令整个楚州的神明断绝水源，降下大旱？】
【只因上祭的金童玉女不足，便让楚州千万生灵渴死，横尸荒野？】
【回想一路景象，楚州干旱六月，人如草芥，自相残杀，随处可见伏尸，万物死寂……】
“只因上祭的金童玉女不足？
还要上祭活人？”
方远万万没想到，楚州干旱的原因会是这个。
“干你妈！”
他直接主动降临，一掌毙了那奴仆，对着那山神就开骂了起来。
“就你傻逼玩意也能当上山神？
你是不是有娘生没娘养，你娘生你的时候是不是把胎盘扔了？
说你是畜牲都侮辱了这两个字，我要是你爹当初就应该把你扔粪坑里，怎么就生出了你这杂种玩意？
还要求上祭活人给你吃，你他妈别等我起来，要不然直接把你剁碎了喂狗，我他妈让你吃……”
还没等他骂完，这地方突然地动山摇，一只由泥土石块凝聚而成的滔天巨手升起，然后朝他拍去。
方远运起掌心雷诀，试图抵挡。
但那只巨手太大了，宛如小山般压了下来。
“我艹你妈……”
方远只来得及骂最后一句，就被巨手拍成了肉饼。
【你本就名扬楚州，又因浮山惨事，名声愈盛，人称浮山道长。】
方远透过文字，感知投影的全部记忆。
寥寥两行字，隐藏着极其丰富的经历。
投影离开浮山山脉后，行事风格大变，不仅对待妖祟越发狠辣，还嫉恶如仇，路遇不平事，尽皆相助。
反正他已孑然一身，也不怕打击报复，对妖魔恶人赶尽杀绝。
因此，对于浮山道人这个称号，世人褒贬不一。
但在各处饱受妖害的乡镇山寨里，声望倒是越发高涨。
此外，投影也在游历当中，得知了当年那头虎妖，为何敢屠杀有天尊庇护的清溦门。
近些年，吴州妖乱频发，已经组成妖军，广招天下妖祟。
那虎妖正是打算用方远这位大名鼎鼎的除妖卫士作为投名状，前去为妖军效力。
对于决定加入吴州妖军的虎妖来讲，根本不怕亵渎天尊像，会招来四方炼气士的追杀。
所以，清溦门成了被殃及的池鱼。
方远不由想起老门主当年的话。
“王朝气运将尽，百姓处于水火，哪怕是修行之人也难以脱身。”
现在看来，果真如此。
【嘉庆历二五二一年，巳月初九，你返回浮山，祭奠清溦门众人。】
【你借宿山民家中的时候，听闻浮山山脉已经近三个月滴雨未下。】
【面对心生惶恐的山民，你选择……】
【1：钱财救助，2视若无睹，3：施法引雨，4：主动降临】
“三个月不下雨？”
方远疑惑，选择了施法引雨。
【面对山民，你无法袖手旁观，于是施展道法，准备引来一场雨水。】
【然而，简简单单的引雨道法却没有显效，未能引来一滴雨水。】
【你只得施展其它道法，为山民引来山中泉水，暂时解决了山民的困扰。】
【山民感恩戴德，你心中疑惑，却不表现出来。】
看到这一段文字，方远皱眉。
引雨失败？
不应该啊。
天元小世界的炼气士是真正的超凡职业，能够施展自然力量，包含治愈、种植、气候等道法。
就比如这引雨道法，便可以借用一点天地威能，呼风唤雨。
以他的实力，不说暴雨，但引来一小片雨云是绝对没问题的。
可现在却毫无反应。
出现这种状况，很有可能是掌管浮山山脉的山神出了问题。
页面的文字继续衍化。
【你离开村寨，带着困惑继续上路。】
【很快，你的困惑变成了忧虑。】
【自离开村寨的那天起，整整又三个月的时间，你所到之处，滴雨未下。】
【你这才得知，不仅是浮山山脉，整个楚州都陷入干旱，近六个月滴雨未下。】
【纵然楚州为山川之州，也已经大河断流，湖泊干涸，各大山山泉回缩地底。】
【庄稼旱死，土地龟裂。】
【所过之处，渴死的生灵无数。】
【有人以饮鲜血生存，于是残害他人。】
这几行字，一行比一行触目惊心！
无论前世今生，方远都是第一次见到这种天灾级别的大旱，整个州，河水山泉水全部干涸，雨水一滴也不下，植物凋谢，生灵死寂。
不过短短数月时间，原本还算繁荣的楚州，现已经尸横遍野。
就连那些妖祟也顶不住这种级别的干旱，纷纷逃出楚州。
哪怕是方远，也只能凭借自身道行，勉强从山体深处引出少许地下泉水，满足自身的饮水需求。
面对那些渴死在路边的山民，实在是无能为力。
这就是天地威能的恐怖。
在波及整个州的天灾面前，无论是炼气士、妖祟、还是普通凡人，都是如此的渺小……
透过文字，看到那一幕幕天灾景象。
方远震撼失声。
回过神来，他心中越发疑惑。
根据投影的记忆，这方世界是存在神明的。
不过不是那种高高在上，不食人间烟火的神明，而是朝廷敕封的香火寺庙神明，负责调理各地的气候，让百姓安居乐业，不再遭受自然灾害。
因此，方远模拟二十六年，除却当初的地虬翻身，导致山洪泥石流爆发外。
后面的这些年里，都称得上是风调雨顺。
现在楚州发生大旱，原因是什么？
有灭世妖邪出现？
还是那些神明遇上什么劫难了，无暇顾及？
【楚州遭遇干旱，你心中疑惑，想前往浮山山脉深处，山神洞府所在之地一探究竟。】
【但前路危机不明，若山神洞府出事，你极有可能因此丧命。】
【于是，你选择……】
【1：前往浮山山神洞府，2：逃离楚州，3：主动降临】
这次除开主动降临，只有两个选项。
一是探究楚州干旱的真相。
由于楚州多山川，浮山山脉占据整个州的三分之二，所以浮山山神是楚州最大的神明。
一旦浮山山神洞府真发生了什么变故，不说会遭遇的杀劫，哪怕平安无事，以他的体力，恐怕也不足以支撑他再逃离楚州了。
必然会渴死在路上，模拟结束。
二是直接逃离楚州，保命要紧。
这个选项比较稳妥，先保住性命，离开干旱的楚州后，再慢慢探寻楚州大旱的原因。
但信息是有时效性的。
尤其是这种古代封建世界，如果不能第一时间赶往现场，那么等到大旱结束，就很难找到什么线索，得知干旱的真相。
“如果这是真实世界，我肯定会选择二，但这只是一次模拟……”
方远心中已有决定。
【前往浮山山神洞府】
模拟的机会还有两次，死亡并不可怕。
重点是掌握第一手信息，寻找楚州大旱的原因。
这样下次模拟时，如果再次遭遇大旱，好歹也能有所准备。
想到那万物死寂，生灵绝望的场景。
方远叹息的同时，心里也有别的想法。
如果可以的话，找到解决大旱的办法，救下那些灾民是最好不过了。
而且，如果能解决这种天灾级别的事件，那么绝对能留下一段值得歌颂的传说事迹！
【虽然前路充满未知，但你心中已有决断，于是动身前往浮山山神洞府。】
【一路前行，有人互相残杀，生饮人血解渴，尸横遍野，你逐渐麻木。】
【嘉庆历二五二一年，酉月廿七。】
【一个月后，你终于找到了浮山山神洞府，但映入眼帘的情景，却让你震惊。】
【这里鸟语花香，植物茂盛，山间野兽嬉戏追逐，甘甜的山泉水从地下源源不断地涌出，小溪流淌，仿佛没有受到半点旱灾的影响，与外界绝望的景象形成鲜明对比。】
【你用最后的道力，呼唤此地的浮山山神。】
【杂草树木分开，一奴仆从中走出。】
【其似知你来意，直接道明：因上祭的金童玉女不对数，山神震怒，遂令楚州各地神明收缩水源，不得下雨，降大旱于楚州，直至山神气消。】
【你目瞪口呆，随后怒极反笑。】
【浮山山神，只因上祭的金童玉女不足，便滥用神权，号令整个楚州的神明断绝水源，降下大旱？】
【只因上祭的金童玉女不足，便让楚州千万生灵渴死，横尸荒野？】
【回想一路景象，楚州干旱六月，人如草芥，自相残杀，随处可见伏尸，万物死寂……】
“只因上祭的金童玉女不足？
还要上祭活人？”
方远万万没想到，楚州干旱的原因会是这个。
“干你妈！”
他直接主动降临，一掌毙了那奴仆，对着那山神就开骂了起来。
“就你傻逼玩意也能当上山神？
你是不是有娘生没娘养，你娘生你的时候是不是把胎盘扔了？
说你是畜牲都侮辱了这两个字，我要是你爹当初就应该把你扔粪坑里，怎么就生出了你这杂种玩意？
还要求上祭活人给你吃，你他妈别等我起来，要不然直接把你剁碎了喂狗，我他妈让你吃……”
还没等他骂完，这地方突然地动山摇，一只由泥土石块凝聚而成的滔天巨手升起，然后朝他拍去。
方远运起掌心雷诀，试图抵挡。
但那只巨手太大了，宛如小山般压了下来。
“我艹你妈……”
方远只来得及骂最后一句，就被巨手拍成了肉饼。