第3章：普奇神父的一天
普奇神父的居所内。
郑易活动着筋骨，适应着这忽然转移的不适。
在狱长室中有许多奇奇怪怪的东西。
那个钟表是郑易在短时间搞清楚用途的物件之一，它似乎有着自己的独特运转规律，一旦运作起来，便会让郑易从监狱来到现世。
穿越的一个月时间。
郑易除了搞清楚自己现如今所在的处境外，还详细阅读了这个世界的通史，书籍是最快捷获得知识的途径。
在狱长的私人房间内，有着从大破灭以来到现在光明纪的每个历史阶段的书籍，虽然不是很全面和详细，但也足够了解现如今世界的全貌。
总的来说，千年前的大破灭，让整个世界发生了翻天覆地的变化。
大破灭是一次类似灭世般的灾难，自大破灭后，整个世界便分成了两个。
一是现如今人类主要活动的区域，现世。
这些区域比较适应生存，没有被奇怪的异力笼罩，虽然时不时会发生“深渊沉沦”的事件，但总体来说比较安全，人民安居乐业，没有太大的问题。
另一片区域，就是旧土了。
旧土，是指曾经大破灭发生的主要区域，这些土地上充满着各种怪异的诡力，有许许多多常人无法理解的现象，以及那些奇奇怪怪的漫天异神。
在大破灭发生一百年后。
著名的大学者、人类旧土联盟盟主、历史研究协会会长达翁先生，正式对旧土的称呼改为“深渊”。
自此，深渊的说法开始流行。
而叫做深渊的原因，则是要让人们断绝回到旧土上生活的想法。
经过多年的演变。
旧土上面的诡力不仅没有消散，反而有着越发浓郁的趋势，并且里面也越来越凶险诡异，是人类逐渐无法踏足的绝地。
只有经受过专业训练，并且拥有着诡力、超越常人的探渊者，才能够在深渊内活动。
总而言之。
旧土和现世，是两块完全不同的土地。
自大破灭后分开，经过千年演变，更是完全没有任何共同点。
两块大陆互有交接。
这种交接的地方，被叫做边境，一般是事故高发区，同时也是深渊猎手聚集的地方。
不过并非是在现世就可以高枕无忧。
经常会出现“深渊沦陷”这种如天灾般的事情。
一片区域被诡力笼罩，地形地貌改为深渊的怪事。
这种深渊沦陷区的出现没有规律可言，笼罩一片区域后，其中会出现各种各样的怪异和诡事，只有经过专业人员处理后，才可以让其恢复原貌。
这些都是郑易从书上得到的。
至于这个世界究竟是什么情况，没有亲身经历过，郑易还不敢妄下断言。
监狱处于深渊之中，但四周都荒无人烟，除了天空中那特殊的景色，郑易根本就看不到其他玩意。
但现在。
郑易谋求一月，和人类社会产生联系，此刻终于达成了目的。
他现在是这座小教堂的话事人，信仰烈阳神的神父。
在普奇神父的房间内，郑易重新从口袋里面拿出那张面具。
这东西也是在陈列柜上翻到的。
具体作用是模仿一个人的面貌。
这种模仿只是在容貌上相似，就如同郑易以前在武侠剧里面看见的那些人皮易容面具般，如果遇到亲近的人或者是有特殊能力的家伙，很可能会被识破。
“面具只能够顶一时……如果被发现神父失踪，烈阳教派肯定会查探的。”
郑易心中暗道。
现如今人类的科技发展并没有陷入停滞状态。
但因为出现的各种诡力、怪物，以及不断有获得诡性的人，给予了宗教快速滋生的土壤。
平凡的世界忽然被打破，超凡力量的卷入，让人们重新变得茫然，那些早就被摈弃多时的怪力乱神之说，重新流行起来，宗教也随之壮大。
人们需要一个精神支柱。
统治者也需要一个工具来稳固秩序，哪怕这一把工具是双刃剑。
比如现在。
郑易所身在的九州国，便有许多大大小小的教派信仰，属于是百家争鸣了。
是否有烈日神郑易不清楚，但是烈日教派内部肯定有拥有诡性的深渊猎人，所以现在他必须得低调行事，免得遇上这些家伙。
苟住！
事实上，整个九城国内最大的两个教派，还是佛、道两派，信徒众多。
像烈日教这种教义、教史加起来，还没有人家一本佛经厚的“新创业公司”，是很少会有大腕的，但不怕一万，就怕万一。
……
教堂悠扬的钟声响起。
清晨的曦光照入窗内，郑易戴上面具，换好神父袍，不急不慢走了出去。
普奇神父的工作很轻松平时教堂基本没人来，星期天才会有多一些的信徒来做礼拜。
换上神父袍的郑易，来到教堂内。
今天的信徒要比昨天少一些，稀稀拉拉就三十几人，重新走了一遍昨天的流程后，郑易轻轻呼出一口气。
没有任何信徒发现端倪，这也是他早就预料到的。
毕竟普奇神父平时颇为严肃，只要板着脸在台上说些日常所说的话，基本不会露出什么破绽，要知道他在之前可是当了普奇神父一个月的信徒，把他的习惯、平时说的那些套话都记了下来。
不过。
就在郑易转身下台，信徒们相继离开的时候，有两三名信徒却在小教堂里面，似乎在等待着什么。
郑易忽然想起，礼拜日！
有告解环节。
也就是忏悔圣事。
信徒向圣职人员告罪，且对自己所犯下之罪忏悔并且改正的，以获得神谅解的仪式。
郑易没有见过普奇神父告解时的样子，现在只能够回忆一些曾经在电视上看过的画面，只能咬着牙上了。
告解室内。
郑易坐在狭隘的空间，看向前方，那是一个小小的窗口，以黑布遮挡，无法看清楚对面的面容。
告解室的结构是双盲的。
神父无法看见告解者，告诫者也无法看见神父。
但郑易想要知道对方是谁也很简单，只需要留意刚才停留教堂里面的人，然后对比一下声音就行了。
很快。
在告解室对面，声音响了起来：
“您好，普奇神父。”
郑易活动着筋骨，适应着这忽然转移的不适。
在狱长室中有许多奇奇怪怪的东西。
那个钟表是郑易在短时间搞清楚用途的物件之一，它似乎有着自己的独特运转规律，一旦运作起来，便会让郑易从监狱来到现世。
穿越的一个月时间。
郑易除了搞清楚自己现如今所在的处境外，还详细阅读了这个世界的通史，书籍是最快捷获得知识的途径。
在狱长的私人房间内，有着从大破灭以来到现在光明纪的每个历史阶段的书籍，虽然不是很全面和详细，但也足够了解现如今世界的全貌。
总的来说，千年前的大破灭，让整个世界发生了翻天覆地的变化。
大破灭是一次类似灭世般的灾难，自大破灭后，整个世界便分成了两个。
一是现如今人类主要活动的区域，现世。
这些区域比较适应生存，没有被奇怪的异力笼罩，虽然时不时会发生“深渊沉沦”的事件，但总体来说比较安全，人民安居乐业，没有太大的问题。
另一片区域，就是旧土了。
旧土，是指曾经大破灭发生的主要区域，这些土地上充满着各种怪异的诡力，有许许多多常人无法理解的现象，以及那些奇奇怪怪的漫天异神。
在大破灭发生一百年后。
著名的大学者、人类旧土联盟盟主、历史研究协会会长达翁先生，正式对旧土的称呼改为“深渊”。
自此，深渊的说法开始流行。
而叫做深渊的原因，则是要让人们断绝回到旧土上生活的想法。
经过多年的演变。
旧土上面的诡力不仅没有消散，反而有着越发浓郁的趋势，并且里面也越来越凶险诡异，是人类逐渐无法踏足的绝地。
只有经受过专业训练，并且拥有着诡力、超越常人的探渊者，才能够在深渊内活动。
总而言之。
旧土和现世，是两块完全不同的土地。
自大破灭后分开，经过千年演变，更是完全没有任何共同点。
两块大陆互有交接。
这种交接的地方，被叫做边境，一般是事故高发区，同时也是深渊猎手聚集的地方。
不过并非是在现世就可以高枕无忧。
经常会出现“深渊沦陷”这种如天灾般的事情。
一片区域被诡力笼罩，地形地貌改为深渊的怪事。
这种深渊沦陷区的出现没有规律可言，笼罩一片区域后，其中会出现各种各样的怪异和诡事，只有经过专业人员处理后，才可以让其恢复原貌。
这些都是郑易从书上得到的。
至于这个世界究竟是什么情况，没有亲身经历过，郑易还不敢妄下断言。
监狱处于深渊之中，但四周都荒无人烟，除了天空中那特殊的景色，郑易根本就看不到其他玩意。
但现在。
郑易谋求一月，和人类社会产生联系，此刻终于达成了目的。
他现在是这座小教堂的话事人，信仰烈阳神的神父。
在普奇神父的房间内，郑易重新从口袋里面拿出那张面具。
这东西也是在陈列柜上翻到的。
具体作用是模仿一个人的面貌。
这种模仿只是在容貌上相似，就如同郑易以前在武侠剧里面看见的那些人皮易容面具般，如果遇到亲近的人或者是有特殊能力的家伙，很可能会被识破。
“面具只能够顶一时……如果被发现神父失踪，烈阳教派肯定会查探的。”
郑易心中暗道。
现如今人类的科技发展并没有陷入停滞状态。
但因为出现的各种诡力、怪物，以及不断有获得诡性的人，给予了宗教快速滋生的土壤。
平凡的世界忽然被打破，超凡力量的卷入，让人们重新变得茫然，那些早就被摈弃多时的怪力乱神之说，重新流行起来，宗教也随之壮大。
人们需要一个精神支柱。
统治者也需要一个工具来稳固秩序，哪怕这一把工具是双刃剑。
比如现在。
郑易所身在的九州国，便有许多大大小小的教派信仰，属于是百家争鸣了。
是否有烈日神郑易不清楚，但是烈日教派内部肯定有拥有诡性的深渊猎人，所以现在他必须得低调行事，免得遇上这些家伙。
苟住！
事实上，整个九城国内最大的两个教派，还是佛、道两派，信徒众多。
像烈日教这种教义、教史加起来，还没有人家一本佛经厚的“新创业公司”，是很少会有大腕的，但不怕一万，就怕万一。
……
教堂悠扬的钟声响起。
清晨的曦光照入窗内，郑易戴上面具，换好神父袍，不急不慢走了出去。
普奇神父的工作很轻松平时教堂基本没人来，星期天才会有多一些的信徒来做礼拜。
换上神父袍的郑易，来到教堂内。
今天的信徒要比昨天少一些，稀稀拉拉就三十几人，重新走了一遍昨天的流程后，郑易轻轻呼出一口气。
没有任何信徒发现端倪，这也是他早就预料到的。
毕竟普奇神父平时颇为严肃，只要板着脸在台上说些日常所说的话，基本不会露出什么破绽，要知道他在之前可是当了普奇神父一个月的信徒，把他的习惯、平时说的那些套话都记了下来。
不过。
就在郑易转身下台，信徒们相继离开的时候，有两三名信徒却在小教堂里面，似乎在等待着什么。
郑易忽然想起，礼拜日！
有告解环节。
也就是忏悔圣事。
信徒向圣职人员告罪，且对自己所犯下之罪忏悔并且改正的，以获得神谅解的仪式。
郑易没有见过普奇神父告解时的样子，现在只能够回忆一些曾经在电视上看过的画面，只能咬着牙上了。
告解室内。
郑易坐在狭隘的空间，看向前方，那是一个小小的窗口，以黑布遮挡，无法看清楚对面的面容。
告解室的结构是双盲的。
神父无法看见告解者，告诫者也无法看见神父。
但郑易想要知道对方是谁也很简单，只需要留意刚才停留教堂里面的人，然后对比一下声音就行了。
很快。
在告解室对面，声音响了起来：
“您好，普奇神父。”