第230章 诉苦大会
王仙芝犹豫了一下，想让吴求道上去，但吴求道拒绝了，他认为当前最主要的工作，还是拉起一批具有仙法战斗力的学生，而不是进行种田革命的争霸游戏。
他需要一支义军来为学生塑造一个“均平天补”的理想学习实践环境，但没有精力再去带领义军一步步攻城略地，分田均贫。
所以这个风头，还是让王仙芝来比较好。
王仙芝站在了舞台中央，深吸了一口气，他平时带领上万大军与官军作战都不曾出现过这样紧张的情绪，但面对这些手无寸铁的老百姓，他感觉自己喉咙有些发不出声音来。
他低头寻找吴用先生的身影，很快就与吴求道对上了视线，吴求道微笑着对他点点头，然后王仙芝心中的那种慌张突然就消失了，对啊，有上仙在背后为我做支持，我怕什么呢？
王仙芝咳了两声，然后对着幻术支持人员敬元颖留在台上的话筒试了试音，然后他的咳嗽声瞬间就传遍了整个会场。
他点点头，向所有会众介绍起了自己：“濮洋城的百姓们，还有被掳的官军降兵们，诸位日安，不知大家认不认识我？不管大家知不知道我是谁，我先向大家介绍一下我自己吧？”
“我叫王仙芝，本乃濮州长垣一普通商贩，什么都卖点，但我主要卖的啊，还是盐，私盐！没办法了，其他买卖都不稳定，唯有这盐啊，哪怕你是山上林子里的山野猎人，也得下山来买盐是吧？”
底下的观众听到这里都会心一笑。
接着王仙芝就开始说起自己造反的原因来：“大唐立国二百五十余年，已经到了岌岌可危的地步。藩镇割据、宦官专权、官府横征暴敛，豪强地主大肆兼并土地，百姓生活在水深火热之中。”
“天下大旱，夏收减半，秋季颗粒无收，可官府赋税徭役仍不减轻，百姓开始以野菜、树皮、草根充饥！他们失去了土地，失去了房子，连买盐吃饭的钱都没有了，只好流离失所，沦为难民！”
“连我的衣食父母都没有了，我这个私盐贩子没了进账，走投无路之下，只好铤而走险，号召同乡百姓造反，谁知道啊，大家其实都已经忍得忍不住了，便纷纷随我揭竿而起！”
“为改变朝廷‘吏贪沓，赋重，赏罚不平’的**统治乱象，我便提出了‘天补均平’的口号，自立为‘天补平均大将军’与‘海内诸豪都统’，愿与天下群豪共襄盛举。”
“有幸的是，我们遇到了仙法大成的吴用先生，他以墨家学说为我们‘天补均平’的口号进行了扩充了整编，让我们从一个普通的军阀势力，逐渐改造成了人民群众的子弟兵，拥有了自己的思想和军魂。”
“那么，什么叫人民群众的子弟兵呢？我们与其他军阀乃至官军之间有什么区别呢？我们接下来的诉苦大会就将解释我们是一支怎样的军队！”
这时候，王仙芝找到了一个事前找好的托儿，当然，虽然是托，但也并非是完全虚假，这个人的确是这么个人，只是事先让他准备了一番。
一个义军战士拉着自己的父亲上了舞台，他叫张天静，他父亲叫张宗，张宗穿着一件破棉袄，棉花没几团，补丁摞补丁。
王仙芝扒拉了几下张宗的破棉袄，好奇地问张宗：“这衣服，你穿了几年？”
张宗嗫嚅了几声，哪怕有扩音话筒的帮助，王仙芝也实在听不清，张宗的儿子张天静帮自己父亲说道：“这衣服，我耶耶穿了六七年了！他就这么一件厚衣服，每年冬天就靠这破棉袄过冬！”
王仙芝脱下自己的棉袄，让张宗将衣服脱下来，换上厚棉袄。
张宗连道不敢，说贵人的衣服，他怎么能够穿呢？这要折寿的，使不得使不得！
但王仙芝非常坚持，再加上张天静也在一旁劝说，于是张宗只好脱下了破棉袄，换上了厚棉袄。
王仙芝指着那件破棉袄，向所有观众问道：“这种破棉袄是什么人穿的？地主穿这个吗?”
有好事的战士在人群中说了句玩笑：“地主擦屁股也嫌脏，只有佃户才穿！”
这时候，有勤务兵上来要给王仙芝穿上新棉袄，但被王仙芝推开了：“你怕什么？我身怀武艺，寒暑不侵。若无一身硬功在身，还怎么在江湖上行走？我一个走南闯北的私盐贩子，我怕没衣服穿吗？”
“但这天下有几个像我这样不惧寒热的武夫？百万有吗？十万有吗？恐怕没有吧？这天下到处都是畏寒畏热，瘦小孱弱的底层贫苦百姓，他们需要棉袄防寒，他们需要粮食养家，他们有多少？千万？亿兆？”
底下的观众都沉默了，他们就是那些需要衣食的底层百姓。
王仙芝大声喝道：“官府在不在乎大旱减产之下，百姓缴了赋税还能不能活下去？那些乡间施粥搭棚的大善人能不能给穷人把这些破棉袄换掉？”
没有人能够回答王仙芝这个问题。
于是王仙芝又拉上了一个提前定好的托儿，一个名叫罗玉祥的俘虏官兵，他问罗玉祥：“当了兵，你也是入了天平军的队伍了，跟我们‘均平军’只差一个字，你觉得郓濮曹节度使薛祟待你们如何？”
罗玉祥沉默了一会儿，然后咒骂道：“那踏马的真是活地狱！”
在天平军这样的地方藩镇军队之中，势力最强的并不是顶层的节度使本身，而是由中层军官组成的牙军阶层，他们长期父子世袭，互通婚姻，享有种种政治、经济特权，形成桀骜不驯的骄兵集团，动辄发起兵变，驱逐将帅。
藩镇军中，内部通行残酷的体罚、肉刑制度，军官对士兵，上级对下级，有随意打骂的权力，甚至草菅人命也不在话下。
罗玉祥说：“我入了天平军以后，每日都要受那些火长、队正、校尉的欺侮和打骂，稍有不从，就要吃军棍，甚至于你什么错都没犯，但就因为你是个新兵，就得吃上一顿杀威棒！”
他需要一支义军来为学生塑造一个“均平天补”的理想学习实践环境，但没有精力再去带领义军一步步攻城略地，分田均贫。
所以这个风头，还是让王仙芝来比较好。
王仙芝站在了舞台中央，深吸了一口气，他平时带领上万大军与官军作战都不曾出现过这样紧张的情绪，但面对这些手无寸铁的老百姓，他感觉自己喉咙有些发不出声音来。
他低头寻找吴用先生的身影，很快就与吴求道对上了视线，吴求道微笑着对他点点头，然后王仙芝心中的那种慌张突然就消失了，对啊，有上仙在背后为我做支持，我怕什么呢？
王仙芝咳了两声，然后对着幻术支持人员敬元颖留在台上的话筒试了试音，然后他的咳嗽声瞬间就传遍了整个会场。
他点点头，向所有会众介绍起了自己：“濮洋城的百姓们，还有被掳的官军降兵们，诸位日安，不知大家认不认识我？不管大家知不知道我是谁，我先向大家介绍一下我自己吧？”
“我叫王仙芝，本乃濮州长垣一普通商贩，什么都卖点，但我主要卖的啊，还是盐，私盐！没办法了，其他买卖都不稳定，唯有这盐啊，哪怕你是山上林子里的山野猎人，也得下山来买盐是吧？”
底下的观众听到这里都会心一笑。
接着王仙芝就开始说起自己造反的原因来：“大唐立国二百五十余年，已经到了岌岌可危的地步。藩镇割据、宦官专权、官府横征暴敛，豪强地主大肆兼并土地，百姓生活在水深火热之中。”
“天下大旱，夏收减半，秋季颗粒无收，可官府赋税徭役仍不减轻，百姓开始以野菜、树皮、草根充饥！他们失去了土地，失去了房子，连买盐吃饭的钱都没有了，只好流离失所，沦为难民！”
“连我的衣食父母都没有了，我这个私盐贩子没了进账，走投无路之下，只好铤而走险，号召同乡百姓造反，谁知道啊，大家其实都已经忍得忍不住了，便纷纷随我揭竿而起！”
“为改变朝廷‘吏贪沓，赋重，赏罚不平’的**统治乱象，我便提出了‘天补均平’的口号，自立为‘天补平均大将军’与‘海内诸豪都统’，愿与天下群豪共襄盛举。”
“有幸的是，我们遇到了仙法大成的吴用先生，他以墨家学说为我们‘天补均平’的口号进行了扩充了整编，让我们从一个普通的军阀势力，逐渐改造成了人民群众的子弟兵，拥有了自己的思想和军魂。”
“那么，什么叫人民群众的子弟兵呢？我们与其他军阀乃至官军之间有什么区别呢？我们接下来的诉苦大会就将解释我们是一支怎样的军队！”
这时候，王仙芝找到了一个事前找好的托儿，当然，虽然是托，但也并非是完全虚假，这个人的确是这么个人，只是事先让他准备了一番。
一个义军战士拉着自己的父亲上了舞台，他叫张天静，他父亲叫张宗，张宗穿着一件破棉袄，棉花没几团，补丁摞补丁。
王仙芝扒拉了几下张宗的破棉袄，好奇地问张宗：“这衣服，你穿了几年？”
张宗嗫嚅了几声，哪怕有扩音话筒的帮助，王仙芝也实在听不清，张宗的儿子张天静帮自己父亲说道：“这衣服，我耶耶穿了六七年了！他就这么一件厚衣服，每年冬天就靠这破棉袄过冬！”
王仙芝脱下自己的棉袄，让张宗将衣服脱下来，换上厚棉袄。
张宗连道不敢，说贵人的衣服，他怎么能够穿呢？这要折寿的，使不得使不得！
但王仙芝非常坚持，再加上张天静也在一旁劝说，于是张宗只好脱下了破棉袄，换上了厚棉袄。
王仙芝指着那件破棉袄，向所有观众问道：“这种破棉袄是什么人穿的？地主穿这个吗?”
有好事的战士在人群中说了句玩笑：“地主擦屁股也嫌脏，只有佃户才穿！”
这时候，有勤务兵上来要给王仙芝穿上新棉袄，但被王仙芝推开了：“你怕什么？我身怀武艺，寒暑不侵。若无一身硬功在身，还怎么在江湖上行走？我一个走南闯北的私盐贩子，我怕没衣服穿吗？”
“但这天下有几个像我这样不惧寒热的武夫？百万有吗？十万有吗？恐怕没有吧？这天下到处都是畏寒畏热，瘦小孱弱的底层贫苦百姓，他们需要棉袄防寒，他们需要粮食养家，他们有多少？千万？亿兆？”
底下的观众都沉默了，他们就是那些需要衣食的底层百姓。
王仙芝大声喝道：“官府在不在乎大旱减产之下，百姓缴了赋税还能不能活下去？那些乡间施粥搭棚的大善人能不能给穷人把这些破棉袄换掉？”
没有人能够回答王仙芝这个问题。
于是王仙芝又拉上了一个提前定好的托儿，一个名叫罗玉祥的俘虏官兵，他问罗玉祥：“当了兵，你也是入了天平军的队伍了，跟我们‘均平军’只差一个字，你觉得郓濮曹节度使薛祟待你们如何？”
罗玉祥沉默了一会儿，然后咒骂道：“那踏马的真是活地狱！”
在天平军这样的地方藩镇军队之中，势力最强的并不是顶层的节度使本身，而是由中层军官组成的牙军阶层，他们长期父子世袭，互通婚姻，享有种种政治、经济特权，形成桀骜不驯的骄兵集团，动辄发起兵变，驱逐将帅。
藩镇军中，内部通行残酷的体罚、肉刑制度，军官对士兵，上级对下级，有随意打骂的权力，甚至草菅人命也不在话下。
罗玉祥说：“我入了天平军以后，每日都要受那些火长、队正、校尉的欺侮和打骂，稍有不从，就要吃军棍，甚至于你什么错都没犯，但就因为你是个新兵，就得吃上一顿杀威棒！”