第164章 佐渡海岛
四十年前，欧曲原本是一个在海浪里搏命的普通渔民，每天过得浑浑噩噩。
但有一天，他正要出海打渔，却被人招呼着去看热闹，原来有个叫作鱼肠的乡人衣锦还乡了！他如今阔绰了，穿的都是贵人才穿的丝绸, 还带了个藩女回来要成亲！
欧曲知道鱼肠这个人，他从小就不安生，惹过好几次祸，害苦了他的父母，直到他父母去世以后，再没人能管得住他，他又惹了祸, 被乡人排挤, 不得不远走他乡。
“我记得他出去是当水手的，如今怎么阔绰了？做生意了？”欧曲问道。
他的好友卞岸晃晃脑袋说：“也算是做生意吧？他如今成了艘大海船的船主！”
湄岛是个穷苦地方，没有什么德高望重的宗族乡老，结果鱼肠大办七天流水席，便收买了岛上乡民，让他和那矮黑藩女的大婚没有闹出什么乱子来，真就平平安安结成了亲。
婚宴完成以后，鱼肠又站出来招募水手，像从这些同乡渔民中找一些愿意出去闯荡的好手来，防止外乡的船员太多，挟制了他这个船主的话语权。
很多人都猜测鱼肠只是好运发现了海盗的藏宝，才挣下了这份身家，所以并不愿意跟着他出去跑船，而是待在岛上继续过着几百年来一成不变的打渔生活。
欧曲本来也不愿意跟着鱼肠出游，但好友卞岸鼓动了许久，他想了想，看在每人十两银子安家费的份上, 还是加入了鱼肠招募的同乡水手团。
上了船以后，船主鱼肠夸赞他们的勇气和决定，又抨击留在家中不愿出来的乡人，说他们一天到晚不求上进，不敢冒险还天天求神拜佛的，想着天上能掉下财宝来，真是一群蠢货！
如此愚信实在是让人笑掉大牙，不如转而投向他从天竺朱罗国带来的信仰，那可是真正会回报祭祀，给信众带来鱼群的善神真神！
海边之人多有虔诚的佛教信徒，当然反感鱼肠这样的说法，当场就和他吵了起来，于是鱼肠就说要带他们去一个颠覆他们信仰的地方，众人已经上了船，也没法跳下去，只能忍着不忿等待前往目的地。
一路上，鱼肠从未观察海图或是夜观星象，只是那藩女每日在船头祈祷神明，就能告诉鱼肠行船的方向, 而且根据欧曲的观察，他们船下似乎有一条洋流一直在带着海船前进。
这一路上，顺风顺水，从未遭遇海上风暴等恶劣天气，众人开始心生疑惧。
经过一个多月，海船终于到达了目的地，根据船主鱼肠所言，这里是一个名叫佐渡的岛屿，是倭国北方的蛮夷国度，这里住着许多土著毛人。
上岛以后，鱼肠招呼船员帮忙搬东西下来，他用许多便宜的烧制琉璃珠与当地的毛人交换各样的金银皮毛等财货，毛人首领都对那藩女非常尊敬，几乎是顶礼膜拜。
这很奇怪，明明一方来自天竺，另一方则在倭国北方海岛上，应该并无交集才对。
下船以后，欧曲四处闲逛，看到岛上有许多石头堆垒而成的古老遗迹，问起老船员，他们也都不知道这些遗迹是什么年代的东西，有会讲毛人方言的船员向毛人询问，得到了毛人自己也不知道的回答。
除了遗迹之外，还有许多巨大的石头雕像，那些方方正正的石雕脑袋足有七八丈高，所雕刻的面孔不是任何他所见过的世人面目，当晚欧曲就因此做了可怕的噩梦。
有些离岸较近的石雕已经被海水腐蚀了很多，上面画满了可怕怪物的图画，都是一些像是鱼一样的青蛙，或是青蛙一样的鱼，随你怎么说，但都让人看来心生恶寒。
但不得不说，当地的毛人生活非常滋润，他们有抓不完的鱼，还有许多善良的金镯、头环还有护身符之类的金器，鱼肠来此主要就是为了向他们兑换这些东西回去熔炼成金子。
“等一下！”吴求道突然开口问道，“你说鱼肠的金子是用毛人的金器熔炼的？”
鱼头人欧曲点点头，指了指吴求道手里的金冠，说道：“尊客你手中的这个金冠，便也是从那佐渡岛上换来的祭器。”
吴求道点点头，不再开口，挥挥手示意鱼头人继续讲述。
没人知道毛人从哪里弄来这些金器，他们也不会采矿，也不会冶炼，即使有会当地方言的老船员问那些普通毛人，他们也答不上来。
他们只知道他们这里捕鱼非常容易，哪怕只隔着一道海峡的倭国本州打不到鱼的时候，他们也能轻松捕上许多鱼来，在这里生活非常惬意轻松。
当船主鱼肠得知有人想要留在岛上生活的时候，便在当晚召聚了所有人，他问明白想要留下的同乡究竟是什么想法的时候，他便笑着问道：“这岛上生活若是如此惬意，为何却看不见几个老人啊？”
那同乡犹豫了一下，便说海外土著尚未开化，怎能比得上神州炎裔，懂得养生？
鱼肠摇了摇头：“毛人土著便是再不懂养生，这岛上日子如此悠哉，又需要什么养生之术呢？便是胡吃海喝，伤了根本，必然也能有大量毛人活到须发皆白才是！”
见同乡答不上话来，鱼肠又开口问道：“那我就再问一句，毛人土著吃喝不愁，一年四季都有打不完的鱼虾，为何还窘困于小小佐渡岛，只这万人不到的人口？”
有人猜测：“或许是倭国士兵常来攻打，所以人口消耗太大？”
鱼肠还是摇头，倭国士兵若真能打死这么多人，早就占下这佐渡岛来了，更何况，如果老是要打仗，这小小佐渡岛又谈得上什么悠闲度日呢？毛人的风貌也必然是草木皆兵！
众人实在猜不出来，鱼肠便说，你们且说，这些毛人相貌是否与常人不同？三庭五眼分得太开，看起来就像是长了一张呆愣的鱼脸？
见众人不明所以，鱼肠便说道：“因为他们的确身具鲛人血脉！”
但有一天，他正要出海打渔，却被人招呼着去看热闹，原来有个叫作鱼肠的乡人衣锦还乡了！他如今阔绰了，穿的都是贵人才穿的丝绸, 还带了个藩女回来要成亲！
欧曲知道鱼肠这个人，他从小就不安生，惹过好几次祸，害苦了他的父母，直到他父母去世以后，再没人能管得住他，他又惹了祸, 被乡人排挤, 不得不远走他乡。
“我记得他出去是当水手的，如今怎么阔绰了？做生意了？”欧曲问道。
他的好友卞岸晃晃脑袋说：“也算是做生意吧？他如今成了艘大海船的船主！”
湄岛是个穷苦地方，没有什么德高望重的宗族乡老，结果鱼肠大办七天流水席，便收买了岛上乡民，让他和那矮黑藩女的大婚没有闹出什么乱子来，真就平平安安结成了亲。
婚宴完成以后，鱼肠又站出来招募水手，像从这些同乡渔民中找一些愿意出去闯荡的好手来，防止外乡的船员太多，挟制了他这个船主的话语权。
很多人都猜测鱼肠只是好运发现了海盗的藏宝，才挣下了这份身家，所以并不愿意跟着他出去跑船，而是待在岛上继续过着几百年来一成不变的打渔生活。
欧曲本来也不愿意跟着鱼肠出游，但好友卞岸鼓动了许久，他想了想，看在每人十两银子安家费的份上, 还是加入了鱼肠招募的同乡水手团。
上了船以后，船主鱼肠夸赞他们的勇气和决定，又抨击留在家中不愿出来的乡人，说他们一天到晚不求上进，不敢冒险还天天求神拜佛的，想着天上能掉下财宝来，真是一群蠢货！
如此愚信实在是让人笑掉大牙，不如转而投向他从天竺朱罗国带来的信仰，那可是真正会回报祭祀，给信众带来鱼群的善神真神！
海边之人多有虔诚的佛教信徒，当然反感鱼肠这样的说法，当场就和他吵了起来，于是鱼肠就说要带他们去一个颠覆他们信仰的地方，众人已经上了船，也没法跳下去，只能忍着不忿等待前往目的地。
一路上，鱼肠从未观察海图或是夜观星象，只是那藩女每日在船头祈祷神明，就能告诉鱼肠行船的方向, 而且根据欧曲的观察，他们船下似乎有一条洋流一直在带着海船前进。
这一路上，顺风顺水，从未遭遇海上风暴等恶劣天气，众人开始心生疑惧。
经过一个多月，海船终于到达了目的地，根据船主鱼肠所言，这里是一个名叫佐渡的岛屿，是倭国北方的蛮夷国度，这里住着许多土著毛人。
上岛以后，鱼肠招呼船员帮忙搬东西下来，他用许多便宜的烧制琉璃珠与当地的毛人交换各样的金银皮毛等财货，毛人首领都对那藩女非常尊敬，几乎是顶礼膜拜。
这很奇怪，明明一方来自天竺，另一方则在倭国北方海岛上，应该并无交集才对。
下船以后，欧曲四处闲逛，看到岛上有许多石头堆垒而成的古老遗迹，问起老船员，他们也都不知道这些遗迹是什么年代的东西，有会讲毛人方言的船员向毛人询问，得到了毛人自己也不知道的回答。
除了遗迹之外，还有许多巨大的石头雕像，那些方方正正的石雕脑袋足有七八丈高，所雕刻的面孔不是任何他所见过的世人面目，当晚欧曲就因此做了可怕的噩梦。
有些离岸较近的石雕已经被海水腐蚀了很多，上面画满了可怕怪物的图画，都是一些像是鱼一样的青蛙，或是青蛙一样的鱼，随你怎么说，但都让人看来心生恶寒。
但不得不说，当地的毛人生活非常滋润，他们有抓不完的鱼，还有许多善良的金镯、头环还有护身符之类的金器，鱼肠来此主要就是为了向他们兑换这些东西回去熔炼成金子。
“等一下！”吴求道突然开口问道，“你说鱼肠的金子是用毛人的金器熔炼的？”
鱼头人欧曲点点头，指了指吴求道手里的金冠，说道：“尊客你手中的这个金冠，便也是从那佐渡岛上换来的祭器。”
吴求道点点头，不再开口，挥挥手示意鱼头人继续讲述。
没人知道毛人从哪里弄来这些金器，他们也不会采矿，也不会冶炼，即使有会当地方言的老船员问那些普通毛人，他们也答不上来。
他们只知道他们这里捕鱼非常容易，哪怕只隔着一道海峡的倭国本州打不到鱼的时候，他们也能轻松捕上许多鱼来，在这里生活非常惬意轻松。
当船主鱼肠得知有人想要留在岛上生活的时候，便在当晚召聚了所有人，他问明白想要留下的同乡究竟是什么想法的时候，他便笑着问道：“这岛上生活若是如此惬意，为何却看不见几个老人啊？”
那同乡犹豫了一下，便说海外土著尚未开化，怎能比得上神州炎裔，懂得养生？
鱼肠摇了摇头：“毛人土著便是再不懂养生，这岛上日子如此悠哉，又需要什么养生之术呢？便是胡吃海喝，伤了根本，必然也能有大量毛人活到须发皆白才是！”
见同乡答不上话来，鱼肠又开口问道：“那我就再问一句，毛人土著吃喝不愁，一年四季都有打不完的鱼虾，为何还窘困于小小佐渡岛，只这万人不到的人口？”
有人猜测：“或许是倭国士兵常来攻打，所以人口消耗太大？”
鱼肠还是摇头，倭国士兵若真能打死这么多人，早就占下这佐渡岛来了，更何况，如果老是要打仗，这小小佐渡岛又谈得上什么悠闲度日呢？毛人的风貌也必然是草木皆兵！
众人实在猜不出来，鱼肠便说，你们且说，这些毛人相貌是否与常人不同？三庭五眼分得太开，看起来就像是长了一张呆愣的鱼脸？
见众人不明所以，鱼肠便说道：“因为他们的确身具鲛人血脉！”