1.860 远墓
“‘他们说湮灭中存在一个地方，领域之间的路径很薄，很容易导航。没有魔神统治这个领域，凡人和迪德拉都可以自由的为所欲为。他们称这个地方为远墓（thesceestsnoblvohepthsbeteehonoprncerulesthsrel，ndortnddedrlkerefreetodohtevertheplese.thecllthscefrgrve.）’。”知识渊博的领主大人，也有与之相关的阅读记忆。而且还是过目不忘的那种。
远墓（法格雷夫）是包含一座同名城市的一个不起眼的湮灭半位面（dene），作为一个位面十字路口，通过远墓前往不同领域的路径变得更容易。所以远墓也就有了“天体轿子（celestlpnqun）”的称呼。
由于没有魔神统治，使其他湮灭领域更难与奈恩联系的律法并不适用这里，也使其成为奈恩和湮灭领域之间便捷的中转站。从外观上看，远墓是一片广袤的沙漠荒原，到处都是巨大的骷髅骨架（grgntuons），周围环绕着极光。迪德拉和凡人都可以在远墓进行贸易和生活。但城中居民更喜欢对外人保留他们的**，因此在凡人世界中没有多少人知道远墓的存在。甚至知道“远墓”这个名字的人都很少。通过使用“传送门钥匙”等上古遗物，人们可以肆无忌惮地穿过远墓，往来奈恩和湮灭。
据说远墓城中，有一座传送广场。围绕广场建起的巨石传送门，能与其他湮灭领域维持永久的联系，包括毁灭之王梅鲁涅斯·大衮的死地。远墓是奥比斯拾荒者（glenersofurbs），萨拉图堂（srthuton）和海克索斯家族（househeos）的家园。一项被称为“严格”的协议允许凡人自由穿越远墓，并约束了城内迪德拉和凡人的合法行为。这座城市由一群被称为“掌握严格（grspofthestrcture，简称grsp）”的迪德拉仲裁者监督。
萨拉图堂是由流放法师组成的联合组织，控制着远墓的大部分贸易。成员主要是冒犯审判席而被驱逐的丹莫学者，但并非全部。萨拉图堂发誓效忠赫拉路家族，用他们在传送魔法上的专长为赫拉路家族提供多领域的魔法物品。该组织与一个叫夸特（quth）的可怕生物签订契约，允许让他们在远墓研究魔法和传送门。
萨拉图堂总部位于远墓，为城内的凡人居民提供指导，建议，和雇佣。他们还为不隶属于赫拉路家族的人提供跨位面传送服务。传换系统在组织内严格保密。许多其他咒语的内在原理对非组织成员保密。
数千年来，萨拉图堂的发明家一直试图揭示湮灭的秘密。尽管付出很大努力，但湮灭的无数面貌仍超出他们的理解。
萨拉图堂还与另一个凡人组织奥比斯拾荒者达成协议，为他们提供先进的传送服务，作为回报，拾荒者为他们提供间谍和小偷服务。萨拉图堂同样与海克索斯家族合作。
萨拉图堂还会雇佣各种工匠法师学者等，例如法师铁匠，迪德拉研究者，毒药大师等。
2e582年之前，萨拉图堂的安全主管纳西恩·法兰达斯（nthnfrnds）注意到隐者（thenchorte，后来成为远墓英雄，《上古卷轴ol:死地dlc》主角，瑞驰长屋王朝血脉，被选择者，但踏上了自己的道路，最后放逐了梅鲁涅斯·大衮）来到远墓。隐者四处帮忙，结果对萨拉图堂造成麻烦，萨拉图堂想让她停手，但她要求萨拉图堂免费帮助远墓的贫民。虽然双方利益不一致，但萨拉图堂认为隐者不会对联合组织构成威胁。
2e582年左右，萨拉图堂招募冒险者（大概率还是无魂者）帮忙。萨拉图堂的侍从被醒焰教团的大衮信徒（dgontes）囚禁在一头曼提科拉巢穴外。冒险者击败曼提科拉，提取解毒剂。还将采集的曼提科拉毒液高价卖给萨拉图堂的炼金师，该组织可以用其做为主要原料制作晕眩（dze）——一种迪德拉常用的毒药。萨拉图堂还要求冒险者摧毁被偷走的阈限杆，这种工具用于传送魔法。
萨拉图堂还雇佣冒险者杀死灭绝者（theunker），它杀死了为萨拉图堂工作的迪德拉商人。萨拉图堂让冒险者在取消者的巢穴附近放置观测石，以储存关于它不寻常的再生速度的信息，并为萨拉图堂的法师铁匠取回储存在巢穴里的迪德拉武器盔甲。法师铁匠希望拥有更多资源，以此了解迪德拉锻造技术……
3e110年，仪式大师瓦尔希伦离开泰姆瑞尔大陆，再次抵达远墓，受萨拉图堂的委托，研究另一个未解之谜：持轿者（berers）。
“持轿者？”领主大人对这个明显的外来词汇有着独特的理解：“是不是抬轿子的人？”
“啊……”仪式大师瓦尔希伦欣然点头：“大人说的没错，是四个抬轿子的巨人。”
因为是位面十字路口，所以远墓也就有了“天体轿子”的称呼。这个不难理解，所谓“天体轿子”就是指在“梦达斯的星球间往来的交通工具”。
“帕兰奎因（pnqun）”的本意是古代国王或王后的轿子。以轻便平稳舒适而为人称道。常见于卡吉特王国。根据卡吉特传统，卡吉特们要剃掉自己的头发，将这些毛发编到鬣鬃的鬃毛上，这导致鬣鬃会变成毛球模样，在没有别人帮助的情况下，无法很自由地活动。于是只能乘坐轿子出行。而在布莱顿人的城市，有一种布莱顿推车（bretoncrt），就是卡吉特轿子的简化版。
“那么关于这些持轿者，还有什么是我不知道的呢？”领主大人饶有兴趣的追问。这是上位者和智者交流的标准问答模式。意思是公开而又不失体面的求教。
“持轿者的全称是‘远墓的持轿者（berersrve）’。绰号‘加甘图纳斯（grgntuns）’既‘巨人’之意。”仪式大师瓦尔希伦语气一转：“就是散落在远墓城市周围的巨大的骷髅骨架。”
“所以，您此次来是为了那些巨人的骨架。”随着谈话的深入，领主大人迟迟没有新的记忆拷贝凭空涌入。或许，这个号称位面十字路口的“自由之地”或者叫“放逐之地”，并不是与剧情最后的阶段性收割相关的重要支线。简单来说，可去可不去。
“是的，大人。”仪式大师瓦尔希伦看出了领主大人谈话的兴趣在衰退：“这些持轿者身份成谜，有着‘不为人知’的来历。”
“哦？”领主大人果然又有了谈话的兴趣：“那么大师，‘不为人知’的巨人持轿者究竟是谁？”
远墓（法格雷夫）是包含一座同名城市的一个不起眼的湮灭半位面（dene），作为一个位面十字路口，通过远墓前往不同领域的路径变得更容易。所以远墓也就有了“天体轿子（celestlpnqun）”的称呼。
由于没有魔神统治，使其他湮灭领域更难与奈恩联系的律法并不适用这里，也使其成为奈恩和湮灭领域之间便捷的中转站。从外观上看，远墓是一片广袤的沙漠荒原，到处都是巨大的骷髅骨架（grgntuons），周围环绕着极光。迪德拉和凡人都可以在远墓进行贸易和生活。但城中居民更喜欢对外人保留他们的**，因此在凡人世界中没有多少人知道远墓的存在。甚至知道“远墓”这个名字的人都很少。通过使用“传送门钥匙”等上古遗物，人们可以肆无忌惮地穿过远墓，往来奈恩和湮灭。
据说远墓城中，有一座传送广场。围绕广场建起的巨石传送门，能与其他湮灭领域维持永久的联系，包括毁灭之王梅鲁涅斯·大衮的死地。远墓是奥比斯拾荒者（glenersofurbs），萨拉图堂（srthuton）和海克索斯家族（househeos）的家园。一项被称为“严格”的协议允许凡人自由穿越远墓，并约束了城内迪德拉和凡人的合法行为。这座城市由一群被称为“掌握严格（grspofthestrcture，简称grsp）”的迪德拉仲裁者监督。
萨拉图堂是由流放法师组成的联合组织，控制着远墓的大部分贸易。成员主要是冒犯审判席而被驱逐的丹莫学者，但并非全部。萨拉图堂发誓效忠赫拉路家族，用他们在传送魔法上的专长为赫拉路家族提供多领域的魔法物品。该组织与一个叫夸特（quth）的可怕生物签订契约，允许让他们在远墓研究魔法和传送门。
萨拉图堂总部位于远墓，为城内的凡人居民提供指导，建议，和雇佣。他们还为不隶属于赫拉路家族的人提供跨位面传送服务。传换系统在组织内严格保密。许多其他咒语的内在原理对非组织成员保密。
数千年来，萨拉图堂的发明家一直试图揭示湮灭的秘密。尽管付出很大努力，但湮灭的无数面貌仍超出他们的理解。
萨拉图堂还与另一个凡人组织奥比斯拾荒者达成协议，为他们提供先进的传送服务，作为回报，拾荒者为他们提供间谍和小偷服务。萨拉图堂同样与海克索斯家族合作。
萨拉图堂还会雇佣各种工匠法师学者等，例如法师铁匠，迪德拉研究者，毒药大师等。
2e582年之前，萨拉图堂的安全主管纳西恩·法兰达斯（nthnfrnds）注意到隐者（thenchorte，后来成为远墓英雄，《上古卷轴ol:死地dlc》主角，瑞驰长屋王朝血脉，被选择者，但踏上了自己的道路，最后放逐了梅鲁涅斯·大衮）来到远墓。隐者四处帮忙，结果对萨拉图堂造成麻烦，萨拉图堂想让她停手，但她要求萨拉图堂免费帮助远墓的贫民。虽然双方利益不一致，但萨拉图堂认为隐者不会对联合组织构成威胁。
2e582年左右，萨拉图堂招募冒险者（大概率还是无魂者）帮忙。萨拉图堂的侍从被醒焰教团的大衮信徒（dgontes）囚禁在一头曼提科拉巢穴外。冒险者击败曼提科拉，提取解毒剂。还将采集的曼提科拉毒液高价卖给萨拉图堂的炼金师，该组织可以用其做为主要原料制作晕眩（dze）——一种迪德拉常用的毒药。萨拉图堂还要求冒险者摧毁被偷走的阈限杆，这种工具用于传送魔法。
萨拉图堂还雇佣冒险者杀死灭绝者（theunker），它杀死了为萨拉图堂工作的迪德拉商人。萨拉图堂让冒险者在取消者的巢穴附近放置观测石，以储存关于它不寻常的再生速度的信息，并为萨拉图堂的法师铁匠取回储存在巢穴里的迪德拉武器盔甲。法师铁匠希望拥有更多资源，以此了解迪德拉锻造技术……
3e110年，仪式大师瓦尔希伦离开泰姆瑞尔大陆，再次抵达远墓，受萨拉图堂的委托，研究另一个未解之谜：持轿者（berers）。
“持轿者？”领主大人对这个明显的外来词汇有着独特的理解：“是不是抬轿子的人？”
“啊……”仪式大师瓦尔希伦欣然点头：“大人说的没错，是四个抬轿子的巨人。”
因为是位面十字路口，所以远墓也就有了“天体轿子”的称呼。这个不难理解，所谓“天体轿子”就是指在“梦达斯的星球间往来的交通工具”。
“帕兰奎因（pnqun）”的本意是古代国王或王后的轿子。以轻便平稳舒适而为人称道。常见于卡吉特王国。根据卡吉特传统，卡吉特们要剃掉自己的头发，将这些毛发编到鬣鬃的鬃毛上，这导致鬣鬃会变成毛球模样，在没有别人帮助的情况下，无法很自由地活动。于是只能乘坐轿子出行。而在布莱顿人的城市，有一种布莱顿推车（bretoncrt），就是卡吉特轿子的简化版。
“那么关于这些持轿者，还有什么是我不知道的呢？”领主大人饶有兴趣的追问。这是上位者和智者交流的标准问答模式。意思是公开而又不失体面的求教。
“持轿者的全称是‘远墓的持轿者（berersrve）’。绰号‘加甘图纳斯（grgntuns）’既‘巨人’之意。”仪式大师瓦尔希伦语气一转：“就是散落在远墓城市周围的巨大的骷髅骨架。”
“所以，您此次来是为了那些巨人的骨架。”随着谈话的深入，领主大人迟迟没有新的记忆拷贝凭空涌入。或许，这个号称位面十字路口的“自由之地”或者叫“放逐之地”，并不是与剧情最后的阶段性收割相关的重要支线。简单来说，可去可不去。
“是的，大人。”仪式大师瓦尔希伦看出了领主大人谈话的兴趣在衰退：“这些持轿者身份成谜，有着‘不为人知’的来历。”
“哦？”领主大人果然又有了谈话的兴趣：“那么大师，‘不为人知’的巨人持轿者究竟是谁？”