第352章 世道人心(十三)
易:老师,据我了解到的情况,当今中国社会在心态上出现了两个极端,一个叫“卷”,就是之前咱们分析的心欲不断膨胀导致的竞争越来越激烈,另一个叫“躺”,就是躺平摆烂。
我从网上看到了很多这类话题,比如一名叫淘沙观点账号发文章分析说,当代年轻人在工作与生活双重压力之下,会产生这样或那样的精神困境,这些精神困境很容易演变为抑郁、焦虑、精神衰弱等等心理问题。面对这样的困境,当代年轻人采用一种消极的对抗方式,如不婚不育、宅、躺平、摆烂、低**等等,通过麻木状态来包裹自己,这是一种“非暴力不合作运动”。
米:对这种现象,主流观点是什么态度?
易:官方媒体肯定是批判的,谁都知道这样下去社会就完蛋了,年轻人都不想努力,社会还有什么前途呢?但是有不少年轻人却拿出反驳观点,说他们只是单单养活自己就要用尽全身的力气了,很难再承担哺育下一代的责任,自己已经过的这么艰难,为什么还要让孩子来人间受这份罪呢?
民间的观点,对年轻人的选择普遍抱有同情态度,认为官媒没有体会到民间的疾苦,一味地指责年轻人“不努力”,没有看出来不愿意生孩子的问题根源不在年轻人身上。
米:哦?民间观点为什么这样认为呢?你看到的那篇文章里是怎么说的?
易:文章说年轻人不愿意生孩子,是被资本剥削得太惨了。把躺平摆烂的现象比喻为当代年轻人挣扎下反抗资本的“卢德运动”。
米:啥运动?卢德是怎么回事?我懒得去查了,你就告诉我文章里说的情况吧。
易:卢德运动的事情发生在在工业革命早期,那时候无产阶级遭受严重剥削,却并没有先进理论的指导,于是英国工人就以破坏机器的方式来反对工厂主压迫和剥削,相传莱斯特郡一个名叫卢德的工人,为抗议工厂主的压迫,第一个捣毁织袜机,他也被称为“卢德王”。后来这种自发的、暴力的、破坏生产力式的运动被称作“卢德运动”,这是最早期工人运动的形式。
有哲人用辩证法一分为二的观点来评价卢德运动,一方面认可其进步性:工人有了反抗意识;另一方面也批判其落后性:把机器看作自己受压迫的根源,并没有指向背后的资本家和资本主义制度;只是通过破坏生产力表达诉求,非但不能实现自身目的,还会产生倒退的负面影响。
米:这个什么卢德运动发生在资本主义的国家啊,前面咱说过,资本家作为统治者没有先施仁善,因而劳动人民反抗剥削压迫是合天道的,这跟现在的中国有什么关系?
易:现在老百姓普遍觉得工作与生活压力太大,也没人分析那些搞不懂的阶级道理,觉得压力大就是被剥削压迫了,所以年轻人搞出来新时代的“卢德运动”,不过与原来的那种暴力运动不同,现在是选择了非暴力不合作的方式,最典型的表现就是不给资本“生产”下一代劳动力。
老师,可能您还不知道,现在中国新生儿出生率下降太快了。
米:你等我查一下资料。
易:老师,据我了解到的情况,当今中国社会在心态上出现了两个极端,一个叫“卷”,就是之前咱们分析的心欲不断膨胀导致的竞争越来越激烈,另一个叫“躺”,就是躺平摆烂。
我从网上看到了很多这类话题,比如一名叫淘沙观点账号发文章分析说,当代年轻人在工作与生活双重压力之下,会产生这样或那样的精神困境,这些精神困境很容易演变为抑郁、焦虑、精神衰弱等等心理问题。面对这样的困境,当代年轻人采用一种消极的对抗方式,如不婚不育、宅、躺平、摆烂、低**等等,通过麻木状态来包裹自己,这是一种“非暴力不合作运动”。
米:对这种现象,主流观点是什么态度?
易:官方媒体肯定是批判的,谁都知道这样下去社会就完蛋了,年轻人都不想努力,社会还有什么前途呢?但是有不少年轻人却拿出反驳观点,说他们只是单单养活自己就要用尽全身的力气了,很难再承担哺育下一代的责任,自己已经过的这么艰难,为什么还要让孩子来人间受这份罪呢?
民间的观点,对年轻人的选择普遍抱有同情态度,认为官媒没有体会到民间的疾苦,一味地指责年轻人“不努力”,没有看出来不愿意生孩子的问题根源不在年轻人身上。
米:哦?民间观点为什么这样认为呢?你看到的那篇文章里是怎么说的?
易:文章说年轻人不愿意生孩子,是被资本剥削得太惨了。把躺平摆烂的现象比喻为当代年轻人挣扎下反抗资本的“卢德运动”。
米:啥运动?卢德是怎么回事?我懒得去查了,你就告诉我文章里说的情况吧。
易:卢德运动的事情发生在在工业革命早期,那时候无产阶级遭受严重剥削,却并没有先进理论的指导,于是英国工人就以破坏机器的方式来反对工厂主压迫和剥削,相传莱斯特郡一个名叫卢德的工人,为抗议工厂主的压迫,第一个捣毁织袜机,他也被称为“卢德王”。后来这种自发的、暴力的、破坏生产力式的运动被称作“卢德运动”,这是最早期工人运动的形式。
有哲人用辩证法一分为二的观点来评价卢德运动,一方面认可其进步性:工人有了反抗意识;另一方面也批判其落后性:把机器看作自己受压迫的根源,并没有指向背后的资本家和资本主义制度;只是通过破坏生产力表达诉求,非但不能实现自身目的,还会产生倒退的负面影响。
米:这个什么卢德运动发生在资本主义的国家啊,前面咱说过,资本家作为统治者没有先施仁善,因而劳动人民反抗剥削压迫是合天道的,这跟现在的中国有什么关系?
易:现在老百姓普遍觉得工作与生活压力太大,也没人分析那些搞不懂的阶级道理,觉得压力大就是被剥削压迫了,所以年轻人搞出来新时代的“卢德运动”,不过与原来的那种暴力运动不同,现在是选择了非暴力不合作的方式,最典型的表现就是不给资本“生产”下一代劳动力。
老师,可能您还不知道,现在中国新生儿出生率下降太快了。
米:你等我查一下资料。
我从网上看到了很多这类话题,比如一名叫淘沙观点账号发文章分析说,当代年轻人在工作与生活双重压力之下,会产生这样或那样的精神困境,这些精神困境很容易演变为抑郁、焦虑、精神衰弱等等心理问题。面对这样的困境,当代年轻人采用一种消极的对抗方式,如不婚不育、宅、躺平、摆烂、低**等等,通过麻木状态来包裹自己,这是一种“非暴力不合作运动”。
米:对这种现象,主流观点是什么态度?
易:官方媒体肯定是批判的,谁都知道这样下去社会就完蛋了,年轻人都不想努力,社会还有什么前途呢?但是有不少年轻人却拿出反驳观点,说他们只是单单养活自己就要用尽全身的力气了,很难再承担哺育下一代的责任,自己已经过的这么艰难,为什么还要让孩子来人间受这份罪呢?
民间的观点,对年轻人的选择普遍抱有同情态度,认为官媒没有体会到民间的疾苦,一味地指责年轻人“不努力”,没有看出来不愿意生孩子的问题根源不在年轻人身上。
米:哦?民间观点为什么这样认为呢?你看到的那篇文章里是怎么说的?
易:文章说年轻人不愿意生孩子,是被资本剥削得太惨了。把躺平摆烂的现象比喻为当代年轻人挣扎下反抗资本的“卢德运动”。
米:啥运动?卢德是怎么回事?我懒得去查了,你就告诉我文章里说的情况吧。
易:卢德运动的事情发生在在工业革命早期,那时候无产阶级遭受严重剥削,却并没有先进理论的指导,于是英国工人就以破坏机器的方式来反对工厂主压迫和剥削,相传莱斯特郡一个名叫卢德的工人,为抗议工厂主的压迫,第一个捣毁织袜机,他也被称为“卢德王”。后来这种自发的、暴力的、破坏生产力式的运动被称作“卢德运动”,这是最早期工人运动的形式。
有哲人用辩证法一分为二的观点来评价卢德运动,一方面认可其进步性:工人有了反抗意识;另一方面也批判其落后性:把机器看作自己受压迫的根源,并没有指向背后的资本家和资本主义制度;只是通过破坏生产力表达诉求,非但不能实现自身目的,还会产生倒退的负面影响。
米:这个什么卢德运动发生在资本主义的国家啊,前面咱说过,资本家作为统治者没有先施仁善,因而劳动人民反抗剥削压迫是合天道的,这跟现在的中国有什么关系?
易:现在老百姓普遍觉得工作与生活压力太大,也没人分析那些搞不懂的阶级道理,觉得压力大就是被剥削压迫了,所以年轻人搞出来新时代的“卢德运动”,不过与原来的那种暴力运动不同,现在是选择了非暴力不合作的方式,最典型的表现就是不给资本“生产”下一代劳动力。
老师,可能您还不知道,现在中国新生儿出生率下降太快了。
米:你等我查一下资料。
易:老师,据我了解到的情况,当今中国社会在心态上出现了两个极端,一个叫“卷”,就是之前咱们分析的心欲不断膨胀导致的竞争越来越激烈,另一个叫“躺”,就是躺平摆烂。
我从网上看到了很多这类话题,比如一名叫淘沙观点账号发文章分析说,当代年轻人在工作与生活双重压力之下,会产生这样或那样的精神困境,这些精神困境很容易演变为抑郁、焦虑、精神衰弱等等心理问题。面对这样的困境,当代年轻人采用一种消极的对抗方式,如不婚不育、宅、躺平、摆烂、低**等等,通过麻木状态来包裹自己,这是一种“非暴力不合作运动”。
米:对这种现象,主流观点是什么态度?
易:官方媒体肯定是批判的,谁都知道这样下去社会就完蛋了,年轻人都不想努力,社会还有什么前途呢?但是有不少年轻人却拿出反驳观点,说他们只是单单养活自己就要用尽全身的力气了,很难再承担哺育下一代的责任,自己已经过的这么艰难,为什么还要让孩子来人间受这份罪呢?
民间的观点,对年轻人的选择普遍抱有同情态度,认为官媒没有体会到民间的疾苦,一味地指责年轻人“不努力”,没有看出来不愿意生孩子的问题根源不在年轻人身上。
米:哦?民间观点为什么这样认为呢?你看到的那篇文章里是怎么说的?
易:文章说年轻人不愿意生孩子,是被资本剥削得太惨了。把躺平摆烂的现象比喻为当代年轻人挣扎下反抗资本的“卢德运动”。
米:啥运动?卢德是怎么回事?我懒得去查了,你就告诉我文章里说的情况吧。
易:卢德运动的事情发生在在工业革命早期,那时候无产阶级遭受严重剥削,却并没有先进理论的指导,于是英国工人就以破坏机器的方式来反对工厂主压迫和剥削,相传莱斯特郡一个名叫卢德的工人,为抗议工厂主的压迫,第一个捣毁织袜机,他也被称为“卢德王”。后来这种自发的、暴力的、破坏生产力式的运动被称作“卢德运动”,这是最早期工人运动的形式。
有哲人用辩证法一分为二的观点来评价卢德运动,一方面认可其进步性:工人有了反抗意识;另一方面也批判其落后性:把机器看作自己受压迫的根源,并没有指向背后的资本家和资本主义制度;只是通过破坏生产力表达诉求,非但不能实现自身目的,还会产生倒退的负面影响。
米:这个什么卢德运动发生在资本主义的国家啊,前面咱说过,资本家作为统治者没有先施仁善,因而劳动人民反抗剥削压迫是合天道的,这跟现在的中国有什么关系?
易:现在老百姓普遍觉得工作与生活压力太大,也没人分析那些搞不懂的阶级道理,觉得压力大就是被剥削压迫了,所以年轻人搞出来新时代的“卢德运动”,不过与原来的那种暴力运动不同,现在是选择了非暴力不合作的方式,最典型的表现就是不给资本“生产”下一代劳动力。
老师,可能您还不知道,现在中国新生儿出生率下降太快了。
米:你等我查一下资料。