第1433章 各取所需
大禹说自己专业治水，不太稀奇，顶天是算是自封的。
然后发展成，只有大禹能治水，这可就厉害了。
把原本大禹治水的可能性，变成了必然性。
从而凸显大禹的唯一性，这是在树立标杆啊。
大禹这是建立了个人的治水品牌啊。
而且，这个人设立得好啊。
比那些傻呵呵一心一意建大坝，疏通河道的人，高明很多呢。
反正，现在治水还没成功，咋传都不算错。
蔡根稍微想了想，觉得大禹这样的人，确实能干大事。
首先这思路就很先进，也很高级呢。
玉藻投射出了一幅大禹带着拥护者，一起劳作，展望未来的画面。
一脸忠厚老实，浓眉大眼，身材高大挺拔。
看着就带着领袖样，绝对的主角，气场很足呢。
虽然在投影里看到了大禹，蔡根也没有唤起任何记忆。
可能苦神的人情里真的没有他吧。
“我三姨夫啊，人设到位了，又开始经营一些光辉事迹。
什么三过家门不入，什么巨龟献洛书，什么什么一系列事情。
不断的巩固自己的人设，让自己的名声越来越大，越传越神。
终于牢牢的巩固了，治水行业的翘楚地位。”
蔡根听得心潮澎湃啊。
大禹简直是处理公共关系的天才啊。
玉藻换了一个画面，是大禹在接待客人。
左一波，右一波。
源源不断，绵绵不绝。
振臂一挥，万人追捧的架势都出来了。
而且不同人大禹对待的方式也不一样。
有的握手拥抱，有的插香拜把子，有的办喜事入洞房。
“接下来我三姨夫就进行了第二阶段，接收控制拥护者。
大禹的名气越大，投靠他的势力也就越多。
从小氏族部落，到大氏族部落。
这个过程发展的速度非常快。
而大禹也逐渐从一个名不见经传的小生荒子，成长为了一方豪强。
基本垄断了治水行业，大大小小的施工队都为大禹马首是瞻。”
哎呀我去，说来说去，这不就是吸粉吗？
原来大禹才是网红的鼻祖啊。
现在的网红真应该家里多拜拜大禹，否则都忘了祖师爷呢。
这些事情，在蔡根听来，还带着一点迷乱。
上古神话传说，也这么套路吗？
没这么简单吧？
说立人设就立？
说吸粉就吸粉吗？
门槛有点低吧？
为什么说了这么半天，还没提玉藻家的事情呢？
就在蔡根疑惑的时候，投影的画面不断的放大，重点就是拜堂入洞房。
玉藻指着没有蒙盖头，满头鲜花的新娘子介绍。
“这就是我们涂山一脉的族长三闺女。
我们天狐一族的掌上明珠。
最有希望修成十尾的天之骄女。
我的三姨，女娇。”
因为是娇女，所以叫女娇。
这名字起的也挺草率啊。
蔡根看着新娘子，虽然皮囊都是表象。
不过美貌程度一点也不比玉藻差。
可能是为了照顾大禹的情绪吧。
只是，没有玉藻妖艳，多了几分平和质朴。
看样，玉藻家也挺下本啊，掌上明珠都给了大禹。
而且还是最有希望成为十尾的族人。
等等，蔡根好像遇到了知识点。
人们不都说是九尾狐吗？
咋还能有十尾呢？
蔡根突然想起了纳启，上次在过灵门关的时候。
看到灵魂投影的纳启，是九尾还是十尾来着？
过程太快，也没看清楚。
尤其纳启肚子上的黑洞，给蔡根留下很深刻的印象。
看来小动物修行，尾巴和脑袋的数量，是显著的实力标志啊。
“小天，凑成十尾很难吗？
九尾狐都有了，还差那一条？”
啸天猫觉得蔡根的问题有点小白，真的不愿意回答。
但是话赶话赶到这了，不说自己肯定没好果子吃。
“主人，九五至尊，十之圆满。
天地不喜圆满，所以十尾很难。”
又是天地不喜啊？
蔡根觉得也算正常。
修行一道，不就是与天争命嘛？
总归是要做一些老天不喜欢的事情。
否则还有什么好争的？
“不对啊，既然藻姐家拿十尾当成目标，肯定是有十尾出现过吧？
谁啊？那么牛掰，小脾气那么倔，正面硬钢老天？”
没等啸天猫回答，玉藻已经继续说了。
“我们涂山一脉，发迹于青丘，附庸于西王母一派。
上古时期，天下神兽，以龙族，凤族，鳌族为尊。
我们狐族虽为瑞兽，只能在夹缝中得以生存，苟延残喘，生活不易。
为了生存，为了延续血脉，为了实现狐族的崇高使命。
我们狐族形成了人往高处走的家训。
自己走的不够高，就站在巨人的肩膀上。
时逢乱世，天下水患，我们家认为机会来了。
谁想一直当小跟班啊？
谁不想走上历史舞台耍一耍啊？
谁还没有个更高的追求啊？
尤其，有了人皇之气，才有可能在人世间修出十尾啊。
无论从什么角度来说，这都是我们狐族必须抓住的机会。
只是，这个机会落在谁身上，一时不好抉择。
我们家只能普遍培养，重点选拔，扶持了众多候选人。
最后大禹异军突起，风头最盛，就成了我们家的第一选择。
出人出钱还出力不说，更不算倒插门，可以说条件非常优厚。
从大禹成为我三姨夫的那一刻起，就和我们涂山一脉，亲如一家。
大禹的敌人就是我们的敌人，治水的障碍就是我们的障碍。
人挡杀人，妖挡除妖，神挡掏钱，无所不用其极。”
这样说，就讲得通了，而且也很合理。
这种关系家族命运的选择，确实需要很谨慎。
尤其普遍培养的策略很是睿智。
更睿智的应该就是大禹了，只有先冒头，才会成为被选择的对象。
还真说好不好，大禹和涂山一脉。
谁选择了谁？
谁利用了谁？
说到底更应该是各取所需吧。
蔡根一扫刚才的疑惑。
玉藻他们家的做法，应了那句老话啊。
男人征服世界，女人征服男人。
是不是这句老话，就是从狐族的家训里演变出来的啊。
有了狐族的全族的扶持，大禹无论立人设还是吸粉。
那不是手到擒来？
摆弄人心，还不是狐族的看家本领。
尤其从大禹的表现来看，也是老谋深算，机智过人。
大禹和女娇的结合，就是双方利益的最大捆绑，各取所需的典范。
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然后发展成，只有大禹能治水，这可就厉害了。
把原本大禹治水的可能性，变成了必然性。
从而凸显大禹的唯一性，这是在树立标杆啊。
大禹这是建立了个人的治水品牌啊。
而且，这个人设立得好啊。
比那些傻呵呵一心一意建大坝，疏通河道的人，高明很多呢。
反正，现在治水还没成功，咋传都不算错。
蔡根稍微想了想，觉得大禹这样的人，确实能干大事。
首先这思路就很先进，也很高级呢。
玉藻投射出了一幅大禹带着拥护者，一起劳作，展望未来的画面。
一脸忠厚老实，浓眉大眼，身材高大挺拔。
看着就带着领袖样，绝对的主角，气场很足呢。
虽然在投影里看到了大禹，蔡根也没有唤起任何记忆。
可能苦神的人情里真的没有他吧。
“我三姨夫啊，人设到位了，又开始经营一些光辉事迹。
什么三过家门不入，什么巨龟献洛书，什么什么一系列事情。
不断的巩固自己的人设，让自己的名声越来越大，越传越神。
终于牢牢的巩固了，治水行业的翘楚地位。”
蔡根听得心潮澎湃啊。
大禹简直是处理公共关系的天才啊。
玉藻换了一个画面，是大禹在接待客人。
左一波，右一波。
源源不断，绵绵不绝。
振臂一挥，万人追捧的架势都出来了。
而且不同人大禹对待的方式也不一样。
有的握手拥抱，有的插香拜把子，有的办喜事入洞房。
“接下来我三姨夫就进行了第二阶段，接收控制拥护者。
大禹的名气越大，投靠他的势力也就越多。
从小氏族部落，到大氏族部落。
这个过程发展的速度非常快。
而大禹也逐渐从一个名不见经传的小生荒子，成长为了一方豪强。
基本垄断了治水行业，大大小小的施工队都为大禹马首是瞻。”
哎呀我去，说来说去，这不就是吸粉吗？
原来大禹才是网红的鼻祖啊。
现在的网红真应该家里多拜拜大禹，否则都忘了祖师爷呢。
这些事情，在蔡根听来，还带着一点迷乱。
上古神话传说，也这么套路吗？
没这么简单吧？
说立人设就立？
说吸粉就吸粉吗？
门槛有点低吧？
为什么说了这么半天，还没提玉藻家的事情呢？
就在蔡根疑惑的时候，投影的画面不断的放大，重点就是拜堂入洞房。
玉藻指着没有蒙盖头，满头鲜花的新娘子介绍。
“这就是我们涂山一脉的族长三闺女。
我们天狐一族的掌上明珠。
最有希望修成十尾的天之骄女。
我的三姨，女娇。”
因为是娇女，所以叫女娇。
这名字起的也挺草率啊。
蔡根看着新娘子，虽然皮囊都是表象。
不过美貌程度一点也不比玉藻差。
可能是为了照顾大禹的情绪吧。
只是，没有玉藻妖艳，多了几分平和质朴。
看样，玉藻家也挺下本啊，掌上明珠都给了大禹。
而且还是最有希望成为十尾的族人。
等等，蔡根好像遇到了知识点。
人们不都说是九尾狐吗？
咋还能有十尾呢？
蔡根突然想起了纳启，上次在过灵门关的时候。
看到灵魂投影的纳启，是九尾还是十尾来着？
过程太快，也没看清楚。
尤其纳启肚子上的黑洞，给蔡根留下很深刻的印象。
看来小动物修行，尾巴和脑袋的数量，是显著的实力标志啊。
“小天，凑成十尾很难吗？
九尾狐都有了，还差那一条？”
啸天猫觉得蔡根的问题有点小白，真的不愿意回答。
但是话赶话赶到这了，不说自己肯定没好果子吃。
“主人，九五至尊，十之圆满。
天地不喜圆满，所以十尾很难。”
又是天地不喜啊？
蔡根觉得也算正常。
修行一道，不就是与天争命嘛？
总归是要做一些老天不喜欢的事情。
否则还有什么好争的？
“不对啊，既然藻姐家拿十尾当成目标，肯定是有十尾出现过吧？
谁啊？那么牛掰，小脾气那么倔，正面硬钢老天？”
没等啸天猫回答，玉藻已经继续说了。
“我们涂山一脉，发迹于青丘，附庸于西王母一派。
上古时期，天下神兽，以龙族，凤族，鳌族为尊。
我们狐族虽为瑞兽，只能在夹缝中得以生存，苟延残喘，生活不易。
为了生存，为了延续血脉，为了实现狐族的崇高使命。
我们狐族形成了人往高处走的家训。
自己走的不够高，就站在巨人的肩膀上。
时逢乱世，天下水患，我们家认为机会来了。
谁想一直当小跟班啊？
谁不想走上历史舞台耍一耍啊？
谁还没有个更高的追求啊？
尤其，有了人皇之气，才有可能在人世间修出十尾啊。
无论从什么角度来说，这都是我们狐族必须抓住的机会。
只是，这个机会落在谁身上，一时不好抉择。
我们家只能普遍培养，重点选拔，扶持了众多候选人。
最后大禹异军突起，风头最盛，就成了我们家的第一选择。
出人出钱还出力不说，更不算倒插门，可以说条件非常优厚。
从大禹成为我三姨夫的那一刻起，就和我们涂山一脉，亲如一家。
大禹的敌人就是我们的敌人，治水的障碍就是我们的障碍。
人挡杀人，妖挡除妖，神挡掏钱，无所不用其极。”
这样说，就讲得通了，而且也很合理。
这种关系家族命运的选择，确实需要很谨慎。
尤其普遍培养的策略很是睿智。
更睿智的应该就是大禹了，只有先冒头，才会成为被选择的对象。
还真说好不好，大禹和涂山一脉。
谁选择了谁？
谁利用了谁？
说到底更应该是各取所需吧。
蔡根一扫刚才的疑惑。
玉藻他们家的做法，应了那句老话啊。
男人征服世界，女人征服男人。
是不是这句老话，就是从狐族的家训里演变出来的啊。
有了狐族的全族的扶持，大禹无论立人设还是吸粉。
那不是手到擒来？
摆弄人心，还不是狐族的看家本领。
尤其从大禹的表现来看，也是老谋深算，机智过人。
大禹和女娇的结合，就是双方利益的最大捆绑，各取所需的典范。
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