第八百六十七章选谁当帝俊？

陆尧打开灵公泥板，输入文字。——尤加特拉希的根如何培养？泥板上浮现出一个微笑表情。“「尤加特拉希」是一个奇异物生命，由灵界培养为北欧神话锚地，也是灵界的泊位之一。”“该奇异物的根可以进行人工培养，蜕变成长为新的尤加特拉希。需要神理×1，大量的灵能、世界石以及信仰之力，具体消耗以实际为准。”北欧神话的世界之树，源头是灵界搞出来的人造生命。陆尧立即联想到。灵族和薨役的神明争夺战开启后，前者的阵地在神话，后者则是引导神明。苏美尔神话也有类似的情况，其原型是【群星神话】，只是安被恩利尔推翻了统治后封印，这才让苏美尔神话获得了自主权。北欧神话有灵族的影子，正常。倒是灵公所说的泊位，陆尧倒是第一次看到。——解释一下泊位。泥板上浮现字迹：“最初的神话分散于虚宙各地，难以管辖和整合。于是灵界构建了锚地泊位制度，对诸多神话进行集中和筛选。”“神话并不是必须有锚地，但灵界通过打造和释放出了3000个锚地，通过锚地将神话绑定，构建出主神与神位管辖权限，并且以此淘汰吞并了没有锚地的神话。由此完成了对神话领域的更迭和引领。”“基于锚地的基础，灵界进一步释放出100个固定泊位。在泊位锚地中，灵界将会随机进行投放各种资源包，包括神格、道具、奇观、特殊生命灯。神话与锚地逐渐彻底绑定，神明也将持之以恒去追寻有泊位的锚地……”“通过这一系列推动，灵族以锚地泊位来对抗众神殿。通过主神制度，来让众神脱离众神殿的集中掌控。”陆尧脑里翻译了一下。灵族搞房地产，将神话强制绑定灵界地产，点击就送，而这地产自带健全的基础设施，所以会迅速占领市场。在此基础上，灵族又搞出了改善型高级地产，即泊位。泊位还会刷新随机出宝物，这就变成各神话争相追求的理想乡。战略上，这就是你打你的，我打我的。薨役手握神明的人事权，掌握庞大的神明资源，灵族就给地给资源，鼓励神明另起炉灶自己创业。陆尧打字。——哪些神话有灵界的泊位？灵公在泥板上回复。“截止断开连接之前，泊位名单如下：苏美尔神话，希腊神话，昆仑神话，蓬莱神话，凯尔特神话，北欧神话，波斯神话……”昆仑也位列其中。过去人们称其为仙灵之地没说错，里面的确会有宝物诞生。可惜现在损坏了。陆尧仔细看了看，发现大多数耳熟能详的人类神话都在其列。不像是巧合。是人类太强，所以抢夺到了这些锚地？还是人类诞生神话比较容易？陆尧询问灵公，泥板表示信息不足。灵界毁灭后，泊位福利基本上算是名存实亡。陆尧拉回视线。从根阶段开始培育世界之树，快速养成需要耗费海量资源。陆尧让灵公核算了一下。前期灵能投入成本竟然在1000亿以上，这还不包括后续的优化、完善以及持续开销，看得他直咂舌。灵界当初是下了血本，造出了这100个泊位，用来大力吸引神明们来投。现在只能让它自由生长了。陆尧将这些信息复制粘贴给了斯莱莫德。“卑下一定小心谨慎，持续观察。”史莱姆师爷说：“根据学者们的勘测，这些年雾之国的面积在沙漠中一直缓慢地增长。最初增长较快，现在慢了下来，近100年往外增加了8厘米。”“过去大家以为是雾之国的自然成长，现在才知道，是世界之树的根在成长，推动这一奇观的扩张。”陆尧觉得这也挺好。“大人，卑下有个不情之请，希望能申请两名兵灵，以应对紧急情况。譬如之前像那位不竭之泉的「树先生」出现，还多亏了内维德先生去从暴君小姐那里请来了支援……”斯莱莫德头上冒出一个流汗尬笑的表情：“军事领域，的确不是卑下所长。”陆尧喝了一口茶。合理要求，安排。他打开道具栏，直接拆出了一支兵灵百人小队给斯莱莫德。“这么多！”斯莱莫德头上冒出一个双眼放光的表情：“卑下一定慎用这支强悍武力！”陆尧考虑的是，云中寺是尧族文明中疆域最辽阔的世界，也是爬行区几个世界的枢纽，维持秩序和安定的武力还是得有。过去因为爬行区安稳，外部也没什么主动挑衅者，倒是忽视了一点。现在自己持有【裁决者】和【协和号】，兵灵数量倒是不重要。陆尧来到尧族世界本部，也拨了一支百人兵灵小队给暴君。搞定。陆尧这才扭头招呼哈罗，问起冥蛇的事。三头犬倒是没有避讳：“冥蛇是一种混血生命，是龙族留在冥界的血脉。龙族大多私生活混乱，像这种留下和外族的子嗣离去的情况很常见。”“尼格霍德这样的冥蛇从小就在冥界生长，通常离开会与死神结伴行动，或者是等自身设法成为神明，再离开冥界，以死神的身份去进入其他世界。冥蛇们很少出没，是因为在太阳直射下，它们非常脆弱。但如果能突破这一限制，它们其实也是非常强力的物种。”“像埃及神话的【骇人者】阿波菲斯，它同样是冥蛇，但成长起来后埃及九柱神也拿它毫无办法。”“尼德霍格是想化龙，通过毒龙身份进入外界，否则会继续受到太阳制约，只能在黑暗中行动。”哈罗又强调说：“冥蛇本身不被冥界承认，也难以被任用，就像你们这边的黑户一样。只是因为在那边诞生，所以它们生来就适应了冥界的规则，具有不死者特性，就像旧神。”陆尧有些惊讶：“为什么你不是【不死者】？”“保密原则，无可奉告。”哈罗闭口不谈。陆尧也不再问。他开始查看其世界的近况。……晚饭是一碗番茄煎蛋面，以及一盘啤酒鸭作为小菜。陆尧才吃了两口肉，屏幕上就冒出一行提示。【帝俊的力量已从沉睡中复苏，祀像持有者将成为新的帝俊。】【您是否要继承帝俊的力量？】陆尧立即放下筷子，找到复活城神殿里的使徒猫草。“神明大人，我才得到确认，帝俊祀像的数量终于达到了100座。神像要变成祀像，需要足够的信徒，以及进行反复祭祀才能触发，只能让当地信徒自由发展……恶魔协会也提供了不小的帮助。”三花猫说：“不过除去初始的祀像之外，其他祀像并没有特殊能力，只显示为奇观。”过程和结果都没有问题。陆尧高兴之余，开始思考一个关键。选谁当帝俊？自己先排除。当这天帝最终是要发疯的，属高危职业。但帝俊曾与同期炎帝黄帝三足鼎立，强度远超一般主神。这种力量不用起来，又实在可惜。那就集思广益！陆尧当即召开了尧族神明大会，让众多属神和使徒都参与进来。本次会议的主题是——天帝帝俊的任命人选。陆尧让大家积极自荐，或者提议候选者。他也详细讲述了【帝俊】本身的风险和诅咒，强大力量的背后是目前还无解的同化和遗忘。算是取之于【帝俊】，还之于【帝俊】。然后，诸神沉默。这让陆尧有些没想到。原本他觉得，虽然【帝俊】风险很高，但能一跃而成堪比主神，应该还是重赏之下必有勇夫。结果大伙儿似乎都觉得不太划算。事后他询问过不少属神和使徒，反馈基本一致，它们都认为，与其成为一个不稳定的天帝，还不如稳步发展。在尧族文明体系里，哪怕变成天帝，其实平日里也派不上用场，该干嘛还是干嘛。诸神和使徒们大多是进行脑力劳动和搞建设，既没有外在战争冲突，也没有对力量的极度渴求。天帝也不过是【裁决者】的败将而已。倒不如稳扎稳打，加强各自领域的既有优势。僵局时，有一个使徒终于发声。“尧神大人，如果您不嫌弃，我愿意一试。”是使徒盐久。陆尧再次向他确认，让他理解其中的巨大风险和不确定性。盐久坚持如旧。加上没有其他人竞争，陆尧当即拍板。决定了。下一任帝俊，就是盐久！陆尧又询问盐久，为什么他会想要冒险尝试。盐久说：“神明大人提供的机会，我深信不疑，过去我曾走入歧途，现在每一个机会，我都不想失去。”“我不怕死亡，也不怕挑战和冒险，如果我能成为尧族第一个帝俊，那将非常荣幸。哪怕我最终无法抵挡那力量，希望后来者能从我的失败得到一些经验。”“不过在那之前，我要拼尽一切！”陆尧这时候想起，自己曾经数次拒绝盐久成为英雄。只能说，失去过才会知道珍惜。

第八百六十七章 选谁当帝俊？

第八百六十七章选谁当帝俊？