第25章 再次试炼
这是一间密室，而且还是被铁浇筑的，且铁门已经被封锁，只能从里面打开，钥匙还在对面这位对手的身上。
在这个世界，或者说每一次试炼，他所能经历的时间很短，以致于他自身的实力提升的有限，导致他现在对于这间密室也无能为力。
所以，他所能做的，就只有打败对方，拿到钥匙才能出去。
但是，对于是否能够打败对方，他也没有太大的把握。
在这个世界，一个人的武功由内力和境界两者综合而来，而后者占据了很大的比重，特别是当一个人的内力到了二十多年以后，内力的差距影响就开始缩小了，更多的反而是一个人境界上的差距。
境界，这是一个很难说的东西，不过，在这个世界划分了四重境界，从入门到传说的四重境界分别是：
手中有剑（刀），心中无剑（刀）、手中有剑（刀），心中有剑（刀）、手中无剑（刀），心中有剑（刀）、手中无剑（刀），心中无剑（刀）。
好像和他了解到的有点不一样，不过在这个世界的解释是，练武不过是一个轮回，由看山是山，到看山不是山，到最后的看山还是山而已。
第一重境界手中有剑（刀），心中无剑（刀），这是指刚开始学的人，他们只是手中拿着一把兵器，但是心中对于这把兵器没有什么认知。
所以，对他们来说，手中的兵器是什么都无所谓，只要能够让他杀人就行。
随着一个人每天的刻苦修炼，他们会慢慢的对手中的兵器有了一个深入的认知，从招式上，明白了兵器的特性，明白了力道的轻重变化。从兵器上，明白了兵器的重量与长短尺寸，明白了兵器的优缺点。
再深入着，他们对于兵器有了一个非常细致入微的了解与熟悉，手中的兵器已经不仅仅是在手中，更是在他们心中。
由此，他们也迈入了人剑合一的境界，手中的兵器也开始在他们手里变得非常灵活，也慢慢地发挥出种种不可思议的变化。
了解的越深，他们对于自己与手中兵器的优缺点与限制就更加明白与清楚，因此，他们想要突破这种限制，由此开始迈入了下一个境界。
他不想被手中的器物限制，但是这是不可能的，兵器终究只是一件器具。
能够不被限制的，只有自己的内心，所以，他们的开始不再抓紧手中的兵器，对于他们来说，手中的兵器只是一件承载自己内心兵器的一个载体而已。
在他们看来，什么不是剑呢？又有什么不可以做剑呢？又有什么不能发挥出剑的招式威力呢？
只要手中的东西，拥有一点剑的特性，可以使出基础剑法，那么为什么不能看做是剑呢？难道仅仅只是因为他没有“剑”这个名字吗？
而且，还有内力、真气这种非常特殊的力量在，所以，手中的死物不要也罢，用他也只是因为顺手，也只是因为方便认知。
法为人用，器为人用。
我们用他是因为方便，当被限制之后，为什么还要用他呢？
我等追求的是道，而道又其实如此不便之物。
当心被解放出来，真气凝形也只是一个附加的效果，更多的是视野、眼界上的扩大，是一种脱离了常人认知的变化。
而这些变化，表现在招式上，就会想人之不敢想，成常人不敢想之妙招，可谓精妙绝伦，超越常人的认知，也非常人所能做到。
在这个世界，或者说每一次试炼，他所能经历的时间很短，以致于他自身的实力提升的有限，导致他现在对于这间密室也无能为力。
所以，他所能做的，就只有打败对方，拿到钥匙才能出去。
但是，对于是否能够打败对方，他也没有太大的把握。
在这个世界，一个人的武功由内力和境界两者综合而来，而后者占据了很大的比重，特别是当一个人的内力到了二十多年以后，内力的差距影响就开始缩小了，更多的反而是一个人境界上的差距。
境界，这是一个很难说的东西，不过，在这个世界划分了四重境界，从入门到传说的四重境界分别是：
手中有剑（刀），心中无剑（刀）、手中有剑（刀），心中有剑（刀）、手中无剑（刀），心中有剑（刀）、手中无剑（刀），心中无剑（刀）。
好像和他了解到的有点不一样，不过在这个世界的解释是，练武不过是一个轮回，由看山是山，到看山不是山，到最后的看山还是山而已。
第一重境界手中有剑（刀），心中无剑（刀），这是指刚开始学的人，他们只是手中拿着一把兵器，但是心中对于这把兵器没有什么认知。
所以，对他们来说，手中的兵器是什么都无所谓，只要能够让他杀人就行。
随着一个人每天的刻苦修炼，他们会慢慢的对手中的兵器有了一个深入的认知，从招式上，明白了兵器的特性，明白了力道的轻重变化。从兵器上，明白了兵器的重量与长短尺寸，明白了兵器的优缺点。
再深入着，他们对于兵器有了一个非常细致入微的了解与熟悉，手中的兵器已经不仅仅是在手中，更是在他们心中。
由此，他们也迈入了人剑合一的境界，手中的兵器也开始在他们手里变得非常灵活，也慢慢地发挥出种种不可思议的变化。
了解的越深，他们对于自己与手中兵器的优缺点与限制就更加明白与清楚，因此，他们想要突破这种限制，由此开始迈入了下一个境界。
他不想被手中的器物限制，但是这是不可能的，兵器终究只是一件器具。
能够不被限制的，只有自己的内心，所以，他们的开始不再抓紧手中的兵器，对于他们来说，手中的兵器只是一件承载自己内心兵器的一个载体而已。
在他们看来，什么不是剑呢？又有什么不可以做剑呢？又有什么不能发挥出剑的招式威力呢？
只要手中的东西，拥有一点剑的特性，可以使出基础剑法，那么为什么不能看做是剑呢？难道仅仅只是因为他没有“剑”这个名字吗？
而且，还有内力、真气这种非常特殊的力量在，所以，手中的死物不要也罢，用他也只是因为顺手，也只是因为方便认知。
法为人用，器为人用。
我们用他是因为方便，当被限制之后，为什么还要用他呢？
我等追求的是道，而道又其实如此不便之物。
当心被解放出来，真气凝形也只是一个附加的效果，更多的是视野、眼界上的扩大，是一种脱离了常人认知的变化。
而这些变化，表现在招式上，就会想人之不敢想，成常人不敢想之妙招，可谓精妙绝伦，超越常人的认知，也非常人所能做到。