【第二百五十章】结局
【第二百五十章】结局
“神印”真正的能力和进化程度几乎全部处于一种未知状态，人作为“智慧”的高级生物，你求知，必然会有知，有未知；有未知才会继续求知。在面对未知的事物时，你肯定感觉到自己的无知，虽倾尽全力但无能为力，这种恐惧感，会压迫着你无法呼吸。
既然对自然控制权的把握，那么紧接着带来的就是生存的挑战：未知往往是人类生存的威胁，这种威胁可能来自自然灾害、疾病、战争、外星生命等等。面对这些威胁，人类会感到无力和恐惧，因为你根本不知道在黑暗中的攻击会在什么时候、什么地点、何种形式到来，自然谈不上防御和准备，只能静静的等待。
而接下来明知道黑暗中的阴影，却无法去抵御和做出预先准备，只能茫然和无措的等待，这就带来了心理上的恐惧：未知往往代表着不确定性，而人类对于不确定性往往会感到不安。面对未知，人类往往会担心未来。害怕自己无法应对未来的变化和挑战，于是杞人忧又出现了。
浅层次来，都是因为我们由我们的感受，受到某种刺激，没办法预测他人，它物下一步的行为。面对蜘蛛等奇形怪状的生物也是由于我们对这种危险的生物与我们可以的应对无法预测，可以因为危险同时就是无法预测的。
而对于不存在的东西，比如鬼怪这样，实际上是不存在的，倒不如是我们自己所去创造的，借由我们已知的，但是却无法预测的未知事情与意象所拼成。
实际上倒不如我们感受到了黑暗的无法预测与没有依靠依托，所以防御机制心里防御被动构造出类似的现实的无法预测的形象来。
换句话，先不“神印”的能力和进化程度多么的匪夷所思，单凭借人类自己的想象力，就可以将“神印”的能力进行无限制的扩大，这样在真正面对“神印”与其对抗时，心中自我想象出的差距就会造成不的压迫，这种压迫虽然可以让自己在面对敌人时变得更加心谨慎，但难免会为自己的能力发挥带来影响，该影响看起来只有一点，不会影响大局。
但面对“神印”这种侵蚀和控制能力极强的对手，稍一点情绪和心理上的波动都会让对方找到入侵的机会和空隙，这可是的致命的，不定前一秒你还是“自己”，下一秒就会变成一个只会呢喃“归一”的合一教教徒了。
这丝毫不夸张，越是到达这种层次的对抗，细节就越是关键所在，强者本身应该得到更多，这没有错。
而现实是，强者可以得到更多的更多，而弱者要承受远超过正常的打压。这个过程中，强者看不到弱者的挣扎，认为自己得到的一切都是理所应当的。他们越来越自信，越来越果断的封死弱者的最后一点希望。
“神印”真正的能力和进化程度几乎全部处于一种未知状态，人作为“智慧”的高级生物，你求知，必然会有知，有未知；有未知才会继续求知。在面对未知的事物时，你肯定感觉到自己的无知，虽倾尽全力但无能为力，这种恐惧感，会压迫着你无法呼吸。
既然对自然控制权的把握，那么紧接着带来的就是生存的挑战：未知往往是人类生存的威胁，这种威胁可能来自自然灾害、疾病、战争、外星生命等等。面对这些威胁，人类会感到无力和恐惧，因为你根本不知道在黑暗中的攻击会在什么时候、什么地点、何种形式到来，自然谈不上防御和准备，只能静静的等待。
而接下来明知道黑暗中的阴影，却无法去抵御和做出预先准备，只能茫然和无措的等待，这就带来了心理上的恐惧：未知往往代表着不确定性，而人类对于不确定性往往会感到不安。面对未知，人类往往会担心未来。害怕自己无法应对未来的变化和挑战，于是杞人忧又出现了。
浅层次来，都是因为我们由我们的感受，受到某种刺激，没办法预测他人，它物下一步的行为。面对蜘蛛等奇形怪状的生物也是由于我们对这种危险的生物与我们可以的应对无法预测，可以因为危险同时就是无法预测的。
而对于不存在的东西，比如鬼怪这样，实际上是不存在的，倒不如是我们自己所去创造的，借由我们已知的，但是却无法预测的未知事情与意象所拼成。
实际上倒不如我们感受到了黑暗的无法预测与没有依靠依托，所以防御机制心里防御被动构造出类似的现实的无法预测的形象来。
换句话，先不“神印”的能力和进化程度多么的匪夷所思，单凭借人类自己的想象力，就可以将“神印”的能力进行无限制的扩大，这样在真正面对“神印”与其对抗时，心中自我想象出的差距就会造成不的压迫，这种压迫虽然可以让自己在面对敌人时变得更加心谨慎，但难免会为自己的能力发挥带来影响，该影响看起来只有一点，不会影响大局。
但面对“神印”这种侵蚀和控制能力极强的对手，稍一点情绪和心理上的波动都会让对方找到入侵的机会和空隙，这可是的致命的，不定前一秒你还是“自己”，下一秒就会变成一个只会呢喃“归一”的合一教教徒了。
这丝毫不夸张，越是到达这种层次的对抗，细节就越是关键所在，强者本身应该得到更多，这没有错。
而现实是，强者可以得到更多的更多，而弱者要承受远超过正常的打压。这个过程中，强者看不到弱者的挣扎，认为自己得到的一切都是理所应当的。他们越来越自信，越来越果断的封死弱者的最后一点希望。