【第二百四十五章】压迫
【第二百四十五章】压迫
这些信徒不管是否“自愿”，只要被血印的精神控制和意识施加所影响，那么其必然会为其心中相信的那些东西而影响，言行举止逐渐趋近，并愿意为其付出自己的所迎这应该就是为之付出一生吧，因为一个人，能够自己真正最终做主的，也就是自己的一生了。
而且以合一教的精神统治力，那些信徒大部分是非自愿的对合一教充满了狂热的崇拜和信仰，非常可悲但无奈的是，自从他们被血印的精神力量影响和波及后，成为其精神附庸几乎已经无法被改变...........
现在这名督查长老通过屏蔽让杜锦失去了其使用自身能力的本领，相对于把杜锦的“技能键”给直接锁死了，当然，杜锦还是可以用自己强化过的身体素质来进行近身肉搏，但这种情况出现的前提是这名督查长老站在原地不动，并且不使用自身的任何能力，支着让杜锦打上数个时，才可能有胜算可言，但想要让这名督察长老做到这一点，需要的可不仅仅是运气，而是需要足以让任何人智商降低到冰点的奇特能力.........
就答案而言，杜锦显然不具备这种能力，就算有，在这名力量源自于“神印”的督察长老的能力屏蔽下，也无法施展，这就好比陷入了一个死循环，没办法从起点来的终点。
在这样的态势下，这名督察长老一步一步的朝着杜锦走去，此时的杜锦依旧保持着因为惊恐本能弯腰准备躲闪的姿态，他从余光中看着逐渐接近自己的陌生人，心中本能的越发压抑和紧张，谁在自己安全得不到保障的情况下都会感到慌乱，更不要面前接近的这名面戴面具的男子逐步走向自己的压抑福
安全感的来源无非在以下几个方面：
1、安心，也就是内心安定的状态。对目前所处的环境感到知足，情感需求得到满足。
2、确定感\/控制福其实，恰恰当你做什么事都追求一种肯定的确定感时，内心是没有安全感的，比如当一个人什么事都只靠自己，像只刺猬一样对他人缺乏信任的时候，他是缺乏安全感的，因为他害怕别人让自己失望，害怕受伤。而当面对的事情无论如何发展，都能坦然面对的心态是很有安全感的。
3、信任，这其实是最为重要的因素之一，这种对周围环境和关系的依赖，直接影响了自己对周围事物的理解和认知。比如上车后“到了叫我”的坦然入睡，加班后回到家有人留灯的温馨。
4、如果将安全感再减略几分，那也可以它来自于与复杂、流转、变化的友好相处与适应。
其实第4种解释最能体现“安全”对于一个人心理方面意味着什么，就像最近流行的那副动图，看到海啸来临的夫妻转身拥抱彼茨场景，很有爱，很和谐，很有安全福
这些信徒不管是否“自愿”，只要被血印的精神控制和意识施加所影响，那么其必然会为其心中相信的那些东西而影响，言行举止逐渐趋近，并愿意为其付出自己的所迎这应该就是为之付出一生吧，因为一个人，能够自己真正最终做主的，也就是自己的一生了。
而且以合一教的精神统治力，那些信徒大部分是非自愿的对合一教充满了狂热的崇拜和信仰，非常可悲但无奈的是，自从他们被血印的精神力量影响和波及后，成为其精神附庸几乎已经无法被改变...........
现在这名督查长老通过屏蔽让杜锦失去了其使用自身能力的本领，相对于把杜锦的“技能键”给直接锁死了，当然，杜锦还是可以用自己强化过的身体素质来进行近身肉搏，但这种情况出现的前提是这名督查长老站在原地不动，并且不使用自身的任何能力，支着让杜锦打上数个时，才可能有胜算可言，但想要让这名督察长老做到这一点，需要的可不仅仅是运气，而是需要足以让任何人智商降低到冰点的奇特能力.........
就答案而言，杜锦显然不具备这种能力，就算有，在这名力量源自于“神印”的督察长老的能力屏蔽下，也无法施展，这就好比陷入了一个死循环，没办法从起点来的终点。
在这样的态势下，这名督察长老一步一步的朝着杜锦走去，此时的杜锦依旧保持着因为惊恐本能弯腰准备躲闪的姿态，他从余光中看着逐渐接近自己的陌生人，心中本能的越发压抑和紧张，谁在自己安全得不到保障的情况下都会感到慌乱，更不要面前接近的这名面戴面具的男子逐步走向自己的压抑福
安全感的来源无非在以下几个方面：
1、安心，也就是内心安定的状态。对目前所处的环境感到知足，情感需求得到满足。
2、确定感\/控制福其实，恰恰当你做什么事都追求一种肯定的确定感时，内心是没有安全感的，比如当一个人什么事都只靠自己，像只刺猬一样对他人缺乏信任的时候，他是缺乏安全感的，因为他害怕别人让自己失望，害怕受伤。而当面对的事情无论如何发展，都能坦然面对的心态是很有安全感的。
3、信任，这其实是最为重要的因素之一，这种对周围环境和关系的依赖，直接影响了自己对周围事物的理解和认知。比如上车后“到了叫我”的坦然入睡，加班后回到家有人留灯的温馨。
4、如果将安全感再减略几分，那也可以它来自于与复杂、流转、变化的友好相处与适应。
其实第4种解释最能体现“安全”对于一个人心理方面意味着什么，就像最近流行的那副动图，看到海啸来临的夫妻转身拥抱彼茨场景，很有爱，很和谐，很有安全福