【第二百二十八章】检索？
【第二百二十八章】检索？
虽然理想信念是人生的精神动力，人要不断的作出一定行为来实现自己的目标，但只有具备了高尚的理想、坚定的信念，才能不断推动我们进步和发展。理想信念是一个人精神世界的核心，是人精神的支柱。
但对于“修正者”这种病态的理想，其绝对属于极恶的范畴之内......在这种病态和错误的信念下，“修正者”还是问道：
“督察长老，请问您所的那几位存在是？”
老者并没有立即回应“修正者”，而是保持着微抬头颅注视着明媚的空，并且保持着沉默，仿佛是在回忆什么，又或是在思考某些让自己感到困扰的事情，“修正者”见对方的态度，一时间也没有再重复或者走开，而是如同犯了错等待处罚的孩童一样站立在原地，等待着面前这位督察长老的回复，不管是自己想要的答案，还是触及某些不属于自己层次的事物所带来的惩罚，“他”都准备坦然接受。
但接下来度过了漫长的等待，如果不是“修正者”这具身体，或者新躯壳有着与之前的“他”差不多此次的改造，恐怕“修正者”的腿早就散架了，再“修正者”忍不住觉得这是这位督察长老给自己的“考验”时，那位老者便没有征兆的低下头，一瞬间锁定了“修正者”的目光，这个举动让“修正者”本能的想要躲避，但当“他”想要有所动作移开视线时，却发现自己根本没办法移动自己的视线。
很明确的一点是，即便是在现世中也可以证明，眼睛除了能够带给我们最为直观的感受以外，它本身也会对外界产生直观的反应。瞳孔实验就有力地证明了这一点：人们在看到喜欢的事物时，瞳孔会放大；在看到不喜欢的东西时，瞳孔往往会缩。
在生活中，许多学校讲课时喜欢将重点写在黑板上，在讲到某一点时，很大一部分教师，会习惯和喜欢用不同颜色的粉笔画线做标记，这样做的目的是突出重点，这种方法就是一种对学生的视线控制，这种方法无疑会加强学生的注意力。只要我们经常有意识地使用这种方法，就有很大机会可以达到目的。
如果一个人在遇到事情时，只有瞳孔发生变化，那么他肯定是藏心的高手。即使他们内心波澜壮阔，外表也不动声色。但是对于绝大多数人来讲，他们在视觉受到刺激之后，不仅仅瞳孔会发生反应，还会产生如视觉转移，眼神飘忽不定等等状况。这样的人，就更容易被人识破，属于不善常藏心事的那类人。
更不要，视线控制对一个饶记忆力具有直接影响，哪怕是日常生活中也可以做类似的实验：如果想要最大限度地控制对方的视线，你可以用钢笔指着面前的材料，同时利用言语进行阐述。接着提起钢笔，把它放在你和交谈对象的眼睛之间。
虽然理想信念是人生的精神动力，人要不断的作出一定行为来实现自己的目标，但只有具备了高尚的理想、坚定的信念，才能不断推动我们进步和发展。理想信念是一个人精神世界的核心，是人精神的支柱。
但对于“修正者”这种病态的理想，其绝对属于极恶的范畴之内......在这种病态和错误的信念下，“修正者”还是问道：
“督察长老，请问您所的那几位存在是？”
老者并没有立即回应“修正者”，而是保持着微抬头颅注视着明媚的空，并且保持着沉默，仿佛是在回忆什么，又或是在思考某些让自己感到困扰的事情，“修正者”见对方的态度，一时间也没有再重复或者走开，而是如同犯了错等待处罚的孩童一样站立在原地，等待着面前这位督察长老的回复，不管是自己想要的答案，还是触及某些不属于自己层次的事物所带来的惩罚，“他”都准备坦然接受。
但接下来度过了漫长的等待，如果不是“修正者”这具身体，或者新躯壳有着与之前的“他”差不多此次的改造，恐怕“修正者”的腿早就散架了，再“修正者”忍不住觉得这是这位督察长老给自己的“考验”时，那位老者便没有征兆的低下头，一瞬间锁定了“修正者”的目光，这个举动让“修正者”本能的想要躲避，但当“他”想要有所动作移开视线时，却发现自己根本没办法移动自己的视线。
很明确的一点是，即便是在现世中也可以证明，眼睛除了能够带给我们最为直观的感受以外，它本身也会对外界产生直观的反应。瞳孔实验就有力地证明了这一点：人们在看到喜欢的事物时，瞳孔会放大；在看到不喜欢的东西时，瞳孔往往会缩。
在生活中，许多学校讲课时喜欢将重点写在黑板上，在讲到某一点时，很大一部分教师，会习惯和喜欢用不同颜色的粉笔画线做标记，这样做的目的是突出重点，这种方法就是一种对学生的视线控制，这种方法无疑会加强学生的注意力。只要我们经常有意识地使用这种方法，就有很大机会可以达到目的。
如果一个人在遇到事情时，只有瞳孔发生变化，那么他肯定是藏心的高手。即使他们内心波澜壮阔，外表也不动声色。但是对于绝大多数人来讲，他们在视觉受到刺激之后，不仅仅瞳孔会发生反应，还会产生如视觉转移，眼神飘忽不定等等状况。这样的人，就更容易被人识破，属于不善常藏心事的那类人。
更不要，视线控制对一个饶记忆力具有直接影响，哪怕是日常生活中也可以做类似的实验：如果想要最大限度地控制对方的视线，你可以用钢笔指着面前的材料，同时利用言语进行阐述。接着提起钢笔，把它放在你和交谈对象的眼睛之间。